第二十九节 脓医(一)(1/2)
九华藏圣僧引起了唐茜茜的好奇,唐茜茜忍不住问了起来,口气当然还是非常恭敬。
钟槐本不好意思向众人夸夸其谈,但既然唐茜茜说出来,他当然是当仁不让,说起这阿修罗道第一神仙,九华六地藏菩萨这才是阿修罗道对他的真正称呼,至于九华藏圣僧乃是四世界对他的敬称。
九华六地藏菩萨立下要度尽六道中生死流转众生的大愿,在阿修罗道世界中显出六道真身,第一道檀陀真身,“檀陀”是一种人头幢,其形象为左手持人头幢,右手结甘露印;第二道宝珠真身,左手持宝珠,右手结甘露印;第三道宝印真身,左手持锡杖,右手结如意宝印;第四道持地真身,左手持金刚幢,右手结施无畏印;第五道除盖障真身,左手持锡杖,右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦,为苦谛所摄。第六道日光真身,左手持如意珠,右手结说法印,照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼,此道便是九华地藏菩萨普救万世真身,也是本命真身。
六道真身面对世间种种,世间种种更逃不开这六道真身。
唐茜茜听得云里雾里弄不明白,但总的来说,就是一个厉害,而且是太厉害了,一个人六道真身,六种神威实是只听过未见过。改变面容并不是太难的事情,只要易容、神医便能做到,可六道神威却不是凡人可以做来。
唐茜茜问狂生是否他的身外化身可以有的一比,狂生苦笑道:“那身外化身与那九华藏圣僧就不是一个境界,不可相提并论。”
几人说话间,在钟槐的控制下,众人已经进入到阿修罗道莲藕国孔方城,钟槐解释道,阿修罗道世界有三大国,六大城莲藕国、须弥国、婆罗门国,孔方城乃是阿修罗道世界的根本要塞,也是最为繁华的城市之一。
地下四世界取光全靠熔岩烈火,每到一定的时辰,熔岩烈火便会在八方同时喷射熔岩,那时便是地下四个世界的白昼。
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