第一百四十七章 宁玛莲花生,密教生死书(1/2)
“咕咚,咕咚。”
熟悉的声音再次从鸠摩智喉间响起。
不过这一次他吞咽的并不是瘀血,而是情不自禁流出的口水。
“三身报应,这,这,高将军真的愿意把这门绝学交给小僧。”
鸠摩智的声音已经彻底沙哑,整张脸庞也涨得一片通红。
就好像刹那之间,被投入火中炙烤过一般。
足以看出此时的鸠摩智是何等激动。
“嗨……”
高长生轻笑一声。
“这法门,是本将从一位敌人尸体上拿到的,本将不通佛学,也并非佛门之人,这等法门于我无用。”
听着高长生的话,站在旁边的鸠摩智只是一个劲的点头。
高长生或许不太了解,但他可是十分清楚。
这三身报应功可是密宗的不传绝学,来历极其古老。
据传说,甚至很有可能直接出自佛祖释迦摩尼之手。
要知道,在佛门眼中,这法门可是直接对标道门老君所创的一气化三清之法的。
不过,一气化三清之法,在北莽道德宗尚有传承。
这三身报应法,却是已经失传多年。
据说,很久以前就被分成了报身,法身,应身三诀,不知散落何地。
而现在,这等绝世法门,竟然出现在他的眼前,鸠摩智怎么可能不激动。
这可大概率是佛祖亲传啊,无论在哪个佛门之人眼中,肯定都要比少林的神功强。
可以说,只要是佛门中人,就不可能受得了这种诱惑。
更何况,鸠摩智本就是一个武痴。
“报身诀,报身诀。”
鸠摩智不断喃喃自语。
“不错,正是报身诀。”
高长生轻笑一声。
手中捏着书简在鸠摩智的眼前晃了晃。
仅仅这一个动静,鸠摩智的双眸就是瞬间变红。
不过就在鸠摩智激动的伸出双手时,高长生却又闪电般的收回了右手。
“倒不是本将舍不得这区区一门功法,毕竟本将有自身传承,就算功法再妙,也不可能转修。”
“是极,是极。”
“但是,大师想来也知道法不轻传这句话,就连当初释迦开山收徒,传授弟子经典时,都要收取人事。”
“所以……”
高长生伸出手指,轻轻点了点书卷,并没有把话说完,但其中意思已经非常明显。
鸠摩智并不是笨蛋,他当然听出了对方的意思。
但鸠摩智却并不觉得太过难以接受。
那可是佛门无上之法啊,就算不修,也可以借鉴其中道理佛韵,补充自身。
先贤的智慧结晶,无论对何人来说,都是宝贵的财富。
怎么可能轻易传出。
“高将军所言极是,佛祖尚且会收取人事,小僧岂有平白占人便宜的道理。”
一边说,鸠摩智便一边开始从怀里掏东西。
“小僧这里有一门火焰刀,乃是小僧精研多年的一门功法,也算是有些精妙之处。”
“另外,小僧这里还有少林七十二绝技中的一部分,是小僧意外获得。”
“小僧愿意用这些来交换将军手上的三身报应功。”
说完,看着高长生依旧一脸平静的模样,鸠摩智咬了咬牙,再次开口:“小僧这里还有一门道家的小无相功,修炼到深处,诸般武学可俯拾而用,端的精妙非常。”
“小僧愿意再加上这门小无相功,不知将军意下如何?”
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为了换取高长生手上的法门,鸠摩智已经是掏出了身上的全部家底,足以看出此时的他是何等迫切。
“唉……”
不过就在鸠摩智满心期待的时候,高长生却是突然轻叹了一口气。
而这声叹气,也让鸠摩智的心瞬间跌入了谷底。
“大师确实已经非常诚心。”
高长生摇了摇头:“只可惜,少林绝技也好,火焰刀也罢,虽都是绝学,但同样都是佛门功法。”
“本将也说过,本将对佛门功法的兴趣并不大,若只有一门小无相功,价值相差实在太远。”
这话并不是在诓骗对方,而是高长生的心里话。
七十二绝技如果放到武林,确实都是三人眼馋的绝学。
但除了其中有数的几门,大多数对于高长生并无太大的作用。
尤其高长生还知道一件事,鸠摩智得到了那些绝技,很有可能是少林设下后门的,修炼这些有害无益。
倒是那鸠摩智自创的火焰刀和小无相功,还算有些意思。
但正如他说的那样,仅这两门功法,论价值,和三身报应功实在相差太大了。
鸠摩智顿住了。
事实上他自己也认为,自己拿出来的几门功法根本比不上那报身诀。
但此时,他已经是彻底把自己的老底都掏出来了,再也拿不出任何一点其他东西了。
“高,高将军……”
鸠摩智眨着眼睛,双眸中竟是浮现出了丝丝委屈之色。
“听说大师出身于宁玛派?”高长生笑着开口询问。
鸠摩智闻言只是呆呆的点了点头,一时间有些搞不清楚对方的意思。
不过他的出身本就不是什么秘密,鸠摩智也没有否认。
“说起来,本将虽不通佛理,但对密宗的很多东西,尤其是三脉七轮法,还是非常感兴趣的。”
鸠摩智没有开口,他知道高长生的话还没有说完。
“宁玛派作为密宗大派,本将也是如雷贯耳,尤其是祖师莲花生大士,更是名传天下。”
“听说莲花生大士当年曾留下一本《密教生死书》,大师若能拿出此书让本将一观,这三身报应功,自当双手奉上。”
听到这里,鸠摩智终于明白。
什么不通佛理,对佛门功法不感兴趣,这些很明显都是假的。
这等顶级佛门功法,哪怕是道门中人,都不可能会拒绝,毕竟就算不转修,也可以以此触类旁通。
高长生怎么可能会弃之如敝履?
原来,对方盯上的竟然是密教生死书。
鸠摩智当然知道这本典籍,这是宁玛派祖师,莲花生大士的毕生心血。
其中不仅囊括的对方的佛学感悟,还有大光明心咒,十三金莲手印,莲花菩提功等等绝学,都是宁玛派的不传之秘。
可以说,这一部典籍,代表的就是整个宁玛派。
鸠摩智如今所在的寺庙是大雪山大轮寺。
但实际上,这并不是他出身的寺庙。
大轮寺其实是鸠摩智出寺后,挂靠的寺庙,而如今此寺也已经以他为尊。
至于他背后的真正传承,其实是宁玛派的祖庙噶陀寺。
只不过当初寺中长辈,看他佛心未定,所以一致决定让他出庙历练。
也正是这个原因,对宁玛派传承的诸多绝学,鸠摩智都没有涉猎。
当然了,那些寺中祖师,也并不是真的将他逐出寺庙。
等到哪天他大彻大悟,彻底领悟佛心,到时候自然就可以返回宗门,研习绝()
学。
但现在的鸠摩智显然是没有那个心境的。
“密教生死书,是我宁玛派不传之秘,小僧资质驽钝,并没有得到传授。”
鸠摩智双手合十道。
事实上,鸠摩智看到高长生手中的功法后,这般激动,其中未尝没有这门密教生死书的原因。
因为据他所知,当初三身报应法散落,应该和密宗的几大教派分裂有关。
而他所在的噶陀寺中,就存有其中一部,正是三身报应功中的应身诀。
到处离寺时,他的师父已经跟他说过,等到大彻大悟,褪去贪嗔痴心后,便可回寺修炼真正传承。
但如今的鸠摩智,显然是没有那个耐心的。
只不过他也不敢轻易返回寺庙。
而如今高长生手中的报身诀,无疑让他看到了希望。
如果能将报身诀带回,那他们宁玛派就拥有了三身中的两身,距离三身合一的目标就越来越近。
这对宁玛派来说,无疑是天大功劳。
到时候寺庙绝对会给下赏赐,像密教生死书,甚至其他绝学,他都可以有机会去修炼。
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