第156章 老爸，是黑人！（1/2）

第156章 老爸，是黑人！

乞巧节其实就是咱们自己的情人节，乞巧节最早见于史书的记载中，是西汉刘歆所著《西京杂记》（一说是东晋葛洪所著）中记有“汉彩女以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之。”穿线有七个针眼的针于开襟楼，寓意着女孩们开窍的心愿。

等到了大唐时期，这个乞巧节就变得更加的热闹，不仅仅是民间，就宫中也会欢度这个节日，有记载说，大唐每至七夕“宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具以祀牛女二星。

妃嫔各以九孔针，五色线，向月穿之，过者为得巧之候。动清商之曲，宴乐达旦，士民之家皆效之。”

这段描述，说明了唐朝不仅宫廷内延续着七夕的穿针引线以乞巧的风俗，而且普通士子人民也都从之。只是穿针由七孔针演变为九孔针。

李家村中，乞巧节的前几天，就已经有很多刚刚成婚的女子，悄悄的自家找到一段小木板，跟着在小木板上，负敷一层土，播下粟米的种子，待到数日之后，便可生出好看的绿呀，然后将这些小绿芽摆些在屋前屋后。

这些木板叫做壳板，这壳板的作用叫做种生，寓意就是自己的丈夫可以快点给自己留下子嗣。

毕竟是情人节呀是青年男女配对在一起的节日。

当然了，对于不是青年男女的孩子们，今天可是一个很快活的日子，一大早，咱们的李朵朵就已经被接去打扮了，了足足小半个时辰，李朵朵被秦英和柳依依打扮的漂漂亮亮来到李安的身边。

李朵朵梳着双环望仙髻，上身一件淡蓝色的背心，下身一条粉色的襦裙，腰间还有一条镶着玉翠的腰带，可以说贵不可言，还可爱至极。

唐代的黑奴大部分是居住在东南亚及南亚地区的矮黑人。

你想想四十贯能买多少吧。

反正今天几乎全李家村的人都进长安城了，毕竟现在李家村的人都有钱了，旁边田村的人看着李家村的人，全部都穿着干净漂亮的衣服，一家一家的欢欢喜喜进长安城，真的是别提有多后悔了，因为他们曾经也有这样的机会，但是因为贪心，他们失去了这样的机会。

大量的新罗女子进入显贵之家充当婢女，统称为“新罗婢”，这种风气持续了百余年，后虽被禁止，却在宋朝时再次风靡，宋人称之为“高丽姬”。

昆仑奴和僧祇奴几个一样，都在一百贯左右，而且是有价无市，价格最高的是菩萨蛮，一个稍微好看一点的菩萨蛮基本的价格是在一百两黄金，大约八百贯铜钱。

“嘻嘻.！”被自己的老爸夸奖了，朵朵也是露出了开心的笑容。

李安笑道：“好的.咱们进城。”

“僧祇奴”，与“昆仑奴”同为黑人奴隶，身材高大，孔武有力。

这个时候，柳下田和柳下地，秦老黑一起走了进来躬身道：“郎君.车辆已经准备好了，咱们可以启程了。”

据史料记载，唐朝附近有一个国家，叫女蛮国，经常向唐朝进献贡物，除了进贡一些稀世珍品外，还有很多年轻貌美的舞女。这些舞女在跳舞时常常梳着很高的发髻，像极了菩萨，因此被唐人称为“菩萨蛮”。

经大量学者考证，他们来自非洲东岸地区，被阿拉伯人贩卖至大唐，价格昂贵。