第563章 我直接做好文化防伪标识。（2/2）

而李景霖在端庄与力量中，找到了最舒服，最合适的平衡。

江松忍不住点起了头。

音乐，江松是听过的。

“啊？”

“还需要有其他的手段。”

“嗯，得联系一下媒体的预热，还不能只有国内的媒体。”

想到这里，江松看向李景霖的眼神逐渐变的奇怪了起来。

都是文化自卑到一定程度后的盲目自大，唯一不同的是。

李景霖呵呵一笑，撇了撇嘴。

谁又能想到这些看似不经意的细节.居然是刻意安排的“防伪”呢？

“能不能有冲突，得看对方有没有弱智，其实，有时候，我也不愿意扯上这么多事的。”

仔细砸砸嘴后，突然好奇的问了起来。

看向李景霖，便兴奋的开口。

阿三的文化就是典型的“我自己不记录，不传承，不当宝，但我们是大国，得有，于是只要和我们稍微像一点的那就是起源于我们。”

“嗯嗯，那确实可以开始了。”

一边翻着《大唐西域记》，一边在嘴里“喏~噗唠姆瞪姆子，这是我们滴！”。

完成度能够达到八九成。

“这个是文化方面常见的问题，江局您没注意到是正常的。”

李景霖突然摇了摇头，让江松一愣。

这方面的警惕性完全可以说是拉满了。

似乎全都搞定了啊。

纪录片已然开拍，而舞剧的音乐框架创作也已经做好，请来的音乐家正是李景霖在非遗专家组中的同事，专攻古乐，西域音乐的袁筝，其实力并不逊于李景霖，绝对是业内大佬。

两人大眼瞪小眼。

网络小偷，或者喜欢扭曲概念，碰瓷华夏文化的.

除了小日子，棒子，阿三那可也是常客。

“额要不改个好听的名字？”

在营造出来的神秘感中，仿佛能感受到，音乐在讲述了一个遥远而动人的故事。

而这种情况下，一些宵小与小偷，就喜欢在老百姓不太熟悉的基础上，作一些幺蛾子出来。

敦煌的艺术，像什么？

造型艺术相当多的内容都是佛教的。

其实就是说，需要在进行作品宣传，推广的过程中。

棒子起码剩半拉脑仁，阿三连半拉脑仁都没有，打开脑子以后，僵尸摇着头走，但屎壳郎却眼前一亮，饱餐一顿后却直呼大意。

江松眉头微皱。

那是真的好听，非常有感觉。

听了一遍，仿佛感觉只过去了两三分钟。

因为旋律的发展与变化实在是太顺畅了，旋律也足够吸引人。

“柘枝舞啊？”

“对，就柘枝舞的这个音乐。”

“不小气啊，谁说小气，我也没说()

强调这种东西一定要靠说的啊。”

王辉老板的服饰也终于到位。

这样，就能在保护景区文物区的同时，以文艺做载体，增大市区内的客流量。

情绪的推进上更是层层递进，悠然神秘之中，属于健舞音乐的力量感烘托的十足。

李景霖挑了挑眉。

“通过独特的敦煌文化，敦煌美学，发展艺术照这方面的业务，不仅可以去景点进行摄影，还可以在市区内部进行一些相关的文化服饰活动，这样可以有效的链接到市区内的文艺演出。”

“总感觉如果刻意强调的话，显得咱们没什么自信，好像有点小气。”

江松伸出大拇指。

“你就这么随便的？”

“我在取名上一直是极简主义啊。”

“嚯，我总感觉，你又要和阿三那边有啥巨大的冲突。”

刘教授也算是遇到了一些意外之喜，出来工作，还顺手赚了一波零花钱。

江松在看着这不断推动的工作进程，愈发开心起来。

这表情让江松看了，直接心里就是有点发毛。

“.”

“接下来，等一切安排完毕后，就可以直接正式进行推广了！”

并且，在刘教授的帮助下，设计出了一系列的新服饰。

而面对着涉及到阿三与棒子，日子的文化艺术时。

专业的东西还是交给专业人士来吧。

你告诉我，这名字就是单纯的《柘枝舞》？

这踏马和拿塑料瓶装茅台有什么区别？！

又搞的是文化艺术方面的工作。

“有个著名的ser，本身就很喜欢敦煌文化，之前一直在s一些敦煌风格的角色形象，和我们有过不少次的文创合作，我们直接交给他们了，到时候，在短视频平台上，会有相当一部分的粉丝基础。”

带瑛的惨状犹在眼前。

在回去以后，便打电话问了一下《河西走廊》纪录片，以及舞剧《张骞》的进度。

要知道，健舞除了敦煌舞中的三大项胡旋，胡腾，柘枝，剑器舞也属健舞，其力量感自然不言而喻。

因为，华夏的文化与艺术太大了，并且包罗万象，更是海纳百川，有时，有一定相似是常有的事情。

“文化归属的问题，这是一种关于定义的问题，有时候不太被重视，但需要重视一下。”

“啊？这么谨慎？至于吗？”

想到在这之后，自己能够做到的事，江松便不免有些激动。

众人的力量已经聚齐。

只差这最初的一把火！