221.第221章(1/1)
烦恼就像波浪,一直鼓波,所以,这个世间没有停止过。 你可以看到这个新闻报道,从来没有停止过的。[毒害是恶龙;虚妄是鬼神],鬼神就是忽有忽无,好象有,好象没有。[尘劳是鱼鳖];停不下来。这个鱼在游动啊……一天到晚就觅食啊,鳖也是这样子,游啊……,疲于奔命,从来没有停止。歇即是菩提,停不下来。[贪嗔是地狱,愚痴是畜生]。诸位!这个统统是在理上来说的,就是你现在有这个念头,将来就会引导你进去某一道。
经文,[善知识,常行十善,天堂便至。除人我,须弥倒;无邪心,海水竭;烦恼无,波浪灭;毒害除,鱼龙绝。自心地上,觉性如来,放大光明,外照六门清净,能破六欲诸天。自性内照,三毒即除,地狱等罪,一时消灭。内外明彻,不异西方。不作此修,如何到彼?]
[善知识,常行十善,天堂便至]。这还是一念之间。[除人我,须弥倒],意思是:我慢心就倒下来,你要除掉我相、人相、众生相、不可心动一个念头,我比别人行,轻视任何一个人都不行。须弥山就倒下来了,就是我慢的高山就倒了。诸位!《六祖法宝坛经》单刀直入摧毁你种种以前的妄执,太了不起了,六祖,每一句话都是针针见血,没有废话。[无邪心],就没有邪见的心。没有邪见的心怎么样呢?[海水竭,烦恼无,波浪灭,毒害除,鱼龙绝,自心地上觉性如来放大光明]。统统在自性里面下功夫。[外照六门清净,能破六欲诸天]。你动一个念头着这个相,五欲六尘,你最多最多就是生天啊,这个世间最多就是这样子,行十善,但是,着于五欲六尘,怎么样?就是世间人,做了一切善,可是卡死在这个世间的五欲六尘里面,最多就是生天了,不能成佛。[自性内照,三毒即除,地狱等罪一时消灭]。所以我说:见性太重要了。[内外明彻,不异西方]。为什么?没有隔阂,内心清静,外面境界当体即空,身心世界同时放下,忽然超过世出世间,不异西方。[不作此修,如何到彼]。你不在这个自性上下功夫,你怎么到极乐世界去啊?
[大众闻说,了然见性,悉皆礼拜,俱叹善哉。唯言:普愿法界众生,闻者一时悟解]。
经文,[师言:善知识,若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善;在寺不修,如西方人心恶。但心清净,即是自性西方。韦公又问:在家如何修行?愿为教授]。
[师言:善知识,若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善;在寺不修,如西方人心恶。但心清净,即是自性西方]。所以,六祖讲的统统在自性上发挥。所以,在理上来说,无生的这个角度来说,是这样,唯心净土。[韦公又问:在家如何修行]?
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