第38章 38巫蛊（1/2）

第38章 38巫蛊

自古以来，有生就有死，有死就有惧。

出于对生、老、病、死的恐惧，以及对权、钱、色、欲的追求。

人类往往会做出一些匪夷所思、邪性十足的行为，并赋予其超自然的解释。

这一类行为，也就是通常所说的“民间邪术”，也就是巫术。

其中，绝大多数的“邪术”都可以归为招魂、扶乩、驱邪、魇镇、降头、巫蛊、幻术、气功、续命这九大类。

一、招魂。所谓招魂，顾名思义，就是将魂灵招来的意思。

这个魂可以是死去之人的亡魂；也可以是指活人受到惊吓后丢掉的魂。

前者是华夏一项历史悠久的丧礼，华夏素来讲究落叶归根，人们担心那些远死异乡之人的魂魄找不到归途，便会在其死后通过“招魂”仪式来使亡魂循音归来。

古书有云：“使人升屋北面，招呼死者之魂，令还复体中。”

亦云：“古者人死，则使人以其上服升屋，履危北面而号曰：“皋，某复”遂以其衣三招之而下以覆尸。”

招魂可分为“招生魂”与“招死魂”两种。

麻布解开，露出腐朽发黑的竹简。

招死魂，顾名思义就是招引死者的亡魂。

哪怕是亲人的亡魂，同样也不例外。

一场酒一直喝到了深夜。

传统文化的“魂”，一般指的则是一种健康的、生长的、积极向上的“阳气”。

张源清手指一指，七尺之外的桌子上，茶壶盖子无声滑落，炒制的茶叶飘落。

六日钉脐，坏去内府。

张源清隔空发功，真气升腾，几个呼吸间就将茶水沸腾。

民间的“回煞”这一习俗便体现了人们对于鬼魂的恐惧。

十二个蒲团，十二位峒主。

张源清看着古卷秘法，一边端起茶碗与十一峒主共饮，缓缓说道。

十一峒主眼前一亮，不由赞叹道：“好内力。”

二人一拍即合，相逢恨晚。

“十一峒主不在你峒岭之中待着，反而来到我这寒舍，此番前来有何要事？”

巫术诡谲奇异，变幻莫测，种种记载在册，看之令人毛骨悚然。

钉头七箭书是上古奇人所撰的一幅书稿，记载了“钉头七箭”的异术，实为最恐怖歹毒的禁术，杀人于无形。

巫师通过某种灵媒达到此等目的，与死者沟通，令逝者还阳。

第一日箭射草人头，坏去灵性。

“男儿意气何须这么多弯弯绕绕，峒主若是不嫌弃，不如畅饮一番如何？”

一股败坏腐烂的气息扑面而来。

“我来确有要事，大峒主命我送来十二峒所有的孤本残卷，以及珍藏的巫蛊秘法。”

二三日钉左右手，断了乾坤二脉。

张源清这五日都在研读十二峒巫蛊之术，令他受益匪浅。

屋外传来一声爽朗的笑声，道：“先生好耳力，在下佩服。”

巫术密法，先是用铜镜印了人形体，后有一书，书上有符印口诀。

“怎么，大清早的是什么风把十一峒主招来了？”

二十一日后，敌人的三魂七魄就会被拜散，此时射箭到草人上，如射敌人本体，草人敌人都会喷出血来。