第39章 儒法之辨（2/2）

“你不能因为短时间的成效，就否定长时间的结果。或者因为仁义礼法需要的时间太长，就直接否定。”

姬冉听完也是若有所思。

思考了一会儿后，姬冉说道：“先生似乎少提了一样东西那就是信，君主的威信以及士人的诚信。如果少了信，只有仁义礼似乎也不对。”

姬冉继续说道：“当初周幽王烽火戏诸侯，诸侯在第一次被骗之后，第二次纷纷选择不来营救。从第一次的结果看，仁义礼的教化无疑是成功的。”

“但是第二次的无所作为又证实了赏罚的重要性，如果不来会有极大的惩罚，那么谁又会冒着惩罚不来呢？所以教化也是存在局限性的，更应该通过赏罚来管理。”

荀子这次是真的有些惊讶了，因为眼前的小家伙竟然想到了诚，而且例子也很不错。

荀子说道：“所以圣人说，所谓君子者，言必忠信，而心不怨；仁义在身，而色无伐；思虑通明，而辞不专；笃行信道，自强不息，油然若将可越，而终不可及者，君子也。”

“所以在周幽王的故事中，周幽王不讲信，所以有了后来的东逃。如果他守信的话，诸侯依旧会来救他，又何必惩罚来恐吓诸侯呢？”

姬冉又说：“作为诸侯，为君主尽忠，那不是天经地义吗？如果诸侯不帮助保护君主，牧守一方，君主为什么还要册封诸侯？”

“而且这里不是应该义在信前，诸侯应该先以义为先吗？不论仁义礼智信，还是天地君亲师。义与君都在信与己之前。所以教化并不能解决问题。”

姬冉也是耍了个小手段。虽然孔子也经常强调信的重要，但是孔子的信更多的是对君子的要求。毕竟天下君子太少了，对于百姓或者绝大多数士人来讲，君子是不存在的。

这也是后来北宋时候的程朱理学能大行其道的原因。朱熹在《论语集注》上说：“盖至诚无息者，道之体也。”

所以到了北宋诚才被定义在第一位，认为剩下的仁义礼智都要靠后。姬冉这也是站在巨人的肩膀上来询问巨人的看法了。

荀子也是很苦恼，因为这个问题，他本身也意识到了，这些年也一直在思考如何定义与解决这个问题。

今天被这小儿提出，他也惊讶了一下。

不过他还是说道：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。而周幽王的行为就是应之以乱，而你说的不诚，是乱的一种，而不是全部。”

“惩罚看起来是可以在一定程度上规避乱的结果，但是惩罚不严，没人惧怕，惩罚严格会不会倒戈一击？所以君主最应该做的是顺应天常，制天命而用之。”

姬冉听完，行了一礼，说道：“多谢先生指点，今日虔受益匪浅！”

其实姬冉本身也知道儒皮法骨才是比较合适的治国之策，这次与荀子的儒法之辨，也只是验证自己对于法的理解。

毕竟这个时候的法家并不成熟，姬冉也不想剽窃韩非子的结论跟荀子做论。

纯依法治，就会出现像秦国末年与明朝末年的事情，用俗话说就是：人心散了，队伍不好带了。

法律严苛，还是要讲些人情理短。

姬冉在心中感叹：“先秦时代，真是个好时候，也不是个好时候。也许佛门更适合如今的时代吧，毕竟慈悲渡世，是大乘佛法的本意，与无情的法家，高冷的道家，骄傲的儒家相比，似乎普度众生更适合这个时代。”

这也是姬冉第一次在这个世界兴起了，再立佛门的想法。

这一日姬冉在院中与李通一起练拳，为了给自己强健的身体找个合理的理由。

终于在观察一年之后，姬冉确定这李通不是君太后的人。于是，每天早上也与李通一起练拳。

自然，拳是李通教的，姬冉也是废了“九牛二虎“才学会的。

姬冉道：“我说李通，你的拳法、枪法都很厉害，是家传的吗？”

李通点点头道：“没错，不过我父亲最厉害的是剑术，他说等我从学宫求学归来，就教我练剑。”

姬冉看了一会儿李通练拳，而后说道：“你的父亲应该是名将，否则不会有这么好的身手。这拳法拳架沉稳如山，以守代攻，在战场上先立于不败之地，而后寻机会重拳出击。”

李通也惊讶了，说道：“没想到你能从拳法上看出这么多东西，要是我父亲知道了，说不定还会教你两招。”

姬冉又道：“你每次提起你的父亲，眼中都带着光，你很崇拜他，说说吧，令尊是哪位名将。”

李通先是尴尬的挠挠头，而后说道：“有这么明显吗？我父亲现在不过是一名偏将，不过我相信他以后一定会名传天下。他叫李牧！”

姬冉闻言一呆，而后静静的看着李通。

李通以为姬冉不信，略有些恼怒的道：“你别不信，我父亲用兵如神，前几次打的北方胡人，闻风丧胆。”

姬冉用坚定的语气对李通说：“我信！我不但相信你的父亲会名传天下，我也相信你的父亲会流芳百世。在这片华夏大地上留下浓墨重彩的一笔！”

“好兄弟！就冲你这句话，我这李家枪，也传给你！”李通兴奋的看着姬冉说道。

两人在院子中乒乒乓乓，而院子中的另外一个人，却始终不参与进来。

姬冉也从不关心他，所以到现在姬冉都不知道他是谁。

不过李通还是主动对姬冉说道：“知道吗？咱们院北面那位，就是前些年来齐国做质的长安君。父亲让我来齐国求学，也有暗中保护他，看看以后能不能结交一番的意思。”

看姬冉并没有反应，李通还以为姬冉是被长安君的身份惊讶到了。结果发现，姬冉只是静静的站着大枪桩。对于李通的话语，丝毫不做理会。

当然，一个赵国的长安君，姬冉也没什么好理会的。论身份与自己相当，论地位，自己好歹还没有成为人质。

田虔八岁的冬天，这一日一条消息送到了稷下学宫。王后颖诞下女婴，取名兰，寓意沅芷澧兰。

因为是齐王建的第一个孩子，所以齐王建开心极了，大赦天下，甚至连姬冉都收到了十金作为赏赐。

可惜，姬冉也被告知不允许他近日回王宫，所以并没有吃到小公主的满月宴。

新年的时候，姬冉还是进宫见到了小公主，毕竟这是除夕嘛。如果姬冉除夕不回宫，君太后会被天下士人耻笑。

所以除夕当天看着怀中的小团子，姬冉也是十分开心的。

刚开始君太后是不许姬冉抱的，可是这小团子也是奇怪。见到姬冉后就哭着闹着让姬冉抱，不论君太后怎么哄都不行。

最后无奈还是让姬冉抱起了小团子。然后小团子就甜甜的笑了，吃饱喝足之后，小团子就在姬冉的怀中呼呼大睡起来。

姬冉多少可以猜到一些原因，自己毕竟钻研佛法数十年，修行的又是佛门神功。身上不自觉的会有一种安宁祥和的气息。

成年人感受不到，也许高手可以，就像荀子。孩子最为纯粹，感觉也最为灵敏。所以小团子喜欢赖在姬冉怀中。

王后颖对姬冉说道：“这小娃儿如此粘你，你不妨搬回来住吧，也方便帮我照顾她。”

君太后闻言，甚是不快道：“虔，毕竟是你弟弟，住在登华宫不合适。不过虔你要经常回来看看你的侄女，她粘你，是你的福气。”

姬冉闻言，怕惊醒小公主，并未起身，而是对君太后点点头道：“儿臣谨遵母后教诲！”

就这样姬冉进入稷下学宫学习的第四年春天，悄然到来。

姬冉也在每个月的月末会回去王宫中吃顿饭，晚上依然回到学宫。

“果然，王宫跟我八字不合。只要我进入这王公，一准不会有好事。流言蜚语一定不会中断。”这一日，行走在王宫中的姬冉感叹。

(本章完)