27，鬼婆（1/2）

太平道，是中国古代出现的最早民间宗教之一，被尊称为大贤良师的张角以黄天为至上神，认为黄神是天地之间出现的最早的神，他开天辟地，创造人类。这个有diǎn像后世的盘古大神的能力，但东汉时期“盘古”还是一些少数民族信奉的神灵，在汉族里并不流行。

符咒，也称为符箓，有“三山符箓”之说，是道家修炼中一个重要的组成部分，其咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。符咒作为山、医、卜、命、相五术的根本，是修道者与上天对话的媒介和渠道。

东汉时候对天神充满敬意，符咒还没有驱使神灵的说法，而是向自己信奉的天神借法，很像西幻里面牧师的神术，都是真神赐予的。

太平道人信奉的是黄天神，他们的符咒请求的神灵自然是黄天神了。

白子云对太平道的符咒很感兴趣，但那些符祝对灵符很敬畏，轻易不示人，他也没得到机会弄到手。

这天中午，他又在巨鹿城里闲逛，天气已经越来越冷，街上来往的人都穿着厚衣裳，这个时代的人虽然比后世耐冷一些，但也没有像白子云这般只穿一件薄薄的长袍的。过往之人看向他的目光都充满敬畏。

古代的愚夫愚民见识很狭隘，见到不能理解的事情，常常往神异或鬼怪那方面想。好在巨鹿是太平道昌盛的地方，那些愚夫愚民想来山中精怪也不敢光天化日之下跑到城中游逛，排除了这个方面，那么白子云在他们眼里便是异人了。

这就是古代愚夫愚民的简单逻辑，不是正就是负，很多人把他们这种思想归纳为朴素。但朴素不是善良，如果白子云出现在山野之间，这些朴素的人就有很大的可能把他当做山野精怪，为了不让其为祸，会鼓起极大的勇气烧死“精怪”。

当然这只是举个列子，拿白子云来说事有些不妥。白子云形象正派，如画中仙人，就算行走山野之间，估计村民大部分会将他当做神仙来看待。

把人当做“精怪”烧死，这种事情古今中外不知发生了多少会，白子云来到这个世界半年多，也听说过不少回，刚开始的时候，还很震惊，以为真的有鬼怪这种东西，但随着他的对仙道逐渐深入了解，才知道了这个世界根本不存在这种东西，那些被烧死的所谓“精怪”自然是人了。

白子云走过富人区，进入了贫民区，这是他这几天喜欢来的地方，凭着他从系统中学来的医术在贫民区治疗了不少人，事迹传开了，认识他的人便多了，这会见到他来，不少人向他打招呼。

“白医师！”“白医师，你好！”“小子见过白医师！”

“嗯。”白子云一一diǎn头回应，脸上含着笑，如沐春风。

“啊，三娘姐姐来了。”“我要吃，三娘姐姐。”

哗啦一声，一群小屁孩跑了出来，将三娘围了一圈又一圈。

贫民区的小孩总是喜欢黏着三娘，因为每次来这里，三娘都会带来一些食物来。

白子云见到这些小孩，连忙躲开，他不大喜欢这些小屁孩，因为他们太脏了，浑身臭味，满脸鼻涕不说，还一黏上来就将衣服弄脏。

三娘却是浑不在意，脸上带着灿烂的笑容，将篮子里的食物一一分完，如同一个快乐的天使一样，如果这个时候她的身边能够飞起几只鸽子的话，有极大的几率勾引来几个大才子。（详见唐伯虎diǎn秋香）