第348章 苦思救世二三法，哄得桃神作嫁衣（1/2）

第348章 苦思救世二三法，哄得桃神作嫁衣

北冥大宗师说的确实是，世间没有那么多魂魄要转生，但就算魂魄不转生，把这些煞鬼怨鬼净化为明净鬼物也是一件好处。

如今劫难一起，四处地动，肯定会百鬼夜行，靠仙门弟子一一去降伏绝对是不是很可靠的事情。

除非百姓自己也有对付鬼物的能力。

“贫道若是封神，神道有净化魂魄，炼制阴兵的能力，可以在阴冥生出一片福田，可以使魂魄不被煞气侵染，只是贫道此前说要封八百万神，要一一自己去封肯定不成，得找可靠的人把一地贤德之人的名单收集给我才行。”

陆灵成思来想去：“仙道炼度煞鬼的法术仪式太多，需要水池火沼，摆下救苦法坛，不然就不能大批大批的炼度，单人作法没有科仪却只能炼度少量，如果有单人炼度煞鬼的法术，而且能大量炼度。”

“炼度魂魄也没有根本解决问题，根本问题是大地之下有大量怨毒煞气，要解决的是大地本身，大地能种植作物，能养育植物，动物，却也埋葬他们，死亡甚至是大地权柄衍生权柄。”

“如果有改造大地的法术，直接把一片土地上的恶气拔除变成福田，呜，这似乎是地仙道的本领，不过也要自己一直坐镇，不然就不能一直变成福田，过些时日就要变成普通的地方。”

“每个地方都有道观，寺庙，祠堂，若是能以这些地方，神祇能做到坐镇一地，净化大地，或者其中的道士和尚不是混日子过的，修行地仙之道，那么哪怕只是筑基期，起码一个人也能照顾一个村庄大的地盘。”

陆灵成盘算着，大地要净化，肯定就要鼓吹地仙之法，让天仙之法不变成主流。

天仙法离弃凡人，地仙法还能回馈天地，积累功德，福荫一地。

就算不能成道，对了死了也可以封他为一地地祇嘛！

地仙传承核心就是构建道场，慢慢变成洞天福地，只是消耗很大，要耗费很多材料，不过可以传给自己的弟子，一个门派经营一个福地，或者一个家族经营一个福地。

如今水运不显，地运显圣，又有八大神山，六十四仙山福地，合道地仙就是七二个在世地仙，比做天仙道的山门好多了。

鬼物这么多，净化之后可以鼓励他们做鬼修，修神道，造福子孙，鬼仙难成，要过九次雷劫才能成就阳神，劈死了就是返还本源，而且他们是吸收阴气修炼的，其中有能力的可以到阴冥做官，当阴神，借神位炼出阳性，就不用被雷劈了。

一脑子想法的陆灵成觉得第一要义还是推翻天仙大道独尊宇内的的世道，世人都修天仙法，可是成仙的几千年也就一个，不如让其中资质差者走地仙道，福德地仙，也有飞升的机会。

只是有一个问题，陆灵成自己都没有地仙法门，如何传播地仙法门？

陆灵成知道的地仙有三个，一个是芙蓉地仙，一个是被迫道化天地的玄武地仙，还有一个就是飞升到泰山碧霞元君身边做官的蟠龙地仙。

如果求去地仙法的话，或许可以去问芙蓉地仙。

传闻地仙之祖是镇元子大仙，自己此前没有认老君为祖之前，也供奉一段时间的天地二字，镇元子的五庄观也是供奉此二字，牵强附会也算一个有缘。

如果涵壬界要地仙法盛行，肯定对他的供奉祭祀要加大力度。

陆灵成也可以写青辞拜表给他。

可是自己祖师是老君，这个是天仙法的祖师爷，如果转头去捧地仙法的臭脚，会不会恶了他。

如果是自己分出一身转世，换个身份，行地仙之法，那么可行？

还是把这个事情教给水娘娘，他走先天地祇之道，相当于山海经上的某山之神，只是还相当若小，不过跟地仙道契合，她本身走的也是仙神一体的道路，她的魂魄产生了神性，肉身却还在修炼道法，不过她本身有娲族血脉是神血，这么做是没毛病的。

自己肯定要修天仙法的，毕竟自己要跟诸多仙道大佬不时碰面。

陆灵成偏向于自己分裂一部分魂魄去投胎换张皮，水娘娘要是能修行地仙法更好。

不过得先忽悠一部分人修地仙法才行。

比起人类，万仙这种一边修仙道，一边修神道，本身还是妖族，对自然更加亲和的种族明显更加适合当地仙，而且他们一般都是某山某洞之主，这就更契合建立一处小型道场啦，而且他们是保家仙，少有自己的祠堂，一般都是某家某户供奉牌位，这样责任就小，产生福田，庇护其一家族的魂魄就可以啦。

陆灵成当下欢喜起来，搞事！搞事！要搞事！

陆灵成屁股下的仙鹤感觉莫名其妙，把陆灵成送下山后就走了。

陆灵成从太华山往北走，路过一村庄，见其所在村子，气运灰白，大地之下有黑气上升，一些魂魄在村子里游荡。

此时还没有到子夜。

陆灵成当下用了白莲净世大咒，一朵朵白莲落下，只是白莲见水才能源源不断生出，在大地上不能源源不断生出，只是将这些魂魄净化了，不能扎根大地。

陆灵成心道：“水母宫的法术是天一道姆所传，是水仙法术，不适用于大地，不然白莲可以落在地上把大地上的恶气净化了，就是上乘咒法了，水母宫如果不转型，只怕要没落，不知道能不能和他们合作，改良这种法术。”

陆灵成换了一种咒术，净水咒，净水撒地，种种恶气被净水吸收，沁入大地更深处，只是一时的压制。

“回头看看科仪书目，特别是祭祀大乙救苦天尊的科仪，看看有没有什么净土咒，可以把大地净化。”

“不过说到净土，好像佛门在行，他们有佛国净土之术，可以将一地转化为佛门道场，叫在此地出生的人天生亲近佛门。”陆灵成心中计算：“可以借鉴借鉴。”

施展了十几遍净水咒，陆灵成发现最表层的一部分土壤已经拥有了原本净水甘霖的一部分特性。

可以称为净土了，一般孤魂野鬼进入这片土地就会被净化本身的怨气煞气，不过很是痛苦，相当于脚踩火碳。

可惜这样造的净土也是一次性的，过几天灵性就会消失，而且耗费施展法术的法力太多，不如直接对魂魄施展净水咒，甘露咒。

《度人经》中是有度化亡魂的功效，而且度化后就能够直接入轮回，可是也很可惜，普通人念得没有效果，会吸引魂魄，但没有法力送他们往生，就会惹怒他们。

而且轮回破灭，他们没地方可去，还是得有人收留，陆灵成那个劣质小轮回不顶事。

芙蓉地仙把魂魄转化为精灵的想法不错，结合万物有灵，可以把魂魄转化为各种精灵，若是轮回六道变成七道，多出一个灵族就好了。

全是美好的东西也不行，修罗，在阴冥世界也可以占据一道，成为天地承认的生灵。

如此就是八道轮回了，或许可以加上神道，投胎某地，成为一石一土孕育之灵精，乃至风之灵，雷之灵，水之灵等等，成为先天神祇的前身，就是九道轮回。

可以分上三道，中三道，下三道。

没必要是六道轮回。

天地规则可以变，轮回也可以变嘛，越全越完善。

陆灵成看着这个村子，气运已经由灰白变为白中带赤，就知道这一地的风水，因为陆灵成几十次净水咒，已经变好了，从恶地，变成了福地。

看着自己刚刚收伏的孤魂野鬼，挑出一个薄有功德的问道：“你是怎么死的？”

这个魂魄是个书生：“我是外地赶去上任主簿的书生，被一个伙山贼劫持，因要我写信向家中要银，我不肯被当场杀害，抛尸荒野，那山贼中的军师得了我的上任名状，代替我上任去了，因此通风报信，叫这一伙山贼渐渐滋养壮大。”

“我身有浩然文气，常常在提醒赶夜路的人小心山贼，只是终究不敌时间消耗，沦为了孤魂野鬼。”

陆灵成听闻点点头：“你也是心有善念，才能累计功德，贫道看你心持善念，正气凛然，打算给你一场造化。”

说罢就要书生魂魄带他去寻其尸骨，便到山中一树下见到散乱白骨，上面不乏有野兽啃食痕迹。