第265章 商议（1/2）

第265章 商议

“等等，臣请问贵妃娘娘，懿州换取利益娘娘自己可愿意？”

大家正在热烈的商议，韩琦突然站起来，对着萧观音拱手问道，大家一怔，赶忙抬头望向她。

赵昉议一看不满道：“朕都说了，首辅还问贵妃干嘛？”

韩琦看向他正色道：“既然是辽国律法如此，那懿州就是贵妃娘娘的私有财产，辽国都不能拿，咱们拿它换取利益不妥，大宋岂能心胸不如辽国！”

被顶的肝疼的赵昉只好看向萧观音，示意她自己说，不然这些大臣会把自己挂在道德上抨击。

萧观音庄重说道：“请各位卿家前来，正是商量这事的，妾身是大宋贵妃，自然要按照大宋规矩，懿州是妾身的，也是官家的。”

富弼这下明白韩琦的顾虑，赶紧追加一句道：“就算是娘娘的嫁妆，按照大宋律法来说，丈夫也无权处置妻子的嫁妆，娘娘可想好了？”

萧观音点头道：“不错，但妾身愿把懿州交给官家处理，还请各位卿家出个主意。”

大家这才松口气，这事看似无所谓，其实问题很大的，宋朝的律法规定，嫁妆是女子的私产，只能传给子女，丈夫无权过问的。

这也是为何古代中国人看重舅舅的原因，如果母亲死的早，能帮你跟父亲争母亲嫁妆的只有舅舅，因为女人出嫁时，娘家会留下嫁妆的详细资料。

别以为父子一体，父亲就会把你母亲的东西给你，要知道父亲再娶的话，家中主母可不是你亲娘了。

古代女人才是管家的，到时候继母要是霸占这些财产，你都没地方讲理，只有你的亲娘舅才有证据为你出头。

所以才有那句话，天大地大娘舅最大，说白了还是利益的关系。

也许抬杠的人会说，舅舅得不到利益，凭什么为你出头，自己姐妹已经不在了，谁还管你外甥呀。

这道理在后世说得通，但在古代说不通，因为古代在法律上断绝了娘家人的财产继承权。

后人之所以处处以利益为先，是因为他有利可图，可如果本身就无利可图呢，那亲情就占了上风。

古人把亲情跟利益分开是很有道理的，对于舅舅来说，反正他自己得不到，那与其给外人得去，那为何不给自己有血缘关系的亲外甥。

那样不仅能得到外甥的感激，还能得到社会大众的夸赞，何乐而不为。

可一旦把亲情跟利益挂了钩，那就变了味道了，人心都是自私的，大公无私是后天培养的，并不是人的先天秉性。

“如此，臣提议跟辽国商量换取云内州。”

韩琦确认后马上郑重的向赵昉拱手道。

王拱辰一怔，皱眉道：“为何不换大同府？换取云内州咱们吃亏大了。”

富弼笑道：“大同乃辽国西京，辽国是不可能同意的，云内州则不同，看似咱们吃亏，其实不亏。”

“哦！何解？”