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第267章 磨镜之石(1/2)

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第267章 磨镜之石

苏砚摇头,“动手的人可不是我,而且我也没有要伤害你啊。”

说着他看向江化微,“师父你误会了,这位,这位姑娘没有要暗害我的意思。”

“虽然她一直躲在衣服里,不肯出来和我见面,遇到危险的时候也不主动帮忙,但她确实欠我一个承诺。”

“准确来说,我们签订了契约,我带她离开青城宫,她要无条件帮我出手三次。”

“能说一说她的来历吗?”江化微微笑看向这阴气森森的女鬼。

“没问题。”苏砚觉得这不是什么大秘密,就大致地讲了一讲【镜天宗】的事。

江化微若有所思,“镜天宗,我从一些古籍手稿中看过零星记载。”

“只能说有时候看到的太多,知道的太多,也不是一件好事,人的欲望会随着眼界的膨胀而膨胀。”

“至于这位残魂姑娘,不得不说,你能存活如此之久,是一件非常难得的事。”

“伱应该修炼有品质极高的鬼修功法,而且镜天宗遗址环境特殊,你才能坚持到现在。”

“但让我不解的是,你现在这种状态不人不鬼,不上不下,何不早日解脱,前往地府轮回投胎呢?”

“难道说,你还有什么执念未消?”

白衣女鬼并未答话,甚至连看都不想看江化微一眼,看来是因为强行被人抓出来,所以很不满意。

江化微并未生气,“你也是觉得苏砚很特殊,所以才会一直待在他身边不离去的吧?”

“看来你有所诉求,那我建议你还是和他打开天窗说亮话。”

“否则这么一直拖下去的话,以苏砚的进步速度,或许没多久后他就不需要你的帮忙了。”

说完江化微就松开手,仍由女鬼重新钻回那套衣物中去。

苏砚闻言也是若有所思,师父确实很关心自己,见这女鬼暂时对徒弟没什么危害,还劝她与自己合作。

如果女鬼真的愿意配合的话,苏砚一时之间已经想到了该怎么用她,她可以帮自己解决一个近在眼前的难题。

引出女鬼只是小小的插曲,师徒俩很快又回到传道、授业、解惑的过程当中。

苏砚反复看了几遍太阴宝诰,才在江化微的指点之下,开始从头转修功法。

其实灵素经和太阴宝诰同为太阴功法,两者之间有颇多相通之处。

灵素经第一境,虚月境,讲究的是在丹田炁海中,凝成一轮虚幻的明月;

宝诰第一境,月魄境,同样要求修炼者在丹田中观想一轮明月,此月又称“月魄”,取月中精魄之意。

灵素经第二境,映海境,大成标志是让明月完整、清晰地倒映在气海之上;

宝诰第二境,存思境,目的是让修炼者存思一样特定的事物,用来精纯月魄。

什么叫存思呢?其实和观想差不多,比如太阴宝诰中就建议,修行者在第二境可以观想月神“结璘”。

想象出月中有一位女神存在,她居于明月中心,镇守丹田,主宰全身,可以帮助修行者吸纳法力、精纯法力。

这个过程,道家称之为“存思身神”,又叫“观内景”。

道教认为神无所不在,无所不存,身内身外皆有神,如果能存思这些神,神就会安置其身,达到长生久视的目的。

当然,存思的对象其实很广泛,可以是天象(大日、月亮、五星),景物(云雾、幽水、炎火),神灵(身内神、身外神)等等。

苏砚担心自己在丹田中存思“结璘”的形象,可能会带来什么隐患,毕竟他的本源明月之力,似乎糅合了太阴星君的力量。

因此苏砚和师父讨论过后,决定第二境不存思月神,而是照旧存思灵素经的【明月映海】意象。

反正存思的目的是精纯月魄,意象贴切就可以了,别真的搞出什么“太阴星君在我身上复活了”这种让人吐血的事来。

灵素经第三境,实月境,需要将海中倒映出来的月影,修炼到无比凝实的程度。

宝诰第三境,纯月境,这同样是一个纯化的过程,需要借助存思完善的意象,将丹田中那轮明月压缩、凝实,使其彻底纯粹,再无一丝杂物。

灵素经第四境,明丹境,一言以蔽之:虚实转换,真假颠倒,滔海覆月。

宝诰第四境,同样叫明丹境,这个概括起来更简单:月碎丹生。

江化微对比过两部功法,最终建议他的建议是:

苏砚哪怕是转修太阴宝诰,但是前三境,乃至冲击结丹,完全可以按照灵素经的方法和意象来进行。

因为苏砚第二境就不存思月神了,这样一来,第三境很难用【明月映海】去精纯天上的月魄,还不如从一开始,就走另一条观想之路。

反正运气法门和行气路线,都按照太阴宝诰来就行;意象这方面是很唯心的,你觉得可以就真的可以,就像凭空想象出来一个“身内神”一样。

这很符合苏砚的想法,如果真的去存思一个月神出来,他担心自己反而会疑神疑鬼,别最后把自己搞得精神分裂了。

确定了这条道路,苏砚在师父的见证下,开始从头修炼太阴宝诰。

由于是转修,所以可以省略掉从外界吸纳天地灵气的步骤,直接将灵素经的法力,一点点转换为太阴宝诰的法力。

一般来说,修士在前三境转修,只需要费原有修炼过程的一半时间,就可以竟全功。

比如你了二十年时间才修炼到第三境,那么转修大约只需十年。

如果是资质特别好的修士,那所需时间,可以缩短到原有的三分之一。

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