第五百四十七章：慈黉（2/2）

和凡间的功德大体相同，都是维持秩序既有功德加身，阻止灾难既有功德加身。

嗯，和尚们的功德，是由那位世尊代为计算的，做出符合维持那位世尊所创造体系下事情的事情，既会有功德降下，帮助和尚们提升修为。

当然，和尚们也可以自行修行。

只是这很困难，因为佛门大道被世尊概括与自身的体系之下的缘故，若是不走这条体系内的功德道路，想以普通修行之法进行晋升，和尚们还要比普通修士更加困难一些。

慈黉就是个例。

以他的天资，若是普通修士出身，一路苦修至今三十岁，怕是已经有了踏足绝颠的资格，可是因为其所行之路，抵达涅槃境后就被卡在了凝聚罗汉金身的涅槃之境，如无功德相助既很难更进一步。

这不是说佛门的路不好走，实际上佛门的路对普通人而言，反而还要比正常修行更快一些，对天赋的要求也更低一些，但凡是大德高僧，不管你修为如何，都可以走到绝颠之境。

换句话来讲，就是资质平庸的普通人，只要肯修行功德，也可以在佛门晋升绝颠。

只是这需要的时间很长，还要花费出极大的精力去苦修功德。

那位世尊对此可谓是大开修行的方便之门。

可是对于一些天赋杰出之辈而言，这种以功德修行的方式就不那么友好了。

一些本应可以修行破镜神速的和尚，就因不修善因结善果，没有功德加身，几十上百年修为都无有寸进者亦不在少数，这就导致越是天资出众者，越是不愿进入佛门。

不过这些对佛门而言，似乎并不重要。

同样的修士修行，天才三十岁既踏足绝颠，普通人三百岁才勉强踏足，然后庸庸碌碌到千岁年纪，天才修士是绝颠九重，普通修士亦是绝颠九重，在终点，这二者基本没有什么区别。

因为普通人修功德之路是真的走得通的，且因为对天资的要求不高，佛门修行的和尚们年纪越大，积累的强者的数量也就越多，且大多都是行善积德之辈，在名声方面，反倒是要比普通修士要好得多。

且天才总是稀少的，而普通人，则是永远占据大多数。

嗯，也只总体是相比之下。

因为佛们所修之功德，也是需要积累和偶遇的，而天底下又哪里有那么多的功德来给你捡

竞争同样很激烈。

甚至许多和尚，在博取功德的时候，损命在事件之中。

整个天玄界的功德，勉强只养得起一个佛门。

正是因为这样，佛门在天玄界，始终是少数，且完全没有人去和他们枪这条道路。

一方面是抢不过，另一方面是没必要。

当然。

在许多和尚看来，若是天底下陈知行这样的人多上一些，那么他们佛门的大兴就有了希望。

可这种想法，又被许多大德高僧所训斥。

毕竟功德之物乃是善果，不能因为想要行善，就希望让更多的恶去滋生，不然那样的佛门又与魔门何异？

可这些大德的话，很少有和尚听得进去。

说到底，没有功德加身，和尚们的修为就无法精进，而修为越是无法精进之辈，对于一个妖魔滋生的乱世，就越发的期待。

这是一个避不过，也改变不了的现实。

也是佛门之中一桩最为令人头疼的因果。

陈知行自然不知晓，他的归来，已经被慈黉认为是一桩大功德从天而降。

若是知晓了，估计他也只会一笑了之。

为何？

因为他在天玄界是一尊道主，还是一尊活在现世的道主，属于可以发放功德的那种！

佛门的功德体系，他自然是知晓的。

可若是真有脑子拎不清的和尚，想要在他的身上刷取功德，那么陈知行也不介意让他们知道一下什么叫做管理员权限，扰乱一下那位世尊所创造的功德体系，至今在现世就把这个和尚刷取的功德成倍的剥离出去！

而这，或许也是佛门的另一个弊端了。

佛门修仙者，不应招惹当世道主，因为同样掌握着一条法则的道主们，是有能力在短时间内影响那位世尊的功德体系的，虽然因为修为的关系，能够影响的时间很短，范围也相对很小，可是用来针对单一的个体是绝对够用的。

而这世间的几位当世道主之所以不去这么做，真的就是因为能够入他们眼的和尚们，都是一些老好人.好到让这几位道主不忍心去欺负的那种！

陈知行自然也不例外。

好好的，谁不希望一方世界变的更好，世间的好人变得更多？

别说是去欺负这些老好人，就是偶尔看到有人欺负这些老好人，道主们甚至愿意主动出手帮上一把，护住这些和尚们的性命，更别说是去伤害这些一辈子积德行善的家伙了。

嗯，慈黉这种是例外。

准确来讲，陈知行见到慈黉的时候，只是单纯的把其当作天玄界的一位普通修士，根本就没把其当作一个修行功德体系的和尚。

呃，没办法。

慈黉身上沾染的血煞之气有点多，而在天玄界又不只是和尚才剃光头。

身上没功德，有血煞之气。

这样的和尚.就不是个和尚！