第三章 丛林守护者(1/2)
丛林法则:
一、
丛林行走,听见有人呼喊姓名,勿回;
二、
不要踩脚印前行;
三、
休息时,观察歇脚环境,不要背靠水源、枯树;
四、
队友之间设定特殊暗号,确保联络工具失灵时使用;
五、
指南针突然出现异常,切勿前行;
六、
发现荒坟野冢,切勿惊慌,迅速判断位置。如果荒坟野冢处于月亮初升光线照到的地方,立刻向左绕道一里距离;
七、
遇到深山村落,切勿入住;
八、
不要在浑浊的河边取水、洗涮、扎营;
九、
谨记,万物有灵!
<h3>一</h3>
我跟着月饼翻墙回到图书馆后院,正赶上李奉先搬着箱子从仓库里出来。这哥们儿见到我们俩,惊得下巴差点掉进裤裆里,眨巴小眼睛抬头瞅瞅楼上卧室,手一哆嗦箱子落地,嚎了一声:“鬼啊!”
月饼几步上了楼:“奉先,你这二半夜鬼哭狼嚎,就算没鬼也让你招来几只。”
我哭笑不得,心说就这身打扮,奉先要是不一惊一乍才奇怪。
因为是给萍姐和阿娜上头七,我们专门换了丧服。月饼穿着一身黑,我整了套白衣,大半夜冷不丁出现在活人面前,活脱脱黑白无常。况且奉先一直以为我和月饼还在床上“三分之七分养,”哪能想到在这儿碰到?
至于为什么要穿黑白色衣服,这里面还有个讲究——“丧葬无喜色,着衣有黑白”。
之所以这么穿,倒不是单单为了庄严肃穆,而是身穿颜色鲜艳衣服的人,容易被死者灵魂见到,会依附到这个人身上,这也是为什么有些人参加完葬礼精神恍惚、诸事不顺的原因。更有种说法,红衣为血,如果葬礼时有身着红衣的人,会“惊尸遇血”,此人七日内必有血光之灾。
我和月饼不担心灵魂附身,如果真碰上,搞不好月饼还要和阿娜聊几句悄悄话诉诉衷肠,可是惊了泉下之灵,着实是大不敬。
闲话休提——
我没空跟奉先解释,回了句:“一箱子好酒就这么cei(北京话,摔碎的意思)了,从工资里扣!”
奉先估计是回过神了:“南爷,微商货,不值几个钱。”
此时图书馆的灯已经亮起,月饼的影子映在窗帘上,正在满屋来来回回搬着什么东西。
月饼恢复了精气神,我心里痛快,紧跟着上楼推门而入。
“月饼,你丫在干嘛?”我看到月饼的举动,着实惊了一下!
<h3>二</h3>
“别废话,”月饼正把摆成“62188”数字形状的书一摞摞搬到桌上,“我搬书,你翻书。”
我愣了几秒钟,一拍脑袋,暗骂自己怎么就想不到这一层?连忙把桌上的书挨本翻开。
我们像俩勤劳的小蜜蜂,你来我往忙活了一个多小时,守着满桌的书抽着烟。
月饼做“还是我聪明”状:“其实早该想到了。”
我做“我比你聪明”状:“其实我早想到了。”
我数了数,一共61本书。月饼按照顺序把“西山大佛”、“夜店羊人”、“东越博物馆”三本书摆好,总共64本。
“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”我念着卦诀,心里那条隐藏的线越来越清晰。
太极在道家是指宇宙最原始的秩序状态,出现于阴阳未分的混沌时期(无极)之后,而后形成万物(宇宙)的本源。“太极”一词初见于《庄子》:“大道,在太极之上而不为高;在六极之下而不为深;先天地而不为久;长于上古而不为老。”
我默念的卦诀是《易,系辞说》里关于先天八卦的产生过程。先天八卦又称为伏羲八卦,传说由伏羲氏观物取象的所作。有说法是周文王将八卦推演为六十四卦,不过从发明和创造卦象模式的目的来看,八卦和六十四卦都是伏羲发明的。
据说精通此术,可以预测凶吉、知晓未来。
摆在桌上剩余61本空白书,短短几秒钟时间,浮现出不同的图画、文字、数字。
“月饼!”我的声音激动得发颤,“这是一套类似《推背图》的预言书!”
“而且只和我们有关,”月饼捧起一本书闻了闻,“写书的材料有些像隐形墨水,通过加热、空气接触这种方式,就能出现痕迹。”
我兴奋地搓着手:“也就是说,老馆长说的完全是假话?”
“半真半假,”月饼翻着书,“卦象因人而异,因时而变。如果把图书馆当成电脑,咱们把名字写进族谱,相当于输入特殊指令。这些书就像是专属信息库,呈现出相关资料。”
“换了别人,会出现不同预示?”
“get!南少侠很聪明嘛!”月饼扬扬眉毛,“老馆长那一带的异徒行者,肯定是另外两个人,只有他们才能启动卦象,在那次罗布泊之行遇难……”
我接着说道:“老馆长他们在郊外别墅仿造图书馆,只有形状没有核心内容。萍姐根本不是异徒行者,阿娜也是受到控制,另有其人在西山大佛耳洞里放了手机。”
说到这里,我顿住了。如果真是这样,那么八族的那些人确实以不择手段探寻图书馆秘密而存在。
<h3>三</h3>
“月饼,我有个假设。”
“我也想到一些事情,我先说,看看咱们想的一样不?”月饼慢悠悠踱着步子,“八族在东周时期按照第一代异徒行者的设计图建造图书馆,使命是保护图书馆和历代异徒行者,帮助他们完成终极任务。最初的八族知道终极任务是什么。假设那批人是忠诚的,可是代代相传,有些人扛不住财富的诱惑,叛变;有些人抵挡不了终极任务带来的诱惑,叛变。甚至有可能出现互相残杀,或者在异徒行者执行任务过程中背后捅刀子,抢夺任务成果的事情。时间久了,再也没有人知道终极秘密,只知道这个秘密是所有人梦寐以求的东西!所以,韩立带着人首蛇身俑,是去寻找终极!”
“月饼,我说个事儿。”
“嗯?”
“你丫居然和我想的一样!”
我们俩“哈哈”笑着,举起手掌互击,清脆响亮。
“南少侠,咱们不但要解开终极任务,还要面对隐藏在暗处的八族,他们一定在暗中监视咱们把执行任务,在合适的机会把咱们干掉。你敢继续不?”
“你丫说神话呢?就没有我不敢的事儿!”
月饼摸了摸鼻子,很认真地说:“再答应我一件事。”
我正满腔豪情:“尽管说。”
“萍姐、阿娜的事情你可以写进书里。写作是你的职业,也是你的爱好,”月饼眼圈微红,“只是不要在我面前再提起她们的名字。听了,心里难受,我过了这个坎儿就好了。”
我点了点头有些心塞:“月饼,你丫这么高冷的性格,为什么啥事都是自己扛着,处处为别人着想呢?”
月饼打了个响指:“当然,你要是不写出来,我也不反对。”
我挠着脑袋:“可是,养病这几天,我已经写完给编辑发过去了。”
月饼黑着脸足足盯了我有一分钟。我被他瞅的手脚发麻,暗中戒备准备躲开桃木钉、匕首、飞来一拳诸如此类的攻击。
月饼叹了口气:“发了就发了吧,答应参加你签售会这件事,取消!”
“别啊!”我一听急了,“你丫怎么能说话不算话。还靠你这张好脸多卖几本书呢?”
“做梦!我只卖艺不卖身,”月饼翻着第四本书,“赶紧研究新任务。”
书里是一副山水画,虽然只有寥寥几笔,却形神兼备。连绵起伏的群山中,一座荔枝形状的山峰尤为突兀。山崖垂挂一条瀑布,波涛击打岩石,水花四溅。山腰处长着一棵巨大的苍天老树,看着像是楠木。
我突然想到一件事:“月饼,你说这些预言书是谁画的?”
“你忘记了?”月饼手机百度输入“楠木”两个字,“红尘宾馆,地下暗室,两个木人。”
我连珠炮发问:“他们到底是谁?为什么每个年代都有和他们相关的传说?卓玛怎么会出现?”
月饼皱着眉指了指自己的脸:“南瓜,你觉得我长得很像答案对吧?”
我被噎得没词儿:“你不像答案,我像十万个为什么。”
“找到了!”月饼指着一个百度词条,“荔枝形山峰,瀑布波涛,楠木,应该是这个。”
两天前,国内某著名论坛的一个帖子——“驴友团在贵州荔波深山发现千年金丝楠木”。
“木利,帮个忙。”月饼拨通陈木利电话,“订张东越市的飞机票,帮忙把车开回来,车在停车场,钥匙在左后轮。”
“月饼,如果一开始你做这些事是因为对未知事物的探索,那么现在,你是为了复仇,对么?”我点开词条查看着帖子里的细节,“执行的任务越多,那些人迟早会出现在咱们面前。”
“嗯。”月饼嘴角微微抽搐。
“我只希望,不要被复仇冲昏了头脑,时刻保持冷静!”我一字一字说道。
“有南少侠这么毛毛躁躁的人尾随,我不冷静也不行啊。”
等待陈木利把房车开回来的几天时间,我们分头采购野外探险需要的装备,收集关于贵州荔波的地理人文资料。月饼拿到钥匙的那一刻,我迫不及待地把物资装备搬上了车。
发动机低沉有力的轰鸣声响起,月饼点了根烟,对着车窗吐了个滚圆的烟圈:“南瓜,准备好了么?”
“布依族丫头们,苗族妹子们,南爷来啦!”我戴上太阳镜,打开音乐,摆了个自认为很酷的造型,冲着陈永泰、陈木利、燕子挥了挥手。
歌声响起,许巍苍凉的嗓音吟唱着关于《旅行》的故事——“阵阵晚风吹动着松涛,吹响这风铃声如天籁,站在这城市的寂静处,让一切喧嚣走远……”
此次前行,必然凶险。
管他呢!虱子多了不怕肉疼。
出发!
<h3>四</h3>
古城到贵州两千多里地,我和月饼轮着开车,一路走走停停,把这辈子的高速、国道、山路都跑完了,结果是“道路越跑越多,肠子越颠越短”。
到了荔波已经是第四天下午,我们在景区停车点驻了车,我端着方便面瞅着车外一群群古铜色皮肤的丫头,想想古城已经天寒地冻,不由感慨:“正所谓,你在南方的燕阳里短袖蛮腰,我在北方的寒夜里热炕棉袄。”
“吃完了赶紧睡觉,养足精神,天黑上山。”月饼检查着装备,丢给我一部呼叫机,“如果手机没信号,用这个联络。”
我指着山端的信号塔:“月公公,你丫信不过中国通讯商是不?”
“你信得过?”月饼往包里又塞了几瓶“老干妈”,“驴友团发完帖子再没更新,估计是信号问题。”
月饼说到这个,我来了精神:“前几年有个骗子为了当网红,发帖声称拍到华南虎,还有照片,着实红了一把,后来鉴定是ps图,整了个大乌龙。现在网络对这种帖子审核很严格,没有被官方证实的事情,一般都会迅速屏蔽回帖,或者直接删除帖子。更何况是‘金丝楠木’,那可是好几吨黄金啊。”
“小心点总没坏处。”月饼往床上一躺倒头就睡,“我睡了,8点喊我。”
最后这十多个小时车程是月饼开的,我这会儿倒是不困,刷了几条微博觉得无聊,打开笔记本记录着月饼路上讲述的关于“金丝楠木”的传说——
金丝楠木,原称“桢楠”,又称“帝王之木”,是中国特有的珍贵木材,生长周期极为缓慢,树体在阳光中金光闪闪,金丝浮现,透着淡雅幽香,自古以来就是宫殿、寺庙专用名贵木材。
之所以有“帝王之木”的说法,最主要的原因是此木生性孤傲,不仅不招虫子,更不会被蔓藤攀附,独立于密林中,暗合皇帝九五之尊的意喻。
楠木千年成材,砍伐却是几个时辰的工夫,长得自然不如砍得快。自明朝以来,宫殿、寺院对楠木的需求更大,尤其是“木匠皇帝”明熹宗朱由校,更是专门建立了“木人军”寻好木砍伐,自此金丝楠木几乎绝迹。
奇货可居,反倒引来无数人深山寻木,一旦找到进献朝廷,封官进爵,享尽荣华富贵。各地官员更是不问政事,驱役百姓寻木,逾期交不上木头的百姓,则以白银抵充,家穷者男充军女入官妓院。
陕西汉中张启元世代木匠,精通“望山寻木”之术。老话说“天上的彩云配俊鸟,地上的瘸驴拉破车”。顾名思义,但凡名木,必生名山,总不能指望一座荒山包子长出参天奇树吧?
张启元心里盘算着明朝之前的历朝历代,均崛起于西部、北部,天下王气耗得七七八八,唯有西部、南部或许可以找到藏纳王气的名山,由此寻到帝王之木。如果真得找到,当个地方官,也算是光宗耀祖的好事儿。
打定主意,张启元远赴西南遍寻名山,终于在四川大凉山发现了一株千年金丝楠木。更神奇的是,树皮纹理居然形成一幅天然图画,一只巨大的猪首龙身神兽尾部钉入柱底,围着柱子盘旋而上,距龙嘴两尺处有个巨大的“忠”字,两旁分别悬着一女子一太阳。
张启元大喜过望,标记地图,取麻布拓下图画,归乡送至官府。官员见此奇木图,送至京城,献给九千岁魏忠贤。
魏忠贤看了此图,勃然大怒,将献图官员凌迟处死,暗中派东厂去陕西,把张启元居住的村庄杀了个鸡犬不留,在张家床铺暗格搜到地图,秘密回京。
可怜张启元官没当上,拖累着全村一同送了命。
官员携图入京之后,张启元按耐不住欣喜,请邻村老秀才观摩。老秀才见图大惊:“这是犯了杀头大罪的天谕啊!”
图中神兽为“猪龙”,为安禄山化身。宋朝乐史《杨太真外传》卷下记载:“当与夜燕(宴),禄山醉卧,化为一猪而龙首。左右遂告帝(唐玄宗)。帝曰:‘此猪龙,无能为。’终不杀,卒乱中国。”
此图既有猪龙,钉于木柱,两个太阳,一个“忠”字。明熹宗朱由校名中有木有猪,既隐合了“朱姓真龙亡于木”,又暗示朝廷有人如安禄山伦乱后宫,权势夺日,而此人名中必带一个“忠”字,除了魏忠贤还会有谁?
张启元大惊,自知逃不出东厂的搜捕,把奇木地图塞于孩子襁褓送至远房亲戚,画了假图和妻子在家中等死,以此保得孩子性命。
五
魏忠贤得到假地图,自以为顺应天命,称帝之日可待,派人入川搜寻此木制作龙椅,却一无所获。明白这是假图,于是加派人马在四川寻找奇木。
为了保密,东厂所到之处,山民无一活口。直至东厂来到四川大凉山,包围一村身着兽皮草衣的夷人,问询奇木下落。夷人族长为保族人安危,声称知道奇木所在,但是这棵金丝楠木已经数千年,有了灵性,需要按照古法压住树灵才能砍伐。
族长带着官兵绕过两座山头,果然见到一株没有图案的巨型金丝楠木,东厂领军哪里知道“天命帝图”一说,见木大喜,催促族长速速施法砍树。
三天后,族长准备妥当,来到金丝楠木树下。族长围着楠木插进一圈竹筒,用竹刀沿着树身周身刻满奇形怪状的花纹,把鲜血滴入竹筒,放进植物种子。
不多时,竹筒中长出蔓藤,爬满金丝楠木,结出一颗颗丝瓜和红色的肉豆。
官兵见了变戏法似的奇术,大气都不敢出。族长浑身浴血:“这种古法最后一步由人祭祀,请把我捣成肉酱,涂抹树身,方可破了楠木灵性。”
官兵们当然没有客气,把族长砸得稀烂,蘸着肉酱往树上涂抹。金丝楠木突然剧烈颤动,树枝树叶碰撞摩擦,竟然发出类似于人的哀嚎。丝瓜和肉豆蔓藤缠住官兵,丝瓜藤裂开,喷着红液,爬出无数只绿色小虫,咬破官兵眼球,钻进脑子。
官兵们哀声厉嚎,肉豆爆裂,红色汁液溅到身体,如同泼了高强度硫酸,“嗤嗤”冒着黑烟,皮肉鼓起芝麻粒大小的燎泡,“啵啵”爆出脓液,瞬间蔓延全身,溃烂成一具具白骨。
然而,东厂领军生性阴沉谨慎,一直远远观察,目睹了恐怖绝伦的一幕,逃回京城向魏忠贤密报。
魏忠贤派领军带人马再次杀回大凉山,夷人村落早已人去楼空,就连那棵巨型金丝楠木,也只剩下一个几丈见方的大坑,里面堆满了人的骸骨。
小部分骸骨是正常人的骨骼,大部分陈骨却非常奇怪,脚趾的骨头有细密的骨须纠缠在一起,如同树根。
此事异常诡谲,魏忠贤将参与此事之人全部毒杀,称帝野心却日益膨胀,继续派亲信去四川寻木。
朱由校当了几年“木匠皇帝”,二十三岁那年在西苑游船戏耍,却被狂风刮翻小船落水,自此生了重病,百治不愈。尚书霍维华进献仙药“灵露饮”,清甜可口,日日饮用。没曾想饮用几个月后,竟得了臌胀病一命呜呼,留下了一段千古疑案。
明思宗朱由检登基,当机立断铲除魏忠贤余党,驱逐魏忠贤回乡。抄魏府时,井边垂柳无风自动,柳枝伸入井中。官兵觉得蹊跷,下井在井壁发现暗洞,找到了假的“奇木图”。
魏忠贤亲信扛不住严刑拷打,交代了“奇木图”的来龙去脉。朱由检正愁没有斩杀魏忠贤的借口,连夜派锦衣卫带旨赐死魏忠贤。据说魏忠贤死后,京城一夜之间万木盛开,香飘百里。
朱由检感召于楠木神奇,第二年将年号定为“崇祯”,取“尊崇桢楠”之意,希望明朝江山如同楠木长久坚实。
然而明朝这棵二百多年的古树,早已从根部腐朽,改个年号也就是求个心理安慰。
明末农民大起义,张献忠崛起于陕西,自称“魔龙”,占领四川,大肆淫虐妇女,剥皮烹煮女子大腿、胸部的肉为食,甚至连饮马的水,都是人血。
但凡有贞烈女子反抗,就施加“骑木驴”的酷刑。女子吊在木架上面,对准一根直立的木杆,割断绳子,女子坠落。木杆从女子下体穿进,一时又死不了,活活忍受三四天极度痛楚才能死去。
张献忠残暴淫杀,终于兵败,掳掠的巨额财富不翼而飞。据传兵败前,张献忠曾派出一支送宝队,将财宝藏于一张祖传老地图标示的地点。
魏忠贤、崇祯皇帝万万没有想到,这幅奇木图居然应了在张启元的遗腹子,“魔龙”张献忠身上。
<h3>六</h3>
写完这段记录,我有些累,月饼还在熟睡,没敢打扰他,下车溜达透透气。
贵州属于亚热带湿润季风气候,空气湿润,阳光充沛。全省分为高原、山地、丘陵和盆地四种地形,是全国唯一没有平原的省份,故此有“八山一水一分田”的说法。
极目远望,远山层峦,青山白水,云气缭绕,块块梯田层叠而上,如果不是有任务在身,倒真是个静心旅游的好地方。
景区和全国各地的景区没什么不同,熙熙攘攘的游客,风俗特产的小贩,香气扑鼻的当地小吃,唯一不同的是许多穿着民族服饰的姑娘们,凭空增添了许多异域情调。
其实,我和月饼心照不宣。这个所谓的驴友团,绝不简单,很有可能是“八族”的人组成。他们发帖时间,恰恰在第四本书出现喻示的时候,倒像是向我们示威,或许是故意暴露线索,引诱我们完成任务。
我心里被无数个疑问缠成一团乱麻,总是理不出个头绪。月饼说得对,“该来的总会来,想破大天不如主动出击”。我索性转悠到风土特产的小摊位,随便买点东西换换心思。
如今旅游景点的纪念品千篇一律,打着“某某特产”旗号其实都是批量生产,没什么新意。我看了几家没发现什么好玩意儿,正准备回车里歇会儿,忽然觉得刚刚路过那家摆着佛串、木雕工艺品的摊位,好像有两样很眼熟的东西。
我心里一动,装作问价:“这佛串儿多少钱?”暗自打量那两样东西,心里越来越惊。
“上好金丝楠木边角料做的,”商贩皮肤黝黑,眨巴着狡狯地眼睛,“遇水即沉,养生正气。你看这纹理,闻这香味儿。”
我正准备和商贩你来我往几句再切入正题,身后突然传来月饼的声音。
“刀、弩怎么卖?”
“这两个可是好东西,”商贩舔舔嘴唇,一副奇货可居的样子,“你开个价吧。”
月饼从钱包里摸出一摞钞票,示意我取下刀弩:“你从哪里捡的?”
商贩直勾勾盯着钞票,话都说不利索了:“山……山里……”
我翻转着刀弩,刀柄和弩把有两个相同的篆体字,更确定了判断,点头表示肯定。
月饼猛地提高声音:“这是我朋友的东西!”
左右游人、商贩齐刷刷看过来,商贩忙不迭说道:“真是捡的。前几天去山里寻木,这俩玩意儿就搁在河边泥沟子里。”
“具体地点还记得么?”月饼把钞票往摊位一扔。
商贩舔舔嘴唇,往手指吐口吐沫点着钱:“沿着那座山往西走七十多里地,有一条野河沟子,就在那里。”
月饼点了根烟望着西边那座野山:“他们抢先了。”
我接过烟抽了一口:“也许是出事了。”
黑色短刀,硬木弓弩,正是韩峰、韩艺在东越博物馆携带的武器。
那两个篆体字是他们的姓——
韓!
<h3>七</h3>
83中文网最新地址www.83zws.com本章未完,点击下一页继续阅读。