第25章巨子只能活两集（1/2）

项少龙兴奋地道：“你的祖师爷是否就是墨翟，他创的学说非常有名，与其他的儒、道、法三家四足并立，永传不衰哩！”

墨子擅长工巧和制作，在军事技术方面高于其他诸子，堪称博学多才。据说他能在顷刻之间将三寸之木削为可载300公斤重的轴承。据《韩非子·外储说左上》载：“墨子为木鸢，三年而成，一日而败”。他利用杠杆原理研制成桔槔，用于提水。他还制造了辘轳、滑车和云梯等，用于生产和军事。他还擅长守城技术（即所谓的“墨守”），其弟子将他的经验总结成《城守》二十一篇，其中有连弩车，转射机，藉车

看到此处，陈凡不由得哈哈大笑起来，项少龙别把墨家巨子给吓着了。他脑中不禁想象出一个穿着西装的青年男子，对着一个古装的老头讲英语……

新更的四章，就这样结束了。陈凡已经尽力的慢读了，却只能无奈的看着顶点系统的未完待续。

看到美蚕娘那里，连年的征战男少女多也是正常，不过这其中男女的描写过多，让他不禁皱起了眉头。想放下，却又想看看下文，先秦时，民风开放，他怎么会不清楚，待看到项少龙一力退敌，还有与元宗破庙交谈，不禁眼前一亮，大声叫好。

墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就一套科学理论。墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支，给出了不少物理学概念的定义，并有不少重大的发现，总结出了一些重要的物理学定理。

墨翟回去刻苦研读，领悟了书中奥义也就是后人知道的，非攻，兼爱，尚同，节用，节葬，非命，等，他从政治文献中，寻求救世真谛；从各种兵书中，揣摩攻守之道；从各种武术秘笈中，习练独特的剑术、格斗技艺，

“小石……有本很好的小说是穿越的……对，是《寻秦记》……什么，你也在追……那你不推荐给我……不像话……”

秦老是炎黄大学历史系主任，今天他的学生给他推荐了一部小说，叫《寻秦记》，他是从不看网络小说的，不过这个学生是千千万万的打包票，他一定会喜欢。最近并不忙碌，他也就看了一下，居然是一本现代人回到古代的小说，真是奇思妙想，也引发了他的兴趣读了下来。

那人叹了一口气道：“我因身怀钜子令，本以为重振行会，乃易如反掌的事，岂知到邯郸找到那处赵墨的领袖时，竟给对方派人追杀，才逃了来这里，深感势孤力弱，必须召集徒众，才有望一统三墨，像你这种人才品格，我怎肯轻轻放过。”

项少龙低声求道：“不若告诉我怎样到邯郸去吧，这赠衣赠食之恩，我项少龙永不会忘记。”

那墨家为什么消失了，按墨家的规定，被派往各国做官的墨者，必须推行墨家的政治主张；行不通时宁可辞职。另外，做官的墨者要向团体捐献俸禄，做到“有财相分”。

无聊的陈凡翻开各个论坛，寻秦记吧刚刚创建，人数已经突破五万，而且正在直线上升中，此刻置顶的贴名叫《论墨家巨子活不过两集的原因》，居然是炎黄大学历史系主任教授秦老的帖子。

秦老是个急性子，短短几章看完以后，他拿起电话就四处推荐：

那人倏地张开眼来，神光电射，微笑道：“世上岂有不劳而获的事，跟我学剑吧！当有一天你能攻破我手上木剑时，我便和你一同到邯郸去。是大丈夫的，就答应我的请求！否则你即管能到邯郸，遇到真正剑手时，亦是难逃一死。”

墨家的思想，就如同元宗一样，虽然活不过两集，但是他的思想影响了项少龙，也会贯彻《寻秦记》全书。

《寻秦记》中元宗教项少龙剑术，就是由此而来

那人听得一头雾水，但他既说得出墨翟之名，显非胡扯，点头道：“墨翟确是我们的首任钜子，你真的是由乡间来的人吗？”

作者的文笔老练，功力非凡，对历史研究也很透彻。

墨家是个有着崇高理想的学派，这个理想，便是公天下、兼爱天下。面对理想又该如何作为？墨家的宗旨是：“口言之，身必行之”，因此，墨家又是一个有着强烈社会实践精神的学派。正是因为这种实践自已社会理想的需要，才使得墨家在先秦众多流派中，成为唯一一个有着严格组织的学派。墨者称自已的领袖为巨子，奉巨子为圣人。其实，墨子就是第一任巨子，他不仅是这个团体的思想领袖，还是这个团体参与社会实践的组织者。不仅如此，墨者们还有着严格的自律精神，他们“以绳墨自矫”，严格要求自已。所谓绳墨，即木匠用以取直的墨线。而正是这种“以绳墨自矫”、严格自律的特征，才是这个学派被人称作墨家的真正原因，而不是因为他们睑黑或是墨子受过黥刑。

老夫是极少看网络小说的，但是最近，有学生推荐了一部《寻秦记》。

“向老啊，最近忙吗……哎我看到一部非常不错的小说……恩……真的是奇思妙想，多让学生看看也能了解了解历史……《寻秦记》……你看了就知道了。”