第38章 帕巴拉神庙是否存在？(8)（1/2）

第38章 帕巴拉神庙是否存在？(8)

吕竞男道：“这点不用担心，要知道，帕巴拉神庙已经被寻找了数百年了，如果那么容易被找到，我们也没有必要在这里继续特训了。”

“不用担心，不用担心，每次你都这样说！要知道，以前寻找帕巴拉神庙的组织和团体之所以失败，那是因为他们的线索不明确，但现在，戈巴族人已经出现在外界，而且被另一组人抢走了，你说我能不担心吗！当然，神庙有什么损失与我关系并不大，啊，我是不该多操心，我只是着急，要知道，那群人可是胆敢在中国境内非法持有武器，是群穷凶极恶的家伙，要是他们找到了那个地方，对当地的生物一定会造成破坏的。”卓木强巴语速加快。

吕竞男哼道：“哦，我知道，你是怕你的紫麒麟被人打死了吧……”

卓木强巴断然道：“当然，你就直说吧，究竟我们达到什么样的训练程度才可以出发，你不能让我们老是训练训练再训练，而对于寻找帕巴拉神庙这件事，我们什么都没做，又不调查研究！又不走访取证！又不分析线索！这样的训练有个屁用！”卓木强巴说一句，就在桌子上擂一下，桌上的稿件和水杯一起跳一下，语气也是相当重，说完双手撑着桌案，眼睛圆鼓鼓地瞪着吕竞男。

吕竞男拍案而起，也提高了语调道：“你——你知道什么！出发出发出发，你整天只知道嚷嚷！你有什么线索！”

卓木强巴道：“照片啊，我不是给了你们照片吗？”

吕竞男又坐了回去，跷起二郎腿，仰望卓木强巴道：“还有呢？”

卓木强巴在记忆里一搜索，道：“还有……”从最开始他就只有一张照片，然后他们找到了蒙河的疯子，但是后来疯子被人绑架了，至今下落不明；而后他们知道了巴桑，可是巴桑的记忆一直没能恢复；后来又听说唐涛有本笔记，但是如今笔记也没有下落，如果真的要说有什么肯定的信息的话，他至今也只有那一张照片——一张朦朦胧胧，印着好像是藏獒的生物的照片。

“你认为你那张照片，能提供多少信息？”吕竞男用一种怜悯的目光看着卓木强巴，然后道，“你们的所有资料都在我这里，我非常清楚你们曾掌握过哪些信息。那张照片，根据方新教授的朋友提供的参考信息，画出来一个半径上千公里的椭圆，那可是上万平方公里的面积啊，我的强巴少爷！在上万平方公里的无人区里，还包括了几乎整条喜马拉雅山脉！”吕竞男将声调提高，又泄气道，“恐怕连我孙子都当联合国秘书长了，你还没能找到。”

卓木强巴为之语塞，却依然不甘心地大声盘问道：“没有线索可以寻找线索，没有条件可以创造条件，机会总是在行动中产生，可是现在，我们又做了什么！我们总不能光训练，而对那个帕巴拉不闻不问吧，那我们到底来这里干什么！”

吕竞男再度拍案而起道：“谁说我们不闻不问了！你又哪里知……”话刚出口，自知失言，赶紧闭口。

但卓木强巴已经听到了，忙问：“什么？吕教官，你刚才说的话，请再重复一遍。”

吕竞男犹豫了一番，最终长长地吐了口气，道：“好吧，既然你这么急于知道，我就告诉你，让你知道自己是多么的无知！”

她起身去打开她身后的铁柜子，竟然抱出厚厚的一摞资料文件，重重地搁在卓木强巴的面前，对他道：“这些，就是你们一直都不知道的。”

卓木强巴道：“这是什么？这……”他翻开那些资料，竟然全是关于帕巴拉神庙的，里面有写着绝密的黑头、红头文件，还有加盖官印的信函，连小报消息也不放过，最令卓木强巴惊讶的，是一封清宣统十四年署名雍钊鉴台的人写给一名叫华尔纳的先生的信，里面提到西藏边远民族地区有一个神秘的传说，询问华尔纳先生是否有兴致一同考察，而信的内容除了涉及帕巴拉神庙之外，还暗暗隐含了紫麒麟的传说在里面。这些资料最早的从1920年开始，覆盖了七个国家，其时间的久远和覆盖面积的宽度令卓木强巴瞠目结舌，其内容的详尽也远非卓木强巴曾获取的资料可比拟。卓木强巴无比震惊，道：“这究竟是怎么回事？”

在卓木强巴呆滞的目光中，吕竞男解释道：“其实，有关帕巴拉神庙，不是你想象中那么简单的，从清末民初，到国民党政府，到新中国成立，它一直受到各方的关注。国家早就在关注帕巴拉神庙，因为它不仅是对藏传佛教的巨大弥补，也是藏汉文化交流融合的最好证明，它里面的东西，反映了一千多年前藏、汉两个民族的生活、宗教、文化和历史底蕴，而更重要的是，自1914年以来，国外势力对这座传说中的神庙，表现出越来越浓厚的兴趣，他们探索的次数频繁增加，而那些地方又有很大一片是没设边防的无人区，所以我们必须赶在国外势力找到帕巴拉神庙之前找到它，进行抢救性发掘工作。在你们提出这次寻访帕巴拉神庙之前，就一直有一个组织在调查研究帕巴拉神庙。你们这次提出的组成考察团出行，只是一个契机巧合，刚巧那个时候研究会成员们在一批海外回流的卷轴上发现并破译了其中的暗示意义，而国家也认为可以组团进行一次试探性科考。所以，才有了这次的特训团，要知道，就你们那点资料，国家是不会贸然同意组团的，就算是你资助全部费用也不可能。”