第143章 幽火琉璃盏（1/2）

第143章 幽火琉璃盏

仙府现世后的十多天，该事件的影响都未消散。

钟离老爹倒是恪守原则，知道自己一行虽然机缘不错，却也没好到有条件去进一步的开启探索。

望山跑死马，那地方夜里看着似乎也不远，可要车队过去，起码也得三天。

就算扔下车队飞过去，顺利了也得一天。

然儿仙府现世，他们可不是唯一的先证者。

就算那些没有直接看见的，也有能掐会算的。

各路人马会源源不断的赶来。

届时未必就不会发生‘你探宝库我抢你’的戏码。

自家没有元婴真人坐镇，金丹也只是下三阶，敢吃最鲜嫩的肉，就不要怪同类嘴里抢食。因为力不配位，只是一时运气好。

下三阶金丹之所以威慑力差，不光是因为实力水。

实力未必等于等阶，年轻人锤杀老师傅的例子有的是，所以真正混江湖的，很少拿等阶断胜负，尤其是同阶，下三阶金丹是有可能毙杀上三阶金丹的。

比如一个是刀头喋血，一路打拼上来的老混混，一个是投了个好胎路途都被长辈铺好的温室朵。

后者有可能上来就因为一念之仁、被压着打、最后都没能缓过这口气释放家里大人给的好宝贝而被活活怼死。

下三阶金丹缺乏威慑力的主因，是没有未来。

这就跟地球或绿星，五十岁之后借款能力明显下调一样。几乎没人相信你是那个大器晚成，还能骄傲飞翔的老风筝。

下三阶金丹，除非发生奇迹，否则元婴肯定就不用想了。

正所谓宁欺白头翁，不欺少年穷。你个没未来的，有啥威慑力？

钟离老爹明白这些，因此第二天掌鞭上路，商队远离是非之地。

但有人不明白。

或者说，也明白，只不过，另外一种道理，占领了智商的高地。

这道理说来也简单：人若没有理想，跟咸鱼有啥区别？

你看，道理这种东西，只要你想，永远都会有。

你若不想，一场所走就走的旅行，就变成抛家舍业，外出作死。

你若想，则是带有浓郁的诗与远方的：世界很大，我想去看看。

李芸娘就想去看看。

因为仙府走宝，她手握法宝螭龙索，硬是鸡飞蛋打一样没捞到。

她也是唯一两手空空的，就连那两个人们都不看好的，欠缺手段的旅客筑基修士，都分别捞到了宝物。

此间失落滋味，也只有本人最是感受深刻了。

这已经不是匀给她一件宝物那么简单，而是这个事，她心里过不去，甚至成了执念，若不解，就是魔障。

于是钱世英稍稍一鼓动，李芸娘便铁了心要走这一趟。

周易掐指一算，心道“李芸娘，你这一走，多半是回不来啦。”

然而，交浅言深是大忌。你是好心，人家未必当是好意。

赶完真出了事，当事人可能埋怨就是因为你，心态受了影响，发挥不好。而其他人觉得你是乌鸦嘴、扫把星。

俗话说，至交好友，都劝赌不劝嫖，何况是只是同僚。

钟离老爹和钟离虎倒是劝了，没用。

人在那个劲头上，就仿佛傻哔了一般，九头牛都拉不回来。

除了这件事，其他到都还好。

那一晚大家都有收获，收获最多的是刘守义和赵厚。

两人配合，一个用山爪子搭配土精石给宝物减速，一个拿大锅扣捞，硬是拿下五件，开心的不得了。

当然，他们这种做法，那就是典型的拣近拔萝卜，不能挑。

所以后来的这几天，由二人挑头，掀开了勾兑游戏。

说白了就是宝物互换，加钱又或加物。

在这样的游戏中，周易的作用自然十分凸显。

有灵性的宝物，能拿到，也未必就从你。就像是野猫、狼，喂不熟的。但要抹杀灵性，就好比宠物犬卖成了肉狗，吉娃娃，按肉狗卖才值几个钱？

不抹杀灵性，宝物不从，就很难知晓其属性和功效。

周易就能充当鉴定师，从炼师的角度，推测出不少情报。

实际上周易还能更牛哔。

他可以在类梦界的意识空间进行推演模仿，甚至调整自身的超凡力特质，迎合宝物灵性的偏好。

所以，作为超凡力变色龙，理论上没有他不能激活的灵性宝物。

但没有必要露这些手艺。

另外，随着这一波宝物入手，找他来炼器的也有好几位。

都是炼器，不是修复。

说实话他的修复费用开的比较高，尽管大家知道炼师资格摆在那里，修复堪比翻新，必然不会差。

但怎么说呢，都是过日子的人，能省则省。

跑江湖的，使用法器、跟富户大少使用法器，理念就不同。

前者是那种缝缝补补又三年的。

除了本命法器，拿舍得好钱修？

就好比三蹦子，修的再好，不还得超重走烂路，你以为它为什么破？

可本命法器，这个一般情况下还真不能假他人之手，别人一修就把‘亲密度’修没了。

所以，明知道机会难得，却一直没人照顾周易生意。

但现在有了。而且无一例外的，都希望周易能出点料。

自然是来自魔人的材料，从而令灵性法器更容易控制。

甚至，如果没有这类材料的加入，法器都无法炼为己用。

那两名旅客筑基，便是如此。

这俩的实力也是真的水。

周易估计两人的等阶，根本就是拿药或什么乱七八糟的方法堆上来的。

魂力既不纯也不稳，超凡力也驳杂，整个人就跟开超凡力杂货铺的。这样的情况下，还想驾驭有机会晋升法宝的灵性法器，真的是长的丑，想的美。

周易觉得，要是换成他这种有哔数的，都不会带回文明世界，直接就卖给商队里的价高者，换来的钱，跟家人一起，还能过几天舒服日子。否则，怕是装不了几天哔，就得因怀璧其罪横死。

但，他又不是这俩人的爹，何必说那些逆耳的忠言？

直接开了一个让人肉疼的价码，给怼回去了。

后来可能也是经过了家人劝，朋友劝，黄维那个专精话术、说话好听的公关，这俩人都选择了放弃宝物。

这在周易看来也正常。若少了类似这样的戏码，钟离虎在鸡毛窑子卖的那些损器残书是哪来的？

商队自己又不兼职车匪又或摸金，遇到事也是能躲就躲、能避就避。还能收到各色法器法册，多半是来自旅客。

只要有钱赚，商队不介意充当移动当铺。

还有一个旅客筑基，叫谢宝的，就是那个一度激动的喊出来的，这家伙貌似是个行运小超人。

红绫子收宝，红绫子破了，但宝物到手了。

具体是一件袈裟，也能化作一条带金丝的红绫子，于其相性还挺高，直接鸟枪换炮。

因事件拉近了距离后，周易得知，谢宝跟他的情况差不多，但更惨点，父亡母病死，未婚妻又在社团修真的火拼中横死，终于大彻大悟，要远离这种生活模式，独自北上。

同病相怜，人也貌似还行，又是气运boy，于是周易就交了这个朋友。

不久之后，还将其变成实验小白鼠。

实验的，当然是气运。

具体就是将《灵运天华》交给了谢宝，还为其打造了一积运骰子，然后观察记录，验证种种猜想。

另外，还牺牲了些魔人的边角料，将谢宝原本的红绫子，融入了灵性法器锦华袈裟中。

这也是周易第一强化有灵性的法器。

难度确实不小。

主要是灵性最像按照自己的意图，编造法器属性。

这怎么可能？

不过是灵性而已，还真当自己是器灵？

法器终究是为人服务的，最多也不过是个智能工具，想当天网或奥创，纯熟想多了。

最后，在周易的毒打下，灵性明白了什么叫你大爷还是你大爷。

锦华袈裟没了，成了锦华披帛。

就是常见于神话传说中天兵天将或仙女身上的、虚虚搭挂、摇曳飘荡的彩带般的绸条。那个就叫披帛。