第一千二百五十章 加上妾身呢？（1/2）

来人通天也很熟悉，正是方才他们谈论的西方二圣。

当前的是一个精瘦的男子，他满目不悦的看着通天，开口说道：“我等也是老师的弟子，老师看见原始师兄和我们和睦，如何会生气，倒是通天师兄你向来不服管教，不识天意，才会让老师不悦吧！”

这伶牙俐齿的来客，正是准提了。

他身后跟这个沉默寡言，一脸苦相的和尚，正是接引。

通天听了这话，却是气冲脑门：“叛门之人，也好意思再喊老师？”

他说完，看了一眼老子和元始天尊，冷笑道：“你们就这样和他们同流合污？”

元始天尊面色再不好看，也没有开口。

都是圣人，谁不知道真相啊。

当年准提和接引在道祖门下听道，也算是记名弟子。

他们本来就是有大毅力，大智慧之人，成圣也是理所应当的。

但对道祖一脉来说，他两人其实都算是叛徒。

当年这两人就是另立旁门，在西方号称旁门八百法。这其实不算什么，所谓旁门，就是说他们承认了东方道祖为正统，西方为旁支。

但后来封神之战之中，西方大兴，索性他们也不叫旁门了，换了个称呼，叫佛门。

如此一来，他们和道门的联系一下子就断了开来。

原先这两人都是一身道人打扮，在东方行走，如今却已经都成了和尚装扮，就是为了表明自己与道门已经脱离了关系。

三清作为道祖亲传，看着这两人，如何不觉得是叛徒。

可就是老子和元始天尊，却将这佛门拉入封神之战之中，先是让他们得了天大的好处，先别说他们从截教万仙阵之中度化的弟子到底有多少，就说那十二金仙加上燃灯，又有多少跑去了佛教，摇身一变成了菩萨，又成了佛祖？

可惜即使是这样，元始天尊依旧欠了佛门一份大因果，才有了西游这件事。

佛教传道南部瞻洲，对佛门是天大的好事，对人道也不错，但是对道门却是灭顶之灾，佛家修行，最为华丽而蛊惑人心，往往以来世地狱之言，来吸纳信众。

相比而言，道家就在宣传上弱了许多。

这相当于将南部瞻洲的信仰让了一大半出去。

这里要说一下四大部洲了，北俱芦洲不讨论，哪里环境恶劣，到处都是大妖。西牛贺洲是佛门之地，环境不错，人口也繁密。

东胜神州是道门基本盘，仙凡混杂而居，还算安居乐业。

南部瞻洲却不同，这里信仰交汇，又有道教又有佛教，加上人口众多，一直是佛道相争的地方。在这里最有影响力的，其实是天庭。