第二百六十九章 达摩传教（1/2）

诸葛宇等人南行至南方最边缘的城市，南归城。 （）</p>

“呵呵，这个城市还真是难归啊！”诸葛宇开玩笑道，“一片佛音缭绕，果然不错。”</p>

王起走在街头，看着天地风水，人气山脉，点点头，又摇摇头：“这里有些奇怪，这种奇怪恐怕就是来源于不绝于耳的佛音，以及一部分人还未接受佛的矛盾吧。”</p>

空牙看着周围皱眉道：“他们慈眉善目的，不像坏人。”</p>

“佛叫人向善，叫人放下屠刀立地成佛，所以你看到他们都是面善的，但是佛也有面恶的，他们面对恶魔、邪恶都是怒目圆睁。”诸葛宇对于释道儒都有了解，前不久还封了木子薇为观世音菩萨。</p>

“是啊，如果他们佛教都是向善都是放下屠刀，那遇到战争，他们怎么御敌？成天念佛经，敌人就被感化了？”</p>

“不说这些，且看看这座城中的情况。”诸葛宇说着，他带着两人继续向城中走着，想要找一个佛堂或者广场，看看有没有人在传教，或者说是达摩本人在传教。</p>

因为他们一路南行，佛光最为耀眼的就是这座城市，别人看不出来，诸葛宇可看的出来，因为他有望气之眼。</p>

“吾本来磅土，传法救迷情。一开五叶，结果自然成。”有一大能突然现了金身，出现在南归城广场中央，这大能居然说出了这样的话语，这是达摩一开五叶，传禅宗于中原的典故。</p>

诸葛宇立刻闪现过去，先就伪装与群众之中，想要听听达摩的说教。</p>

王起和空牙两人也快速跟来，站于诸葛宇身旁，王起闭目不看，只是负手微笑，空牙则是抬头看去，有些稀奇。</p>

“空牙别看，这佛光虽是保护之光，但是也是诱人之光，能够吸引众生忘记本心，一心向佛，潜心向善，虽然这样很好，但是失了本心，那么想要再进步就难了。”诸葛宇传音入秘，告诉空牙，空牙这才恍然大悟，赶紧闭上眼。</p>

“禅师，我等研修道术，而今感受佛法，是否还来得及皈依？”场中有人提问。 </p>

“法为实相，为众生相，尔等能够感受到，就能皈依，何来怀疑？”</p>

“什么是佛？”</p>

“见性就是佛！”</p>

“性什么什么？”</p>

“是作用。”</p>

“禅师可有性？”</p>

“我有佛性。”</p>

“佛性是什么？”</p>

“佛性既是佛作用在你身上的，而此刻，已经作用在你身上了。”</p>

“大师高法！”</p>

“阿弥陀佛！”达摩唱喏一声，开始念起一段经文。</p>

哈哈哈哈。</p>

突然有人笑道：“禅师乃是华夏禅宗初祖，师承般若多罗尊者，那禅宗乃是释迦摩尼拈一笑而来，只得迦叶尊者体悟其中奥秘。不知禅师可知？”</p>

这人正是诸葛宇，他的声音如洪吕大钟般，发人深省，突然让周围的人从佛法之中醒悟过来。 </p>

“直指人心，见性成佛。吾怎的不知？”</p>

“若是如此，禅师何须在此弘扬传教？只是如此一个手印便可传递佛性！”诸葛宇突然壮大，化作一个道人模样，也如那金身大佛的达摩，盘坐于此，而手中结出一个印法，犹如拈，犹如宁心，犹如领悟。</p>

达摩见了都是一愣，周围众生看到此印也有顿生领悟之感。</p>

“你！你是佛祖？”</p>

“佛祖、道尊、大儒，有什么区别？传教之事，不是像你这样先去吸引人心，再去正确弘扬，而是直指本心，说出本质，这样才能长久！”诸葛宇继续说道，“这乃是一个心印，也是禅宗最为本质的东西，为何释迦摩尼拈一笑，众人不解唯独迦叶尊者领悟了？那就是真谛。禅宗又叫佛心宗，乃是以心见性，见性成佛，说多了，却就领悟不到真谛。”</p>

“阿弥陀佛！”达摩唱喏一句后，缩小金身，“这位大人说的在理，不过这也阻止不了我一心传道之心。”</p>

说完达摩祖师就要遁走，此刻闭着眼睛的王起动了。</p>

“你又是何人？”</p>

“听说达摩祖师有些武学招式非常奇特，我是一介武夫，只求对上几招，若是赢了我，我可以说服我家主公让你传教，若是输了，且请回去极乐大陆，告诉你释迦摩尼，日后我家主公定会造访！”</p>