第一卷 一个道士 第七十五章 牛棚之上(1/2)
那是有一年快接近年末的时候,土匪头子大概是要犒劳弟兄们,所以那天从城里运送了很多吃的用的东西进来,老大爷就是其中一个负责押车的人。东西送到以后,他在等着收工钱,就跟这里的土匪头子聊了起来。
土匪头子说,他这里前后有一位压寨夫人,三个妾。除了第三个小妾之外,其余的都各种原因死掉了。土匪一开始觉得是自己生杀罪孽太深,以至于遭了报应,在小妾给自己生了一个女儿之后,女儿也在几岁大的时候,夭折了。寨子里的人,都说这地方有邪性,于是就请了个先生来看。那先生说,要自己的小妾搬到寨子外面住,否则这山寨里还会死人。
那先生的意思大概是在说,这寨子里都是男人,阳气太重。而且山坡之上,本是先阳之地,意味着这个地方比村子里其他地势较矮的地方要提前接受到阳光,如果两股正阳之气相冲,就需要有阴气来抵消。方可达到平衡。而大多数土匪并没有娶亲,所以这山头上唯一的阴气,就来自于土匪头子的几房妻妾。
可是妻妾太少,压不住阳气,这地方的女人,都会因为受冲而相继死去。所以这个土匪窝,理应“住男不住女,住生不住死”。
土匪头子说,自己本来不信这些。听了先生这一番话之后,就痛打了人家一顿。一文银子也没给就让人给轰下山去了。老大爷告诉我,那土匪头子当时说得得意洋洋的,似乎是在彰显自己的武力,觉得那先生在唱衰自己一样。我问老大爷,那后来怎么样了,他既然不听这个先生的,肯定也没把小妾给迁走吧?老大爷说是呀,只不过后来倒是没听说这里死人了,也有可能是没到日子,这窝土匪就给一股脑全端了敲了沙罐了。
“敲沙罐”,在四川地区,是指那些被杀头或者枪决的人。脑袋上中了一枪,就好像把沙罐敲破了一样,里边的东西就到处流了一地。
我心里琢磨着那个先生古怪的话,“住男不住女”这个我好理解,的确在乡下很多地方,会有讲究,甚至有些地方妇女还不能跟着家族一块吃饭,只能在厨房做好饭后,在厨房里吃。也的确有一个家族阴阳失调引起的很多问题。所以单单从这一句来看的话,先生的话其实也是有道理的。那么对应到今天,是在说纪幼安和那个姑娘两个女人住在这里,于是阴阳相撞,导致了闹鬼吗?那也不对呀。这老大娘也在这儿住了几十年了,她怎么没撞上过呀?
于是我就再思考了一下先生的后半句话,“住生不住死”,字面意思来看,这其实是个病句,既然是住,那肯定是生人才会住,死人顶多住个几天做做丧事也就会下葬了,谁还能让一具尸体在这里长年累月的存放么。而事实上让我真正觉得不解的,还是起初的那个疑惑,就是为什么偏偏是这两个女孩子遇到了。
毫无疑问,这两个女孩子,肯定在某个方面触发了这次闹鬼的事件,而所谓的住男不住女,因为老大娘在这儿生活。其实也是可以推翻的。在这种情况之下,我认为我不应该只被老大爷的话牵引,如果产生了误判的话,会导致更多的麻烦。事实上我已经觉得特别麻烦了,按照那个姑娘说的话。这里的鬼魂可以围绕着床一周,甚至还有一部分挤在了被子里,这么多数量的鬼魂,可不是闹着玩的,处理得不好。轻则大病,重则要命啊!
于是当下我也懒得再跟老大爷废话了,就直接走进了屋里。纪幼安看见我走进去了,一下子没忍住就哭了起来。她跟我虽然有点矛盾,但那终究是小事,口舌之争罢了。肯在自己的“阶级敌人”跟前放肆大哭,想必也是服软了。于是我坐到她的床边,对她说,你别害怕,人都在这儿呢,既然我来了,肯定就不会让那些东西再欺负人了。
孟冬雪帮着我安抚了一下纪幼安之后,我就请她再把自己遇到的事情尽量详细地说一遍。她说的内容,大致上和那个来找我的姑娘说的情况其实差不多,细微之处有点理解上的不同。倒也没什么深究争论的价值。只不过她提到一点引起了我的注意,那就是当最初楼顶的脚步声开始吵杂起来的时候,她还听到了床下楼板传来的怪声。
我问她那是一种怎样的怪声,她告诉我,很像是一个人鼻子堵住了。但是偏偏还是要用鼻孔呼吸,发出的那种空气卷动着鼻涕,呼噜噜的声音。而且那声音虽然入耳的时候并不大,但终究是隔了一层楼板,有些声音被阻隔了的关系,听上去闷闷的。
我是知道这楼板底下,是老夫妻俩家里的牛棚。他们家在村子里算是较好的家庭,尽管两个孩子都不住在这里,可是家里有牛,耕种就省力,每个月给生产队上交的公粮,老夫妻俩往往能够比好多年纪稍轻的人还交得多,所以每到月底,他们家是不欠粮食的,生产队还有补助。这牛棚在下面,牛的听觉可比人要强很多,兴许是牛听见了什么声音,吓坏了于是就喘气呼噜噜呢?不过这个我就无法证实了,毕竟我不是牛,无法沟通。
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