第228章 章六一 参菩提琉璃净火(2/2)
毕竟,此世修行,于术法一道便是不断加以补全的过程。
「全愈」配合「长生」,一主动一被动,可谓苟命能力同阶无敌,能为南奕拉满续航作战能力,相当于龙身内部的重要脏器。
也就是无相仙门中的万相派路线,仿佛不受九宫数量限制一般,甭管遇到什么情况,都能有相应的合适手段加以应对,几乎不存在明显弱点。
【阶秩:黄阶上品。】
【志名:全愈(琉璃净火)。】
短短两天时间,鸦群夺宝便愈演愈烈,惹来好些人抱怨,并告到了武安司。
负责维持市井秩序的武安卒,即捕快、捕头等,大部分都是凡人。
【寿元:约七十二岁。】
融入「永恒明火诀」后,最大的变化,就是「全愈」天赋某种意义上已经变为了“琉璃净火”。
但他参透「永恒明火诀」,修出琉璃净火后,只要有合适的机缘,便可用琉璃净火洗点,洗去「无相万相」。
南奕当下的道途架构,是以「天子剑」为核心,开辟真气武道。某种意义上,相当于提前建立教派,以民众为锚点。
南奕将无关法理摒弃,只领会「永恒明火诀」相关。
而且,因为法理相近、道途相近的缘故,南奕与这些魔修,本就会有相互吸引的天然缘法,就算没有明尊暗中牵引命数,也有可能会在机缘巧合下相遇。
整个永恒明火的相关法理都在南奕心神中流淌,仿佛奏响了无数吟唱声重叠的交响乐。
他虽未想定道途所向,离筑基还远,却不妨碍他尽可能地完善架构。
“伟哉明火,始自混元,其知悠悠,可分宙宇,其意渺渺,能离太虚,彼岸上上,独一恒之。”
【志类:天赋。】
但武安卒中的修士,也懒得管普通乌鸦滋生的小乱子。
永恒明火教魔修,就算擒住南奕,也只能将南奕献祭给明尊,换来明尊赏赐,擢升祭师位,直入地阶。
这一刻,南奕就仿佛置身知识的海洋,抬眼便是唾手可得的玄妙奥秘,却又不通水性,眼看着便要溺死在其中。
总而言之,除去「无相万相」可以适当洗点寻觅更好的选择外,单说道途架构,南奕道途已然基本成型,重在广博。
南奕闭关参悟「永恒明火诀」,将其融入「全愈」天赋时,凰念儿也没有再往外跑,而是在洛宅院里的树上暂时歇息,静待南奕功成收功,准备等南奕确定没问题后再去外面重新聚拢鸦群来玩。
但法则与法则之间互不相容,也使得各自源炁相异,混杂在一起,浑蒙一片。
包括「全愈」之所以是“全愈”,也正是因为“损不足以奉有余”之理。
【境界:炼精化气境·蜕凡小成。】
而法则如网,无数的网相互穿插,叫人头晕目眩,难以分辨。
此火,暂时也不能用来攻敌,只能用于自己身上,拥有着祛除异常乃至异力之效。
这种气息残痕,就像是事物表面轻染的灰尘,并不会有实际影响。
然后,南奕心念一动,原本穿插在一起纷杂难辨的诸多法则之网中,他心念所求之法则,被菩提果的神异之力点亮,突出显示。
鸦群飞在空中,普通武安卒确实难以料理。
“哗啦”一声,南奕身上煌煌燃起了一股火焰。
【志述:焚尽外法,清净琉璃——燃起净火,焚尽外邪,使自身处于清净琉璃圆满明澈之状态。】
最终,他脑海中只最后一句话在反复回荡:“彼岸上上,独一恒之。”
【志名:南奕。】
【生龄:十六岁又十一月。】
永恒明火教的魔修,自然也可以设法夺走琉璃净火,将其融入永恒明火之中,补全永恒明火。
由此来看,可将源武者视作龙身之龙爪。而他目前定下九位源武者,就等同「天子剑」为九爪龙身。
「洞真」作为信息挂,把握全局,相当于画龙点睛之“睛”。
如此,可将「梦蝶」之术视作龙身之龙鳞。
好在等到筑基之后,将「全愈」升入玄阶下品,在同一阶秩下,哪怕对上玄阶中品、上品的手段,也撑得住久战。
【灾厄·寿:净火焚身——法力、真气不足时,消耗寿元;若寿元殆尽,则净火失控,疯狂蔓延,志在焚世。】
只是,凰念儿没有将她把乌鸦们教坏了一事放在心上。
「天子剑」下设的源武者,作为真气武道护法,相当于是「天子剑」的着力点,可以让南奕通过借法,于某种意义上实现“一人掌万法”。
三月以来,南奕并未急着将境界推至蜕凡大成,而是着重蕴养法种,避免自身根基太过虚浮。
「天子剑」是众筹修仙之核心,可视作龙身,由整个真气武道填充底蕴。
南奕的「全愈」天赋,此前便融入了得自陆少煌的天赋「浴火重生」,多了一项发动「全愈」时如沐浴火焰,其效加倍之特性。
不过,这种天然缘法,多是玄阶才开始显现,看谁能在玄阶杀出一条血路,不断道争得胜,强势晋入玄阶上品的元神期,乃至于晋入地阶。
南奕眼下尚在凡世,稍留个心眼即可,对于自身与永恒明火教魔修之间的天然缘法,暂时不必太过在意。
简单说,「全愈」天赋虽不能用来越阶斗法,却能在同一阶时支持南奕越级斗法。
“道分阴阳,化为光暗,其光将朽,炯炯不然,其暗将堕,冥冥无念,大世玄玄,诸生妄也。”
某种意义上,这就是“损不足以奉有余”。
所以层层上报与转手后,调查并处理城中近日鸦群多有袭人夺宝之举的案子,便安排给了武安司中兼任行走一职的散修。
而画诡阁七宿次座之孔谦,正好也在武安司挂了个行走之身。
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(本章完)
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