第一卷 一个道士 第八十九章 莫名争吵(1/2)
跟我下午看见的一样,柜子里还是那些衣服。只不过这次在兵马香的指引之下,烟雾直直的朝着衣服之间钻了过去。于是我伸手拨开衣服,烟雾又呈现一个下垂状,直奔着八斗柜里,一个蒙着红布的东西而去。
我蹲下身子,揭开红布,那是一尊观音像。
这下子我全明白了,为什么我迟迟驱散不走它的原因,就在这观音像上。
早些时候,还没有开始破四旧,虽然人们口中都说,要破除封建迷信,打倒牛鬼蛇神,但实际上,民间信佛的人,还是不少。许多家庭都供奉了菩萨,也诚心念佛。但后来因为这场运动的兴起。烧香拜佛突然变成了一种罪行,于是许多人都砸了菩萨像,或者蒙了红布藏起来。显然,老奶奶就是这样的人。由于佛像长期没有香火的供奉,也就成了一尊空壳,变成其他鬼魂藏身的地方。
也许你要问了。佛祖是威严的,为什么这些鬼怪还能够霸占佛像?我也许会告诉你,那是因为佛像的恭请,并不是你捏一个菩萨,或从别处买一个菩萨回来,就叫请了佛像。正规的佛像是需要开光的。和加持不同之处在于,加持是通过一些手段,激发这个东西原本的灵性。例如我有一块玉佩,假如我对玉佩进行了加持,那么就更容易发挥玉的本身属性,例如温润,例如护主等。但开光不同。并不是每个东西都可以开光,必须是神像佛像,经书,符咒,袈裟等物。甚至连麒麟、貔貅、辟邪这样的瑞兽,都是无法“开光”的。也许是民间对于两者之间常常混淆,所以许多人认为,开光和加持,实际上就是一回事。
而对于神佛像,则更加繁琐。首先这个雕像是一个人形,人就应当有五脏六腑,所以神佛像,首要做的,就是填脏。要用各种材料,做成小包,塞到神佛像的身子里,让它不但有了外形,还有了内脏,这才能够恭请神佛的降临,这才是正规的佛像。
我伸手轻轻弹了一下菩萨的身子,发出空荡的声音。这表明这尊菩萨像,其实是没有填脏的,也就是说没有灵性,就是一个有着观音菩萨相貌的空壳罢了。如此一来,任何有灵性甚至是鬼性的东西,都能够钻到中间,冒充神佛,骗取香火。而这样所导致的恶果,就是一旦那天你断了供奉。就好像断了别人的生路一般,心情好的也许就走了换个地方骗吃骗喝,脾气坏的,估计就得找麻烦了。
这就是为什么老人常说,不管供奉的是什么,尤其是家里。不要空坛。所谓空坛,就是留下香坛,却常常不烧香的意思。
看着兵马香,此刻我无比确定那家伙就藏在菩萨身子里。我的兵马还在周围,我也知道它再也逃不到哪去。剩下的只是将它逼出来,然后我的兵马抓住它即可。因为我也不敢贸然让兵马进菩萨身子抓它,毕竟是猖兵,万一进去了不出来,我还得解决一次内部矛盾。
于是我念咒,逼着它离开,在它出来的一瞬间,兵马香闪动了几下,我就知道,这回抓住了。我长舒一口气,现在问题总算是完全解决了。由于这个“天邪”戾气比较重,放了出去怕是要再做一次乱,于是就请兵马暂且扣押,等周天循环消除戾气之后。我再找个树林子放了就是。
转头看了看床上,老奶奶已经熟睡。她在刚刚被缠住的时候就被我救了下来,醒来应该不会记得这一段吧。我听她呼吸平稳,表情泰然,此刻不知道做的什么梦,但可以肯定的是。至少不会是吓人的那种。于是我轻手轻脚地关上八斗柜的门,然后离开了她的房间。坐在门口的张大哥此刻也表情正常,至少坐在这里睡,想必实在是很不舒服。于是我轻轻摇醒了他,让他回屋里睡。他醒来后看见我手里拿着香,正惊讶地问我是不是发生了什么事。我告诉他,发生过,不过已经没事了,都解决了。
当下已经差不多夜里12点,距离天亮还有六七个小时。我是肯定不睡了,因为几遍我收拾了这里的鬼魂。但漫漫长夜,还是留神一些好。我醒着,有事的话,还能立刻处理。张大哥见我不睡,于是主动要求自己也不睡了,陪着我一起守夜。于是我们两个一老一小的男人,就这么蹲在门槛上,守了一夜我今天才刚刚认识的老奶奶。我仔细告诉了张大哥之前发生的情况,还叮嘱他,那尊观音像,以用五谷分别制作五个小布包,塞到里面去代表五脏六腑,再行供奉。如此一来,家里不但少了一个可以被钻空子的空壳,还多了一个能够保家的佛像了。
第二天早上,熬了一夜我也实在是有些提不起精神,但最近常常熬夜,我也算是慢慢习惯了。等到老奶奶醒来之后。我就完整地给这间屋子做了净化,这次没有遇到什么问题,于是我也确定,这里的鬼魂已经驱散得干干净净了。
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