第一百四十七章 试与天尊论道(1/2)
(先打个预防针,见人说人话,见鬼说鬼话,此章节仅为与元始天尊对答问道,不完全涉及主角思想,也不是我本人观点,而是迎合阐述天道的教义,不存在与儒皮法骨前后矛盾的说法,也并非朝夕令改。)
误会解开,众人其乐融融,在闻仲单独拉开孟尝叮嘱一番小心为上之后,这位大商肱骨重臣便回了朝歌。
今夜惊醒者不少,大王那边也需要有人去给一个交代。
唯一一个截教“外人”离去,玉虚宫的诸位纷纷热络起来,服下燃灯道人所配疗伤圣药后,孟尝一身外伤肉眼可见的开始愈合。
在安顿好一地被落魂钟震晕的将士和戴礼、胡雷等人后,广成子手持元始幡,上前说道。
“请各位师兄弟暂退,贫道有一语,欲与孟伯相商。”
燃灯道人、文殊广法天尊等人疑惑的看着广成子,似乎是担心这位拍人有瘾的仙人,又冷不丁近身之下给孟尝来上一砖,于是也不言语,直勾勾的盯着广成子。
广成子抚须含笑,默默的指了一下手中元始幡,众人方才明白,于是暂且告退,为二人留足余地。
“孟伯,贫道奉家师之命而来,如今‘救援’一事已了,家师欲与孟伯一叙,请孟伯入幡面圣!”
孟尝皱眉,不明白为什么元始天尊会心血来潮见自己,难道是因为改革之事触动天时,所以惊动了这些大佬?不过早在与准提道人见面之时,他便有预感,随着他革新之路的深入,三教找上他是必然,因此也不算惊慌,心中早有腹案。
“还请道长稍候片刻,圣人相邀,孟尝喜不自胜,只是刚刚大战,浑身一片狼藉,仍需打理,还请道长原谅则个,待尝收拾一番,盛装出席,可不敢在圣人面前如此狼狈的相见。”
“善,孟伯心诚,广成子便在此处静候孟伯。”
说实话,不怕是不可能的,那可是圣人,生来不知年岁的圣人!
元始天尊与准提道人不同,在孟尝的“刻板”印象中,这是一位智者的化身,杀伐果断,广成子的人狠话不多算是和师尊一脉相承。
回到临时的营帐中,孟尝借着清洗血渍的时间,大脑不停的思索着应对之策。
若是要直接打杀于他,没必要特意相邀一见,广成子先前那两剑,孟尝就算不死,也得落下一个重伤的结果,素白的元始幡救下他,便是善因善果。
清洗结束后,孟尝熟稔的盘出一个发髻,带上伯爵的冠冕,身着最浓重的素白朝服,在乾寅惊疑的目光中缓缓走出营帐。
“乾寅,照顾好胡雷、戴礼几人,贫道且去与师祖一见。”
“诺!”
走到广成子跟前时,孟尝又拿出一卷《孟语新书》捧在手心,这才恭敬的向广成子拱手说道。
“炎黄之后,姬姓,高阳氏,大商北疆孟地之主,孟地伯爵,朝歌农尹,孟尝,叩见元始天尊圣颜!”
广成子颔首,手中大幡一挥,孟尝便察觉眼中世界日月星辰开始倒转,仿佛一切重归混沌,又有一丝铺开天地画卷的玄妙。
用他的感知,就像是从三维跌回了二维的空间,进入了一副只有黑白阴阳,水墨画的世界。
水墨世界之中,唯一的彩色,便是那头顶高悬的九天之上,视则远,感则近的白袍道人。
“一元复始初为道,无宗无上万物开。贫道元始天尊,见过小友。”
“人族孟尝,叩见圣人!”
圣人之容似乎不可窥视,其面上七彩流转,祥云遮面,却又能让人感觉到一股祥和安宁的气息。
只见元始天尊手中三宝玉如意碧光一转,孟尝贴身放在怀中的碧光绿叶便离身而出,被其屏蔽在水墨之中。
“贫道相邀,岂能容左道窥伺,小友,众生平等之说是为何解?”
“众生从未平等,也不可能平等,此乃歪理邪说。”
元始天尊有了一丝兴趣,朗声又问:“何故前后不一?平等之说不是你提出来的吗?吾虽不愿无礼窥测他人心中所想,但小友也不可随意信口雌黄,糊弄贫道!”
此问姜子牙就曾问过,孟尝不可置否的告知过答案,因此也算是回答起来颇为熟稔。
“老虎要吃羊,羊要吃草,此乃天理循环,道法自然之理,敢问天尊,若是顺应天道则为虎吞羊,顺应众生平等那老虎以何为食?”
“孟尝所谓的平等,是指生命无分高低贵贱之平等,生死之间无常相,皆由天道运转所控!只是,民可使由之,不可使知之,故而只说其一,未说其二。”
民可使由之,不可使知之,出自《论语》,至少当下还未面世,也有不少争议这是断句的原因,还有另外一层解释,可是当下这个版本拿来说给天尊听,却是让其产生了好奇之心,从古至商,夏商的大部分统治者都是如此做的,但却从未有人敢赤果果的说出这句话。
至少在孟尝的心中,这句话有一定道理,但也不是全对,前世他看过一个人性的命题,类似于讨论望梅止渴的故事。
曹操行军途中,到了一片不能汲水的地方,三军皆渴,军心涣散,于是曹操大喊:“前有大梅林,恍子,甘酸可解渴。”,士卒闻之,口皆生津,于是心怀对梅林的憧憬,终于找了一片河道汲水。
设问者说,若是曹操如实相告,我们已经断水,且不知道前面有没有水源,对于当时的大军而言,该如何处之?
这也是一个根本辨不明的话题,至少自《论语》而出,千年儒家争论不休,也没有谁能一锤定音。
元始天尊放下了手中的三宝玉如意,袖中飞出一盅透明如镜,琉璃如玉的美酒。
“听闻孟伯所言,如饮甘酿,此乃玉虚佳酿,请孟伯上饮。”
“何事可由之,何事可知之?又是何人可掌其中度衡?”
孟尝接过佳酿,一饮而尽,一股燥热的火力自喉管而下,暖心热胃,随即通往四肢百骸,先前给番天印打出的瘀伤与酸痛瞬间消失,纯阳精血也在热酒的效用下越来越凝练。
“正确的方向为导,自行探之为知,无人可掌度衡,唯天道昭彰可予其性命矣。”
如果是正确的方向可由他们去做,如果是自己无法判断是好是坏,模棱两可的事情,便让他们自己去探寻真理,没有“人”能掌握世间所有的真理,正如没有人能保证自己一定是对的一样,只有公正的天道,才能告诉世间的人们,未来的路该怎么走,等到命中该你领悟的时候,你自然就懂了。
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