197.第197章 佛子齐南下【万更求订】(1/2)
第197章 佛子齐南下【万更求订】
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
世界无论缺了任何人,明天的太阳依旧会照常升起。
就在俞幼泉坐困愁城的时候,北魏佛门年轻一代弟子却是浩浩荡荡南下,开启了他们轰轰烈烈的征程。
直接吸引了天下所有大势力的注意力,就连众多妖族都不例外。
一方面是北魏擎天寺讲经首座空前强势,另一方面是南晋九玄门一方需要时间筑城。
总体而言还是北魏更加强势,占据了战略层面上的主动。
为了换取更多的筑城时间,九玄门翼鸿远被迫答应了佛门年轻一代南下弘法的要求。
哪怕南晋所有有识之士都知道,这是饮鸩止渴,但他们还是不得不饮下。
这是大势下的阳谋,就像是九转大肠计一样,基本上有点无解。
南晋大震!
不愧是一家人,打断骨头还连着筋。
南北双方的矛盾斗争不出任何意外升级,干柴烈火一点就燃,南晋大量的年轻修士纷纷应好友邀请,参与到和佛门天才的赌斗中来。
南晋哗然!
就拿符箓一门而言,玄门中人甚至能做到一符镇山岳,邀请佛门弟子来破法。
一时,精彩纷呈。
但凡有任何人能攻破他的金刚不坏神功,他当即掉头回北魏金刚寺。
老百姓观念非常朴素,伱连人家杯子里那一杯水都喝不完,还好意思说玄门道法比佛门佛法高明?
而这本质上只是闻到先后术业专攻的问题!
只短短时间南晋大量的少年天才,纷纷就接到消息,出关的出关,赶赴都城的都城赶赴都城。
关于妙手回春慈悲度人这点上,就算是在玄门那也是最高的教义之一。
看来姚氏这已经迫不及待开始两头下注了!
简单点说,就是难者不会会者不难,只是让佛门占了先机,捡了便宜。
不管怎样,小大圣孙洪一跃成为了南晋最耀眼的少年天才之一。
此经认为,世界是毗卢遮那佛的显现,一微尘映世界,一瞬间含永远。
早知如此,云枪赵氏这些年又何苦来哉?
至于在建邺,佛门那更是杀疯了。
这一番操作直接弄懵了很多少年天才为之格外愤怒!
尤其是那些被驱赶的南渡的世家天才,更是义愤填膺,北上建邺找这些寺庙的佛子论道。
北魏那么多佛寺,佛子那么多,他们凭什么各个都那么跋扈?
但就是这么一个小山,却是直接难倒无数俊杰。
就拿“不越之山”来说,本质上就是高只有三丈的小山。
譬如。
这一场,妙善注定不会输。
虽然众人都知道,姚氏的传承和佛门有些渊源,像是所谓的“四大皆空”,本就是佛门概念,但行动这般快还是让众人始料未及。
她就直接在建邺摆下一个场子,就比“度人”。
当然。
大魏国师擎天寺讲经首座能够威压天下,那是因为活得久,佛法精深,还精通《大梦真经》,可以梦回远古,修为不能以常理度之。
甚至还有“人间佛国”、“举教成佛”这样宏伟的大目标大口号,而玄门在这边也的确是落后了一些。
而像是“不尽之水”,则就是一个小水杯,喝完一杯就会自动续上,比的就是有没有本事一口饮尽。
南晋年轻人哪儿能受这委屈?
各个佛门弟子都怀揣着将佛法播撒至南晋,彻底瓦解南晋玄门修士斗志的愿景,一个个皆是真正意义上的“骄兵悍将”,气势如虹。
到了后来,九玄门、各大世家、皇室,甚至是一些门派都坐不住了。
到了后来比拼上,甚至还有诸如类似“祈雨”、“猜物”、“坐火”、“戏法”、“问心”等等手段。
观音庵妙善。
这对玄门而言却绝对算不上一个好消息!
尤其是这些“不”字系列难题,那更是话题度十足,上至王侯将相,下至平头百姓都津津乐道。
原来是离恨枪亲自教出来的徒弟,那这就理所当然了。
他首先尝试暴力破法,直接就以奇重无比的万物厚德鼎猛砸,可惜直接败北。
他虽然不是姚氏四大皆空中的一员,但也绝对是少见的天纵奇才。
当然,境界方面也的确是存在差距。
玄门众人有苦难言,像是这里的很多小法宝,那其实都是一些小玩意儿。
各大寺庙所信奉的佛经不一,行事风格自然也大不相同。
或者说,佛门势大行事就难免气盛,外加上都是年轻人作风就难免张扬。
佛门这边也不是一直处于颓势,更确切地说,正是因为佛门胜利的次数实在是太多太多,一直过于强势,甚至压的南晋有些抬不起头。
所以,武君宝和孙洪的接连胜利,才能引得南晋国民这般振奋。
对于修为更高的修士而言,简直不值一提。
本质上算是法宝和法度的比拼!
毫无疑问,主场虽是南晋,但率先出题的佛门却是占尽了便宜。
他在接连败给佛子五劫过后,竟摇身一变成为了五劫的师弟,甚至连法号都有了,被称之为“唵常”。
不得不承认,妙善手段的确是非常惊人,尤其是医术异常高明,不仅是平民百姓,就算是权贵都愿意尊奉她为座上宾。
就有僧侣直接设下一条阵法之河,名为“不渡之河”,欢迎一切玄门少年天才来渡。
他们玄门这一代,那可是从小就接受了最好的培养,外加上衣冠南渡之仇,南晋年轻一代仇佛的情绪顿时就被激发。
南晋知晓,北魏更清楚。
宣说“法界缘起”的世界观和“圆信”“圆解”“圆行”“圆证”等“顿入佛地”的思想。
并正式决定在此建立南兰陀寺,作为兰陀寺门下分寺。
这个消息一出,天下哗然。
至此,玄门被佛门倒逼着改变。
有这些世家子权财货渠道的支持,佛子五劫甚至在很短的时间内,就在建邺城外不远的香雪山获得了一座山水形胜的宝地。
始作俑者,其无后乎?
到了后来玄门中人没有办法,也只能照葫芦画瓢,拿出了各种类似的手段,遍邀佛门这些砸场子的秃驴过来破解。
像是作风温和一些的,主要还是携大胜之势,大肆宣扬佛法的优越性,开始大肆吸纳信徒。
莽金刚防御那还真不是盖的!
貌似还是北方这些髡首神仙比较厉害啊,拜一拜貌似也可以吧?
老百姓的想法很朴素,无论是谁当家,他们的生活都并没有太大的区别。
甚至还有很多世家子,在和佛子五劫辩法、论武双双败北之后,就此心服口服成为佛子五劫的拥趸,有很多甚至干脆以弟子自称。
就算表现的格外强势,那也是理所当然。
就是很多留守的老一辈都有些坐不住了。
玄门中人都不得不承认的是,佛门相较于玄门传教意愿的确是更重,于传教方式方面也更加有经验。
核心就讲究个“一微尘映世界”,“一法照大千”。
短短时间,众杏林高手就在京城闯出偌大名头。
这一场论武辩法,已经成为了真正意义上的大盛事,注定要成为彪炳史册的大事记。
主打的就是,佛度有缘人。
像是郑氏的郑英奇,姚家的姚爱空,还有其他很多精研悬壶之术的高手纷纷来挑战。
被很多人亲切的称呼为“小截天剑”!
和武君宝类似,像是水火棍孙家这里,孙洪也彻底崭露头角。
只短短时间,各种消息漫天飞舞,斗争的层级开始大范围提升,火药味儿也越来越浓。
像是法兴寺,就信奉《大方广佛华严经》。
各自以佛法设下擂台,自信邀请玄门天才来破。
当然,妙善这种比拼方式也只是佛门玄门比拼的一种。
而在他的教导下,擎天寺佛陀菩萨罗汉佛法高深,威压天下,是真正意义上的天下第一大势力。
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