第294章 舆论引导（1/2）

第294章 舆论引导

走在大街上，原来比肩而立的摊贩只剩些许，随着大军陆续开拔，陈州城里肉眼可见的萧条下来。

赵昰走到一个面摊坐了下来，叫道：“东家，两碗素面。”

老板回道：“客人先坐，马上就好。”

文佛生下意识地取出手巾，就要擦桌子凳子。

“不必如此。”赵昰摆摆手，径直坐了。

文佛生跟着坐下，小声问道：“姐夫如何要在这路边摊吃面了？”

“给你点的。”赵昰笑道：“一碗你不够吃啊。”

“多谢姐夫体恤。”文佛生美滋滋地说道。

他正是吃了上顿立刻就饿了的年纪，撸掉两碗面全无压力。

铁炉子里的炭火正旺，面汤咕噜噜翻滚着，面条也是擀好的，因此上来的很快。

左右没有别的客人，赵昰问道：“看东家这模样，大军开拔影响很大啊。”

“可不是，却也无可奈何。”老板笑道：“只是鞑子不灭，这营生总难安稳，不是个长久的买卖。

再说，这两年赚了不少，得亏朝廷减了盐价，粮价又低。”

赵昰问道：“看东家炉子一直燃着，耗费不小吧。”

“尚好，比以前烧柴草省。”老板回道。

就在皇帝体察民情，文佛生撸面时，一近卫快速走来，低声道：“大官人，家里急信。”

赵昰接过，发现是两件事，一件事辽东战事变动的汇报，对此皇帝自然是加以追认。

通信手段落后，而前线军情瞬息万变，要是事无巨细都想掌控，结局参考某校长，最终就是全局。

另一件事是如何处置，内阁有三种意见，一是继续封衍圣公，二是废除，三是降等。

孔家不值一提，但是孔子的影响力十分巨大。

孔子在世时就被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，待儒家独霸文化界，其更被尊以圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表等一系列称号。

到如今，但凡读过书的，无不以孔子为尊。

所以，哪怕孔家脏了，如何处置依旧需要慎重。

见赵昰沉思不语，文佛生忍不住问道：“姐夫，可是有难题？”

赵昰没回答，只把密信递了过去。

文佛生草草看了，不敢暴露赵昰的身份，几口吞了面条后请皇帝姐夫回去说。

路上行人稀落，周围的亲卫都跟了上来，倒也不用担心身份暴露。

“姐夫，要我说直接废除孔家得了，留着那帮蠹贼，没来由污了圣人清白。”文佛生忿忿不平地说道。

“废除孔家倒也容易，一纸诏令便可，却不符合国朝传统。”赵昰说道。

汉高祖十二年，封孔子的第八世孙孔腾为奉祀君，自此孔子嫡系长孙便有世袭的爵位，之后的千年时间里，封号屡经变化，至唐开元中始追谥孔子为文宣而尊以王爵，封其嗣褒圣侯为文宣公。

到仁宗时，太常博士祖无择上书，认为将其先祖孔子的谥号加在孔子后裔身上是不符合礼制的，应当纠正，后仁兄册封孔家衍圣公。

也就是说，奠定孔家大几百年封号的，是赵家人。

“因时制宜，彼时孔家无缺，如今奉鞑虏为主，有违圣人之道，废之无妨，只怕愚昧者以为要断绝孔圣香火，引发变乱。”赵昰说道。

“陛下，左右曲阜尚在鞑子手中，孔家来人也是秘而不宣，何不令天下辩论。”文佛生想了想，道：“便以圣人之后裔为题，诏令天下文学之士投文国朝时报以辩。

太学、各书院、府县学校皆可参与。