第三百四十章 大同之论（2/2）

此话一出，方孝孺和王叔英对望一眼，他们有些想不通，为什么皇帝这时候忽然说出这样一番话来？

他们虽然是读书人，但是也觉得大同社会有些想当然耳，可是很明显现在皇帝似乎是当真了，这让他们感觉非常的诧异。

因为在此之前，这位皇帝做事情一向都是谋定而后动，而且非常注重实际利益，对于读书人的那些道理不说嗤之以鼻也差不了多少，一时之间二人不知道该如何作答。

朱允熥看了他二人一眼，淡然一笑，然后继续说道。

“二位乃是当朝大儒，我就把这个问题抛给你们二人回去仔细想一想，如何能够实现大同社会，我想要的可不是那种虚言，而是实际的有目标有方向的。我也不期望，在我在位置时能够看到最起码也要有所成效，不知你二人意下如何？”

这当然是好事情，皇帝能够遵从圣人之教，这对于他们这些读书人而言，那是再好不过了，可问题是这大同社会说的太虚幻了，他们也觉得难以实行。

方孝孺想了一下之后，这才开口说道。

“陛下，臣虽然学的是圣人之学，可是对于大同社会理解还是有所偏差，恐怕会让陛下失望！”

虽然说方孝孺是一位大儒，但是为官多年，他心里面更明白这种事情听起来很美好，但是想要做到那可不是那么容易的事，而且皇帝还要的是实实在在的方法。

这种法子让他去哪里找？既然没有头绪，还不如承认自己学问不足，万一因为自己头脑一热，答应下来将来没有办成，坏了自己的名声那是小事，坏了国家大计那就罪不可恕了。

朱允熥看到王叔英也是默然不语，他淡然一笑。

“天底下那么多的读书人，绝对会有聪明绝顶之辈，我相信他们一定会有合适的办法实现大同社会，你二人回去之后便以此为议题在报纸上多发报刊，看看天下的读书人会有什么样的反应！”

二人听到之后揣着自己的心思扭头离开。

很快在报纸之上，便贴出来方孝孺的一篇文章，议大同社会，他先是分析了孔子对于大同社会的设想，同时又提出了一个非常尖锐的问题。

那就是圣人的设想是不错，但是想要实现却千难万难，因此他苦苦思索不得良法，愿向天下读书人请教。

这个东西抛出来，立马就在读书人的群体之中形成了轰动效应，不管怎么说读的是圣人之学，作为五经之一的礼记，怎么可能没有读过？

所以每个人对这个问题都有自己的理解，于是纷纷投稿，把自己的见解都写入其中，一时之间报刊成了抢手货，不少人都想知道自己的意见，可否被刊登于上。

不过也同时让读书人对于大同社会这四个字热烈的讨论起来，尤其是其中一名叫做陈安之人，所写的一篇策论，被方孝孺看重。

因为在此论之中说，圣人之言，上古之时有大同社会，可是后来却不见了，礼崩乐坏只是一方面，最重要的就是失去了大同社会之法，难以重现。

现如今想要实现大同社会，那就要从根本做起，最起码要做到人人有事做丰衣足食，无寒贫之忧，只有如此人心才能安定。

若是只有一点都做不到，如何能够让人心思安？天下如何大同？