第一卷 一个道士 第四十八章 自杀的人(1/2)
由于田小芳在之前的十多天时间里,都不曾跟家里人谈论过这个话题,此刻也许也不太愿意被除了我之外的其他人知晓,于是我请田家小女儿和她妈妈暂且回避一下,我需要跟田小芳单独谈谈。
很显然田小芳是知道一些情况的,于是我也懒得拐弯抹角了。我就直接告诉她,你妹妹曾经在十天前,看到过一老一小两个人从门前经过,并且我的水碗圆光术也恰好显影了这一点,你能告诉我,那两个人是谁吗?
可能是出现这个症状太久的原因,田小芳神情已经有些开始恍惚了,显得比较情绪化和敏感,她听闻我说田家小女儿也看见了,赶紧问我妹妹有没有事,我说妹妹好得很,你不用担心。田小芳告诉我,她每次发病的时候,都不记得自己做过些什么,但是在平静下来后,她对于之前那一小段记忆的空缺,还是有一点印象的。她之所以害怕,也正是因为自己看到的那两个人,的确就和妹妹口中描绘的人一样,不过她却说,那个小孩子不知道是为什么会出现,倒是那个老人,自己觉得可能和几个月前发生的一件事有关系。
我打断她说,几个月前,你好好回想一下,是不是在立夏那段日子附近?她说是的,那段日子自己还在城里。如此一来,时间上就跟我起初的起卦吻合了。
田小芳说,那个老头,很早以前就是这村子里的人,是村里最大的一个地主。自己小时候没什么印象,不过自从解放过后,就再也没见到过这个人了,直到去年的春天,自己在跟着队伍搞文化活动,在城里路过一个市集的时候,看到了这个地主。他好像是从解放后就到了城里生活,在摆摊卖热糍粑。
在重庆,有一种小吃,叫做“热糍粑”,是将大大的糍粑块切成小汤圆的大小,然后在混合了白砂糖的黄豆面上拌一拌,就可以吃了。这种小吃和北方的驴打滚很像,香甜可口。而在解放之后,很多以往在农村有土地的地主,因为土地被分给了老百姓,自己以往靠收租生活的来源就被切断了,于是这些地主或投奔亲戚,或进城也做起了老百姓。“打土豪,斗劣绅,分田地”,是我小时候跟其他小孩玩耍的时候,常常挂在嘴边的一句顺口溜。
田小芳说,自己当时看到这个地主的时候,并没有一下子认出来,而只是觉得眼熟,自己好奇就去买了一点热糍粑,买热糍粑的时候,却反而被这个地主给认了出来,说你不是田德平家的闺女吗?怎么你也进城来了?所谓他乡遇故知,大概就是指的这种。
不过即便如此,田小芳还是没想起这个人是谁,但是她现在知道这个人和她是一个村里的。于是在有一次给家里写信的时候,提到了这件事,田德平在回信的时候就告诉她,这是村里以前的大地主,解放之后就占了他的房子,分给穷苦人住了,这人也就没在这里了。除此之外田德平也没有说更多的内容,却就因此告诉了田小芳,这个人,以前是个地主。
田小芳说,她是她们“队伍”里的文化宣传,日常的工作,就是给老百姓宣传一下口号,背背领袖的语录等,但是那天当她得知这个卖热糍粑的人就是自己村里的地主的时候,一时冲昏了头,就跟组织上汇报了这件事。
说到这里的时候,我大概已经能够联想到一些后面的情况了,眼前这个虚弱的女人,这个我正在搭救的女人,恰恰是我当初害得我颠沛流离的同一批人。他们用对国家效忠却类似宗教式极端的思想,把举报一些以前或许有罪的人,当做是立功的表现,只觉得如此一来会为主义的道路铲除障碍,却从未思考过这些“罪人”们的人生,以及在经历了这一遭之后,他们的何去何从。
悲催的岁月,我虽然心里感叹,也对田小芳这个女人顿时全无好感,不过一码归一码,人我还是要救的,即便他们曾经给过我切身的伤害,但说道根子上,她跟我一样,不过是一个时代的牺牲品罢了。
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