第10章 传道与修行（1/2）

第10章 传道与修行

没有管那么多，拿了些食物便坐在旁边吃了起来，他不知道这些是什么肉，只知道其中蕴含着充沛的精气。

想起原著中叶凡他们只能吃藕片、黄精那些药材，便庆幸没有去灵墟洞天。

白旭吃完饭以后，便回到竹屋，没有参悟经文，直接上床睡觉了，

第二天起床洗漱后，来到邱岩竹屋前。

“你来了，进来坐吧。”

“好的，老师。”

他还是坐在昨天的蒲团上。

“天地间有无尽尘埃，而每一粒尘都是一个世界。同样，我们的身体亦如此，看不到什么，但却包含无尽的门，犹如天地间的尘埃那么多。看似渺小的躯体，却蕴有数不清的门，不断打开这些门，就是修行。”

邱岩开始讲解修行之道，看见白旭面露疑惑之色，没有搭理，继续说道，

“世间万物，皆有年岁增长，有的长存世间，有的朝生夕死。……”

“树木有年轮，记录着存活的岁月。”

“岁月无情，总在天地万物身上刻下痕迹，人也同样有年轮。而修行就是从人体的生命之轮开始……”

“万物皆有初生发始之地，人体也有这样的地方，就是人的脐下一块巴掌大地方，是生命活力的根本所在，蕴藏全身精气，称为生命源轮，也叫生命之轮。生命之轮，普通人以此繁育后代，修行之人则以此为根本。修行就从生命之轮开始！”

“生命之轮位于脐下三寸，不是一个点，而是一个巴掌大小的区域，是藏精之所。”

白旭按了按那个地方，按道教的说法叫丹田气海。

“命轮为修炼之道基，基础越牢固，道路才逾宽长。万万不可大意！”

“度尽苦海，可证真仙。然苦海湮没命轮，如何能渡得尽苦海，所以，仙不存于世。”

“老师，苦海到底是什么呢？”

“那是遮蔽生命之轮的无尽磨难之海。修士达到一定境界后，巴掌大的生命之轮，内里却如同一片真正的天地，苦海天生，与它同存。”

“命轮被苦海淹没，无时无刻不再侵蚀着生命之轮，修士修炼的本质就是保持生命之轮晶莹，无伤痕，无印记，始终如初生。所以修炼的目地之一就是渡过苦海。”

“不过苦海无边无际，就有了修行之说。”

“轮海秘境共有四个小境界，苦海、命泉、神桥、彼岸。”

“苦海生来就是死寂一片，没有丝毫生机，修行第一步就是激活苦海，使苦海焕发生机，吸收天地精气化神力，这就是苦海境的修行。”

“当苦海中的神力越来越充足，这时候就要尝试用神力沟通生命之轮，形成一座神力源泉，洗炼命轮，这是命泉境。”

“接下来就是在苦海之中凝炼神桥，渡过苦海，抵达彼岸，天脉生长，横贯虚空，究竟延伸到那里，才能到达彼岸有些人终其一生，也无法堪破虚妄，被围于神桥这一端，无法跨过苦海，这就是迷失之祸。”

“甚至，最严重时，五盛会被剥夺，灵觉尽失，成为无知无觉的废人，最是可怕。大多数人结天脉时，都会遇到迷雾挡路，不知该通向何方，不过并不严重，静下心来，便可穿行而过，无法拦阻，这就是彼岸境。”