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第208章 神念化猴王【求订阅】

咔嚓！咔嚓！

伴随着一阵机括转动的声音响起，随后莲金锁之上则浮现出道道金光，此乃是佛光，之后则又浮现出道道梵文。

随后，俞幼泉的双手身躯就被莲金锁和心猿六耗锁双重锁扣牢牢锁缚。

只瞬间俞幼泉就感受到了异样，首先就是心思变得异常紊乱和活跃，涌现出无穷浮念。

就好像有无穷无尽的诡异和诱惑，从自己的眼、耳、鼻、舌、身、脑不断涌入，与神魂相合，幻象重生。

或见天上琼楼玉女，或见地狱恶鬼修罗，或见菩萨众神，或上古圣贤，或看见无穷污秽糟粕。

甚至就连自己的身份认同都出现了一定的困惑，时而感觉自己是征战沙场的将军，武力滔天身后是尸山血海；

时而又觉得自己是权势滔天的王侯将相，才华横溢妙笔生；

时而又感觉自己是口含天宪的皇帝，拥有后宫无数，软玉温香，骄奢淫逸；

时而又觉得自己穷困潦倒，最后冻死在了雪地里，眼看着自己失温冻僵腐烂；

时而又觉得自己历经了千辛万苦，克服了九九八十一难，终于度过了最后一关，举霞飞升

最后，甚至连自己的身世认同、经历认同、性别认同、种族认同等等，都开始出现一些紊乱。

就好像历经重重轮回转世，喝了一次又一次孟婆汤，不断洗去了经历和过往，反反复复在红尘中沉沦。

不得不说，这种力量非常的诡异、可怕。

或诱惑、或苦难、或恐吓、或幻象、或迷惑就好像是有什么怪物在孕生！

但是。

俞幼泉随之又发现，他好像身不能动口不能言心不能想，好像陷入到了一种身心不能自主的诡异矛盾之中。

尤其是浮念丛生这件事，更是和妙法寺三业锁的力量相冲。

多思多想多贪多嗔本就是“意业”的一种，近乎相当于兰陀寺的定心猿锁六耗之锁的力量，在持续不断的诱导他犯三业之禁，也因此妙法寺三业锁的力量开始持续不断的释放、加强。

这就像是一个犯人不服管教，持续不断知法犯法，引得狱卒恼羞成怒，一而再再而三增加刑期和惩罚力道。

只短短时间，俞幼泉就感受到双手双足身躯，甚至是心灵之上的枷锁愈发的沉重、牢固。

但是。

那种无处不在的拉扯之力更是越来越大，好似要将他彻底撕裂。

一种力量是竭力让他无思无想，而另外一种力量则是让他胡思乱想，精神不能安定，总感觉要将他一分为二。

若是人长期处在这种环境之下，或许难免要精神分裂。

对修行者而言，这无疑就是巨大的灾难，就像是黑衣无天也灭不掉白衣无天一般。

而这就是双重不开之锁的强大之处！

但只是瞬间，俞幼泉就做出了决断。

让他身不能动口不能言心不能想的力量，无非就是妙法寺三善业道的力量。

核心就是囚身禁口无思，本身就是一种强制束缚的力量。

身体和嘴巴还好说，但一个人的心灵又岂是那么容易被锁缚的？

身在井里，尚且还能观天之大，想宇宙之无穷；身在地狱，亦可仰望天堂，沐浴光明之无限。

若有心，伏念就在一念之间；若无心，苦修无数载也不可得。

对于修行和定力不够的人而言，越是强制想要让自己定心伏念，或许念头反而定不下来。

战胜自己永远都是最难的！

否则，世上也不会只有寥寥那么几人得道。

在俞幼泉看来，堵不如疏。

兰陀寺缚心猿锁六耗的力量就像是矛，不断进攻诱发他浮念丛生；而妙法寺三业锁的力量就是盾，强制锁缚限制他身业口业意业的加深。

他所需要做的事，就是以子之矛攻子之盾，顺势破开第一道锁。

念，想也。

念至法至道至身至，念乃众生最自由最活跃最无拘无束的存在。

但凡是生灵，世界上没有任何东西能锁缚住他们的心念。

或者说，能锁缚住的，那就不是心念，只是观念、成见。

在俞幼泉看来，妙法寺的这个三业锁，本质上也不是锁缚住的心念，实际上只是锁缚住的身体。

这就像是身体淋雨了，然后心灵也跟着淋雨了。

只是身体受到了束缚和苦楚，被迫学会了取舍。

意念一旦蜕变成观念、认识、成见，反而会变成一座大山，后续任你再怎么努力也无法搬动它。

当然。

这也未必完全是坏事！

俞幼泉没有任何犹豫，当即开始收束信念，在心底幻想出一座果山。

既然兰陀寺的力量注定要激活他的“心猿”，那他干脆不如借这股力量重新定义他自己的心猿，并给他的心猿安排一个牛逼的根脚。

这在任何地方都不可能实现，但在他的心念中却完全可能。

心念就是如此，只要“心想”在心底就能“事成”，当然这一切的前提是要有足够的可信度，甚至是你自己本人都相信这件事是真的。

越是符合大道规律，就越是能够事成。

果山。

十洲之祖脉，三岛之来龙。

在那座山的顶上，耸立着一块仙石，乃是天道圣人女娲娘娘补天后遗留下来的补天石（注）。

三丈六寸五尺高，按周天三百六十五度；有二丈四尺圆围，按二十四气。

上有九窍八孔，按九宫八卦。

自天地开辟以来，每日受天真地秀，日月精华，感之既久，遂有通灵之意，内孕仙胎。

外加上俞幼泉在两年前还得到过水火棍孙氏的美猴王神形图，研究日久，也早早研究出了一些结果。

当即就将神形图中的神韵逐一烙印进仙胎之中。

不同的是，他将美猴王神形图中的形象换成了他自己！

在外界，时间流逝的速度并不快，俞幼泉看上去只是刚刚戴上这不开之锁。

但在他的心底，时间好像渡过了无穷无尽的岁月。

他的神识神念，就好像真的自开天辟地以来，就在孕育这一尊仙胎，日日接受日精月华的灌溉和洗礼。

这自然是假象，但是神魂修炼之法基本上都是观想，以假做真。

也即所谓的“修真”、“炼假为真”！

就像是俞幼泉观想龙前辈之真身一般，观想的真龙图也是假象，但真龙图这种大能之形体，天然就是道之载体道之化身。

就算是假象，依旧能够引起神魂甚至身体的种种反应。

这就是这方世界天地的神奇之处，而人的身体就是外界大天地的副本，我意即天意，天心即我心。

而这同样是佛门理念的根基。

一念无明，三界唯心，万法唯识。

时间越久，在俞幼泉脑海中仙石仙胎就愈发的真实。

因为在他的脑海中，盘古开天辟地、女娲造人补天、三皇治世、五帝定伦，那都有完整的时间维度和顺序脉络。

就算是空想，那也基本上逻辑自洽。

时间越久，演化的也就越真实。

最重要的是，源自兰陀寺缚心猿锁六耗神图的力量，开始持续不断的激发他的意念，增强他的精神。

而这对于现阶段的俞幼泉而言，无疑是世界上最神奇的宝药。

甚至连带着让他将天庭凌霄宝殿、瑶池、灵山、五庄观等等宝地都一一具现而出。

夏商周春秋这些时代一一具现流淌，甚至出现了一些百家争鸣的迹象。

皇宫。

御园。

贵妃娘娘看着光影中只露出一个脑袋的俞幼泉，百思不得其解。

“国师，这锁很厉害？”

“非常厉害，娘娘且看。”

只见国师鞠奉仙轻轻一挥拂尘，光影中的镜像骤然浮现出了一些变化。

锁缚住俞幼泉的三业锁开始变得松缓，好像是囚徒被驯服，狱卒心满意足放松了管教和鞭打。

但与此同时，定心猿锁六耗之锁扣却是变得神光灿灿。

就好似烧红的烙铁一般，上面的心猿、犬、鸦、蛇、狐、鱼、马等动物极尽活跃，释放出大量的烟雾，不断从俞幼泉眼、耳、鼻、舌、身、脑钻去。

国师鞠奉仙讲解道，“三业锁放宽，说明这俞俱醴在定心伏念，而且还取得了相当不错的成果，符合了三业锁之教化。”

“在玄门，此法叫做清净心，致虚极守静笃，夫物芸芸，各复归其根.应付三业锁，方法自然是没错，但和心猿六耗锁则相悖，也因此必然受到干扰，这烟雾在佛门叫做六尘，最是能污染人之情识。”

“这就像是娘娘想要睡觉，但耳畔一直有蚊虫在飞舞乱叫，人又岂可安然入睡？”

贵妃和皇帝齐齐懂了。

贵妃娘娘蹙眉道，“佛门和尚好是奸诈歹毒，明明定好了三业锁，但眼看俞俱醴接连破法，竟想了这么个损招若是国师，可有解法？”

国师鞠奉仙摇头。

“以本座目前的境界自然很容易，但在吾三境的时候却是难如登天。这种锁扣，本质上和阵法、咒法、掌中佛国、袖里乾坤之类大法类似，最好的办法就是不入彀，一旦被捆缚，那真是深陷泥潭，想要再脱困那可是难上加难。”

皇帝程景文忽道，“国师你看，你说的心猿和六耗的力量还在增强，但三善业锁扣的力量貌似也大幅增加了。”

怎么可能？

国师鞠奉仙本能就是不相信，当三善业锁力量增强的时候，定心猿锁六耗之锁力量应该减弱才是。

此消彼长，这才是这双重锁扣最精妙的地方。

自相矛盾但又在合理的范围之内！

三善业锁力量大幅加强，那说明定心伏念失败，俞俱醴心猿和六耗力量极强，心魔滋生。

这个时候心猿锁力量必然收缩，倒不是手软和仁慈，而是为了避免心猿力量太强挣脱三善业锁的束缚。

国师鞠奉仙定睛一看，顿时大吃一惊。

只见代表三善业的佛法力量和梵文，开始变得金光闪闪。

尤其是那些梵文，现在更是直接化为了一个又一个佛陀虚影，开始讲经说法，发出一声声天音禅唱。

而心猿六耗锁之上，心猿和六耗的力量更是疯狂汹涌，六尘都化为了实质。

更极端的是，那神图之上的心猿，已经隐隐要浮现而出，和三业锁之上的梵文神像类似。

“这是？”

国师鞠奉仙惊呼道，“不好，陛下、娘娘，出现这种变化，很显然是那俞俱醴已经放弃了定心伏念，开始放任心猿六耗之成长，从一个极端走向了另外一个极端！”

三人皆惊，情难自禁。

而就在这个过程中，俞幼泉心识之内，天生地养被孕育了无数载的仙胎石卵就此出世，见风化为一个石猴。

赫然正是心猿！