第157章 发布科考消息（1/2）

关于孔子配享太庙的这件事情句这样结束了，孔子到底是没有能够进入赵宋皇朝的太庙。

这不得不说是一个例外，居然把他排除在了太庙之外，这连赵匡胤也是没有想到。

本来他们两个安排的好好的，这件事情之后在宣布明年秋天举行科举，现在全部是改变了。

不仅是赵匡胤就连赵个始作俑者，也是没有想到，他也是临场发挥的。

下朝之后一大群文臣都是将赵光义团团围住，邀请他去赴宴，其实变相的感谢赵光义今天在朝堂上的帮忙。

赵光义一想这也没有什么，这样以来既能和大臣们搞好关系，也能树立自己名声，何乐而不为呢？

“旭儿今天是怎么回事，不是商议好的说是呀把孔夫子请进太庙的，你为什么临时变卦了？”

下朝之后，赵匡胤没有去赶着处理公文，现在他要弄明白赵旭今天为什么要改变主意。

“这很简单我们将他请进太庙的目的就是为了笼络天下的读书人，现在不让他请进太庙也能达到这个目的，我们为什么还要这样做呢？”

“再者说了，我也不想去祭拜一个不是我们先人的人，即使是象征性的也不行，他凭什么和我们赵家的先人一个待遇。”

前面已经说过，如果将他也请进太庙，那就是把他当成了自己祖宗之一了。

每次去太庙祭拜的时候，你总不能少了孔老二吧，这让赵旭很不舒服，你一个死了一千多年的人了，跟我有什么关系。

“可是这个孔夫子在历史上真的很出名，历代的帝王对他也是十分推崇的，从汉朝的武帝罢黜百家独尊儒术开始他的地位就尊崇了，现在我们这样做是不是有点……”

以前都是百家争鸣的，各种思想十分的兴盛，也创造出来了十分灿烂的文化，这是华夏文化十分繁盛的时期。

可是后来汉武大帝罢黜百家，独尊儒术，其他的思想开始逐步的没落，或者是融入了儒家思想里面。

这样做的好处是思想真正的统一了，有利于中央集权的统治，这在当时是十分有必要的。

可是慢慢的儒家思想就变味了，他们打着孔老二的大旗，慢慢的改变了正统的儒家思想。

使得儒家思想成为阻碍人们进步的思想，使人们的思想极大的禁锢起来。

这一点赵旭知道是是做清楚的，特别是在宋一朝，为了限制那些武将，采取的是大力扶持文臣。

这样武将的地位是越来越低了，文人的地位是越来越高了，整个大宋是文风盛行。

儒家思想也是十分的流行，什么程朱理学这种禁锢人性的东西就是在这一时期出现的。

儒家思想宋朝的流行，是的送人变成了一个个温柔的小绵羊，没有丝毫的骨气。

骨头渐渐的软了，再也找不到或者没有了秦汉时期的彪悍之风，盛唐风骨也彻底的断送在这这种风气之下。

虽然这不是儒家思想的错误，但是在一定程度上他是占了很大的因素的。

赵旭知道他的到来是绝对不会再让他出现什么宋岁币求和的事情了，更不会出现靖康之耻了。

但是只要是后世的每个华夏人都不会忘记这段历史，这是一段耻辱的历史。

所以赵旭对孔老二并不十分感冒，虽然这不是他的错吧，我就是对你不感冒，你能怎么样？

“您看，您也说了那是历代的帝王，这并不包括你，你不是说要成为一个前无古人的帝王吗，那你何必要和他们一样呢》况且我们现在和他们处的环境也不一样。”

汉朝的时候国家已经统一了，只有匈奴一个外患，推行儒术有利于维护他们的统治。

唐朝也是在强盛的情况下实行的，我们宋朝呢，内忧外患都是存在的，我们没有那个条件去这样做。

我们要走出一条前人没有走过的道路，并不一定非要学前人，我们要做自己的路。

这是我们现在的环境所决定的，也许到了我们统一天下的时候，也可以学学前人，但是不是现在。

我们现在并没有必要在这上面纠缠，我们重要的是要将精力放在我们统一大业上。

再说了孔夫子的徒子徒孙们只能帮助我们治理天下，能帮我们打天下吗，这还不是靠我们自己吗？

就这样赵匡胤在赵旭几番胡诌八扯的情况下，脑袋也被他给扯糊涂了。

但是他却清楚的记住了一句话，那些文人只能帮他治理这大宋的天下，可是却不能给他打天下。

所以这件事情他晒是放下了，并说这件事就交给赵旭全权处理了其他的他也不过问了。