第77章 宗主（2/2）

吴芷红：“你这玩得是哪一出？”

和尚：“本门追求无欲无求，恪守本心，不可动欲，不可有情。”

佛教大多都是玩得这一套，吴芷红并不意外。

吴芷红：“和尚，我问这，你怎么说别的啊？”

和尚并未回答，继续往下说，“贫僧出寺入凡尘有十余载，所见所闻，父母之情，男女之情，大道无情，人有情……心中茫然，便求道于此处。”

吴芷红：“……说人话。”

虽说话都听得懂，就是听得很累。

和尚顿了顿，似乎是在思考该如何表达，过了一会儿。

“我欲追求真理。”

他这话说得非常奇怪，但吴芷红大概明白了他的意思，这和尚和阿尔斯兰还有点像，早些年在庙里长大，能看见的天地就只是那一小块，学到的知识也是从旁人嘴里听到的。

自然不会有多余的想法，别人说什么就是什么。

所以这也是阿尔斯兰一开始对她深信不疑的原因。

可修道却不能仅仅限于一小块天地之间，就和那些老生常谈的修真小说一样，修的不光是修为，还有心。

心境不稳后续升级的时候容易有心魔。

于是乎和尚们长大了就该放下山入凡尘炼心。

佛教修的是那个悲天悯人，入世却又高于世，心中有大爱无小爱，讲究的是六根清净，不近女色。

但这和尚看了芸芸众生，似乎对门内的清规条例产生了疑惑。

吴芷红：“……你动了心？”

和尚：“并无。”

和尚给她讲了一个故事，他说得文邹邹，吴芷红不太习惯这种古文式的叙事，和尚发觉这一点，便主动放慢说话的速度，并学着用她遣词造句的方式说话。

这个故事大意就是，和尚刚下山的时候遇到了一窝无恶不作的土匪。

不过故事的开始是土匪们从良十年后的事情，彼时土匪早就成为一方有名的地主，名声还颇为不错。

当时和尚不大，身边有师长跟着保护入凡炼心，路途中遇到了一位凡人姑娘，这位姑娘在家中排号第五，人称杜五娘。

其实他只说了个开头，吴芷红就猜到了后面故事走向，果然，那杜五娘就是当时土匪们作恶的受害者之一。

杜五娘假借和尚名头，相伴上路不过是为了参加那些土匪举办的春宴。

宴席上，她毒倒所有人，将往年之事徐徐道来。

杜五娘：“有仇报仇，有怨报怨，你杀我全家，我便杀你全家。”

这原本就算是个武林报仇的故事，可惜的是，一群武林凡人中混入了和尚和他师傅这两个修真人。

当时，和尚的师傅拦下了杜五娘。

和尚的师傅只劝道，“放下屠刀，立地成佛。”

吴芷红嗤笑了一声，“然后呢？”

和尚垂下眼。

后来和尚和他师傅将土匪送入官府。

吴芷红：“也算是一种处理方式，再然后呢？”

和尚：“我与师傅离开了此处，只不过当时心中仍有些不平……师傅告与我，要与人为善，教导恶人向善，不可伤及无辜……凡人的事情应当交由凡人的规矩处理，我等佛修可管却也不能管得太多，徒生因果。”

和尚：“当真应该如此吗？”

故事到这里本来就该了结，那么，和尚自然也不会心生疑虑。

吴芷红：“你多年后还回来过一次？”

和尚：“是。”

土匪早与当地官府勾结，不然何来的从良？

修真人管得了一时，却管不了一世。

杜五娘死了。

鸣山寺有个规矩，若凡人出家求道，不可与凡尘亲人再见面，要断凡尘渊源，心中忘情，才可六根清净。

和尚：“这样便是对的吗？”

要是真这样规定，恐怕父母去世都不能见上最后一面，确实有些苛刻，吴芷红觉得这佛修修的不是佛，倒像是无情道。

人的七情六欲已经禁绝了。

吴芷红：“所以你心生疑惑就去找合欢宗宗主？中间跳跃性太大了吧。”

和尚睁开眼，朝她徐徐一望。

霎那间，她眼中火光大胜，忽然浮现一副画面。

熊熊烈焰之间站着一皮肤白皙的美人，她上身仅披了一件薄纱，哈哈笑着指向被火焰拢成一圈的僧人。

这美人和吴芷红现在穿越的身体长得一模一样。

和尚在僧人中个子最高，吴芷红一眼便看到了他。

所以，这是两人初见的场景？

僧人们大多双眼紧闭，嘴里呢喃着阿弥陀佛，只是通红的面庞透露出他们此刻的情绪，唯有那个和尚虽侧过头，面上却也是无波无澜。

站在上方的美人侧过身，周遭猛然响起女子或娇俏或绵软的笑声，从火焰中走出了一群形态各异的大小美人。

“阿弥陀佛。”琼芝也就是这具身体的原身双手合拢，“听闻鸣山寺经法绝伦，我便来讨教一番。”

僧人们连看她都不敢，却听其中一僧人叫喊道。

“妖女，休要扰乱我等心思。”

“无欲无求，恪守本心，不可动欲，不可有情。”琼芝撩起一边裙摆，见下方僧人低头，便又大笑起来，“鸣山寺的禁是举世闻名，我就不信邪。”

琼芝：“你们要禁，我偏要纵！”