第282章 天人感应（1/2）

第282章 天人感应

三月，司马光终于完成了《资治通鉴》的编撰，这是大宋的另一个文化盛况，恰好从陕西传来一道消息，张载终于提出了那振聋发聩的横渠四句。

赵昉大笔一挥，亲自为《资治通鉴》起书名和写序言，并给张载那四句话，亲自命名为横渠四句。

“诏张载回京出任礼部尚书！”

“赐封司马光为鉴侯，太子少师！”

又是两道圣旨，让整个大宋朝都轰动了，这是第一次有人因为写书被封侯，别觉得鉴侯不好听哈，古代的读音跟后世不同的。

后人因为普通话会觉得鉴和贱同音，有羞辱人的目的，其实大错特错，古音鉴是g的生母，可不是贱的j字音。

当然也不是写什么书都能封侯的，赵昉之所以给司马光封侯，是因为《资治通鉴》这本书，本身就是给统治者使用的史书。

上从周朝威烈王起，下至后周显德四年结束，并没有详细记录历史，而是摘选了各朝各代军事、政治、经济、民族等问题引发的事件。

这是中国历史上第一次以史书的记录，展示了历代君臣治乱、成败、安危的原因，让统治者能够更清晰的认识到治理天下的盛衰道理。

司马光本人并没有给本书起名，历史上是宋神宗起的书名，认为本书有“鉴于往事，资于治道”的大功，御赐书名的。

而司马光能够彪炳千秋，凭的也是这本书，否则他文治武功皆不如同时代的名臣，凭什么跟他们并列。

不，不是并列，在两宋时期，司马光的名气甚至超过这些人，韩琦、富弼、包拯、欧阳修、苏轼，全都被他压一头。

论事功韩琦、富弼、包拯比他强多了，论文采，欧阳修、苏轼是唐宋八大家，而他没上榜。

但论士大夫的成就，两宋文人却推崇他，上文说过，他被列为宋代之前的儒家三圣之一，跟孔子、孟子齐名。

这评价也超过了张载、二程、周敦颐等理学大家，凭借着这是他编撰出《资治通鉴》这本书。

赵昉同样这样认为，甚至认为此书比《春秋》和《史记》还重要，理由正是这本书是教你怎样做个好皇帝的。

自从有了这本书，后来的皇子教育，必学的就是它，无论是南宋还是元明清，总之你要是想治理中国，这本书是必学的。

熙宁八年四月，河北发生地震，古人最喜欢用这种事说皇帝干坏事了，被上天警示。

刚刚赶回汴京的张载，接手礼部尚书的第一件事，就是驳斥这荒谬的言论，可一转头，他私下进宫见赵昉，又悄咪咪的问是否官家失德了。

赵昉乐了，哈哈笑道：“子厚不是刚刚正气凛然的为我辩护吗，怎么一转头就变了？”

张载忍不住翻白眼道：“自古天灾都是天人感应而来，官家就说有没有吧，说其他的干嘛。”

赵昉听到这话叹息道：“天人感应啊！我还以为子厚不屑这理论，没想到你你也脱不开这窠臼啊！”

张载一听皱眉道：“官家莫非不信天人感应？”

“自然不信。”