第45章 脑子黄但心是红的(2/2)
(清华招生办主任半夜醒来:不是,他有病吧[微笑])
网友b:北大也有显眼包[笑哭]
我记得有个人在北大招生办公众号下也说北大是他的梦中情校。
然后北大招生办要送他一本《高考百日征程》,他回复的地址是北京市双清路紫荆公寓[偷看]
回复
(你们学霸都这么玩是吧[流泪])
(有卧龙的地方必有凤雏)
网友c:我和清华很有缘,它叫清华,我叫清贫且没才华[流泪]
网友d:清华招生办:你当时接我电话啊[流泪]
(清华表情变化:[流泪][送心][尬笑][冷漠])
(碟中谍7:反方向的梦)
……
【北大清华抢人大战#
作为我国两所最高等的学府,清华北大虽只有一墙之隔,但彼此多年来相爱相杀,谁也不服谁。
北大未名湖冬日结冰,本校学生滑冰,每人收费5元,外面的人收费10元,而清华的学生来,收费20元。
每年的六七月,就是清华北大友谊破裂的时刻,两校开始争锋夺秒的上演抢人大戏。
考生家里有病治病,要盖房马上盖,资助贫困学生清华北大一直义不容辞。
在学生还不知道成绩的情况下,招生办的老师已经到了,直接把状元一家接到宾馆。
为了防止被隔壁招生办老师找到,甚至还会安装信号屏蔽器,求的就是这一期间状元一家不被打扰。
然后开始谈条件,专业任选、奖学金丰厚,只要答应来上学,怎么都好说。
在每年招生季结束后,两校又开始度蜜月期,一直到冬天未名湖结冰,对清华学生还是收费20。】
评论区
网友a:以后我去一定要硬塞20证明我是清华的[看]
网友b:两个学校招生办的老师都认识了吧,每年都一起抢人[泪奔]
网友c:我选国防科技大学
网友d:当年为了避免他俩争抢,我直接去蓝翔报名了[看]
回复
(真是为难你了)
(当年确实是这样,搞得我太烦了,所以我选择了新东方烹饪学校[看])
(除非这两个学校哪个学校能给我高考加500分,不然我是不会去的[看])
(你真是识大体顾大局[狗头])
网友e:录取分数可以分期付款吗?[泪奔][泪奔][泪奔]
回复
(分数可以打个55折吗[泣不成声])
(当年有个清华保送的机会我没去,一方面我不太想去那么远,另一方面保送的不是我)
(当年我去清华北大时候,他们也打的很厉害 ,一个说我不要,另外一个说我也不要)
——————
天幕下的人羡慕不已。
后人讨论的是未来的学府吧,竟然给贫困学生资助,该给他们治病盖房子,读书真有用啊,怪不得说书中自有黄金屋呢。
……
汉,董仲舒眼神发光,看着天幕,心中波涛骇浪。
后世,就是真正的大同世界啊。
有教无类,这不就是孔圣人的话嘛。而后世,竟然真做到了这一点,后世得是多么有文化的国家啊!
许多儒家向往不已,他们看皇帝的眼神甚至都充满了期待。
陛下,天幕这个很好啊,要不要学起来。
而世家则忧心忡忡,他们掌握了绝大部分的教育资源,才能源源不断的提供人才入朝为官,保证家族地位。如果真如后世这样,那他们的地位如何保持下去。
……
唐,李世民也赞叹:“我大唐的教育确实不如后人啊。”
其实李世民对唐朝的文化教育事业都很重视。他加强了唐朝国家学校的发展和科举制度的完备。
李世民甚至还搞起了扩招,收起了外国留学生。
那时候的学校大致有三类。其一是中央馆或者中央学,其二则是各地各州县的县学,最后一种则是社会有钱人家读书的私学。
最高级别的学校要属门下省的弘文馆和太子东宫的崇文馆,这可是当时最高学府。但弘文馆和崇文馆只收皇亲、贵戚以及宰相子孙,一般人没有机会进入学习。
接下来就是国子监,其下辖了六学,分别为:国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。
国子学收高官子孙,太学收中级官员子孙,其余则收低级官员子弟及百姓。
但这也是当时的社会精英才能进入的新学校,老百姓实际上是读不起书的。
而后世,竟然连贫困学子都能读书,还能考上在后世形容里似乎是最高等的学府。
想起后世高考还有许多词汇不允许出现在试卷里,这才是真正的公平吧。
大唐要走到这一步不知要耗费多久。
……
宋,说到教育,宋人可就精神了。
古时候的教育具有鲜明的阶级性和等级性。学府的门槛都很高,一般只有贵族官僚等身份地位高的人才能进入学校。
宋朝打破了阶级性的特点,降低了各类学校的入学门槛,学校招收学子不仅有贵族子弟,还有平民人家以及寒门学子,使学校教育对象涉及到了各个阶层。
宋朝不仅降低了学校入学门槛,也降低了当官的门槛。
寒门子弟有了学习的机会。但仍有很多人因为生活上的困难而阻碍了学习的步伐。
宋朝政府也对此实施了主要应对措施,对寒门子弟进行救助,给予他们食物和方面的补助,以帮助他们解决生活困境,帮助他们继续学业并且能够专心于学业。
同时,针对寒门子弟在太学学习而没有住所,想要租房子却没有足够的钱来支付租金的问题,宋朝政府也让太学向寒门子弟以及贫民的学子开放免费的学舍。
宋仁宗时期,众人正打算兴建太学,讨论的如火如荼,看着天幕中学府抢人以及对贫困学子的资助,很是高兴。
范仲淹在宋仁宗庆历四年就主持了“太学兴建”,宋祁、王拱辰、张方平、欧阳修等人深表赞同,并联合上奏称:“教不本于学校,士不察于乡里,则不能核名实。”
他们有些遗憾,后人怎么不详细说一说后世的教育制度呢,也好让他们参考参考,看看还有哪些方面没有顾及到。
83中文网最新地址www.83zws.com