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第176章 钓鱼城精神(2/2)

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拼命加内应,贵阳军和郴州以及衡州的茶陵、安仁、耒阳三县入手。

这四路都是血战连连,宋军死伤四万雨,元军死伤六万余,都是精疲力竭。

“目下朝廷有兵四十万,皆是能死战之辈,反观元虏,其士气已坠,只要一个突破口,立刻就是一溃千里之局。

彼时,收复两湖两淮将不费吹灰之力。”新任枢密使陆秀夫亲自为赵安讲解了形势。

“如此,何不一鼓作气进兵?”赵安问道。

“相持阶段,比的是耐心。”陆秀夫看着赵安,又道:“陛下让你来枢密院,除了了解军情,便是沉淀心情。

以阆中侯如今状态,定然是无法领军的,陛下睿智天成,你不能冷静,只怕难以上阵。”

赵安问道:“以枢相之见,我当如何?”

为将首在冷静,如今的赵安满肚子火,确实是不能带兵的。

陆秀夫建议道:“若是阆中侯有暇,不如给上四军授课。”

赵安说道:“其实我识字不多,如何能够授课?”

“授课,又不是启蒙识字,阆中侯久经沙场,只把带兵经验传授便是,最重要的是,钓鱼城为何能够坚持那么久?”

陆秀夫的一席话,引发了赵安的思考。

钓鱼城为什么能守那么久?凭的是地势险要还是一腔忠义?

“阆中侯仔细思量,可口述,由亲卫代笔记录,钓鱼城抗敌三十五载,可歌可泣,当流传于世。”陆秀夫唤来谢先文,让他跟随赵安左右。

栽培之意如此明显,谢先文当然同意。

只是钓鱼城为什么能守那么久,赵安自己也是懵懵懂懂的。

钓鱼城确实地势险要,但是四川那么多山城哪个不够险要?为什么都没有能够坚持到最后?

若论主将出色,确实,不论王坚还是张钰,都能紧密团结将士,特别是张钰,吸纳少数民族的人,并且转化为至亲兄弟一般的存在,人人效死。

但是这并不能持久,因为生死之间有大恐怖,钓鱼城出身的将领有不少投降的。

若说忠,其实赵氏并不值得底层军兵效忠。

提出并构建钓鱼城的余玠收到理宗金牌,并有密令召其还朝,余玠知有变故,愤懑成疾而暴卒,

死后,理宗下诏查抄其家财,之后又称他镇抚四川无方,劳军困民,命其家运钱“犒师振民”,后又削去余玠资政殿学士等一切官职,并迫害其家属和亲信。

钓鱼城第一任守将王坚遭贾似道排斥而改任和州知州兼管内安使,次年郁愤而卒。

这样的情况下,大家真没道理为了宋庭卖命。

不得不提的是,元军反复入侵,四川十室九空,人人都有深仇大恨,但是仇恨同样不持久,否则杨文安就该在宋而不该在元。

若论元庭暴虐,这个当然是没错的,问题是不在其治下,怎么知道其暴虐呢?

晚上,当陆秀夫给皇帝上课前说到了这个话题。

“臣思之,钓鱼城坚持三十五载,各种因由皆有,仍不足以解释,实在困惑。”陆秀夫说道。

赵昰想了许久,道:“或许这便是民族意识和民族气节罢。

忽必烈自诩汉统,却终究不改蛮夷之本质,煌煌华夏,岂能居于蛮族之下?

钓鱼城之壮烈,当令天下知之,再说民族意识与气节。”

(本章完)

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