第276章 收徒拜师（1/2）

第276章 收徒拜师

界青门要南下。

但也不能过于靠南。

蜀中之内本就有其他民族与汉人或纠缠或混居，再往南，异族就更多了，局势也更乱。

而说起来好笑，界青门的最佳运作环境，还得是一个稳定且文明的社会。

也只有这样的社会，她们这群杀手才会有最好的发挥空间。

只是这样的社会，在这个时代可能也就只有汉人能够建立，并且做到优秀，虽然眼前中土体系民生仍旧缭乱，但也是因为乱世所致。

汉人国度，中原大地之上与其他人类国度的区别就体现在这里。

其他国度在朝着‘文明’进步之时，那是真的在进步，大多时候都是如此。

而中原国度就不一样了，他们进步的太快太早了，而长久的站在世界之巅的他们也必然经历时光的折磨，所以大多时候，他们反而是在努力恢复，然后才是进步。

历朝历代皆是如此，当然.总有例外，好在这个例外比较遥远。

所以眼前这个时代，也只有汉人的文明制度能支撑得起界青门。

换了其他国度种族

西方文明的最后曙光西罗马灭亡已经有近两百年，此时他们正处于封建制度，且这个制度目前还未发展完善。

各种称作‘骑士’，实则该称作强盗的人在文明国度的尸体上肆虐。

日耳曼人在西罗马的尸体上建立起许多日耳曼国度，然后法兰克人与哥特人也毫不落后，混乱的黑暗中世纪才刚开始没多久。

宗教大兴，彻底将文明压在身下，几乎千年不得翻身。

怎么说呢？在那样的社会之下，杀手的生意是真不好做。

大生意或许有，但小生意就不那么好做了，毕竟能自己动手，那么请杀手这事就可以直接搁置。

所以界青门虽然要南下，但也不能过于靠南，最好是夹在‘荆楚南蛮’与汉人之间。

到时就算那些蛮酋，蛮帅不需要雇请杀手，李维正好也能顺道观察下这个时代的苗人，看看他们与五仙教有没有什么缘分。

只是南下归南下，李维可并没有让界青门放弃蜀中成都的意思。

由于李维可以选定两界通道的落点，所以李维也可以让界青‘通天星门’之间产生勾连，比如多个星门在上界的落点相同。

而界青弟子也可以在上界的星门，选择自己在启界的落点，如此，通过绘卷世界为途径，让界青弟子在多个地区频繁活动并不是什么难事。

只是界青弟子们总该有个汇聚点，而这个汇聚点不好过于接近其他门派，这才有了南下这件事。

同时，作为界青弟子的汇聚点，驻地，李维之前买下的那小院已经有些不够格了。

而李维结合自己对刺客杀手这个行业的刻板影响一番思考，发现酒楼这个行业还真挺好的。

平日里装作老实的生意人，能看遍旅人食客，遍收八方消息，暗地里悄咪咪的收受委托，在黑暗区域里干着见不得人的勾当。

听起来就很不错，很有杀手组织的味道，若是今后发展好了，这酒楼还能连锁。

分店胡乱开，交由那些天赋修为不行的界青弟子打理，也是个不错的差事，算是物尽其用了。

至于李维买下的小院，今后也只能算是界青弟子们在蜀中成都的一处落脚点。

而界青门南下之事，由于老张也随行，所以这次李维打算和众弟子们大致走完全程，到了目的地安排好一切之后再离开。

当然，时不时抽出念头看看其他门派的状态，还是很有必要的。

狮相门要开小较消息已经传开，而参加小较者的出发时间也传了下来。

休息两日，准备两日，第五日正午出发。

先是弟子们跟着甘向先走，而后狮相门的高阶武者将在午后半个时辰内大开通天塔，各弟子申报的‘家属亲朋’在这半个时辰内便可以有序跟在狮相弟子后头，前往狮相门总堂【莲山】。

关于这莲山，长安人自然是知之甚少，就连弟子知道的也不多，只知道堂主甘向言说那是一位尊神座下神物所化无量大山，状似一朵莲。

还说什么时候狮相门人有能力一眼把这莲看个全貌，那么这一身实力便称得上是超凡脱俗了。

这些字句自然引人遐想，于是，许多僧人道士便找上了一些狮相弟子，言语间的意思都是想要以‘友人’的身份随行，去那莲山看上一眼。

而这些人还只是其中一部分而已，不过才一天，狮相弟子们平均每个人多出了四五个‘亲朋好友’，且这个数字还在上涨。

看热闹不嫌事大，所以这些‘亲友’之中，一半是受人指使来接触狮相弟子，一半是临时起意想要看个热闹。

在半天之前，受人指使者还是占据大半之数的。

如此下去，李维觉得等到小较开办之时，这看就图热闹的‘亲友’，估计得占据压倒性的人数优势。

不过这样正和李维心意。

狮相门声望获取渠道【耀武扬威】，正是需要大量旁观者。

人越多，李维获得的狮相声望就越多。

而对照下界青小较副本的副本世界面积，也就是那副本世界似乎真是【界青崖】一角，崎岖诡异，光怪陆离，尽是些险峻山石悬崖，不然放下几万人绰绰有余。

再说了，到时候视情况放人进入副本就是，武者管制之下，进出还不是全由李维？

但人数方面肯定是多多益善的。

所以李维没打算让甘向出手制止这种现象，而甘向本就没打算管这事儿，他也正努力的准备着小较相关的事宜。

调整状态，准备护具武器丹药，熟练武艺，同时思考用什么姿态战斗，更好讨得主办小较的狂狮堂主欢心。

甘向与那些还对小较一知半解的弟子不同，拜灵魂与设定所赐，他一开始就对狮相小较十分了解。

甚至可能比李维还要了解。

狮相弟子们对小较期待中带着迷茫，甘向则是把目标都定好了，以他掌握的武学，只要在小较之中优胜，那么他必然会被传授六品武学！

而狮相门这般准备着小较，另一地的武当派，也正在准备招收弟子。

太和山。

太古有名，坐落蛮荒，周边人烟稀少，山水清净，不似凡尘，可谓是修习圣地。

诸多山势之中，有许多道观庙宇，看似平和，实则两个教派的明争暗斗十分激烈。

今日我扣你一块砖，明日我占你一座庙。

更有道爷与和尚的贴身肉搏大戏，比起市斤斗殴好看得多。

在远道前来朝圣的信众眼里，这太和山不亏是人间仙境，山中皆是有大智慧的修行，令人神往。

实则这有大智慧的修行，可能刚和其他寺庙的道人僧人吵过架，言语肯定是要被泼妇骂街文雅得多，但该有的伤害肯定丝毫不少。

而若是有修行毫无理由的不见老客，说是有了新的顿悟，那么八成有可能是与对头发生了肢体冲突，脸上添了伤口，不好见人。

总之两个教派的恩怨情仇，从佛教开始发展时就出现，直到许多许多年后都未曾消停下来。

当然，这些与武当派的关系并不大。

毕竟这里是太和山，又不是武当山。

所以徐长卿四人便是显露于人前，也只是被当做普通的道士对待罢了。