第四十四章 诅咒起源（1/2）

我们和老村长聊起了诅咒的事情，他叹道：“都是造孽啊。”

很久之前，第一个来到白鹿村这片土地的人，受一只白鹿所救才能脱离田野，为了表示感激他将自己建立的村子取名“白鹿”。而且他立下誓言，不仅自己，就连子孙后代都不能猎杀白鹿，甚至见到受伤的白鹿还需要出手相助。

然而好景不长，后来白鹿村富饶的土地吸引来了很多人，他们中有些并不在意白鹿的传说。而且在那个时候，还出现了一种说法，那就是白鹿浑身是宝，吃它的肉可以延年益寿，鹿茸和鹿皮更是可以卖出高价。

于是白鹿迎来了灭顶之灾，而白鹿村也未能幸免。

随着白鹿的逐渐消失，白鹿村的村民开始出现纸化的现象。有一种说法，说纸化是白鹿对村民恩将仇报的惩罚。

从那以后，村子里的每个人一旦衰老就会纸化，到最后变成一个白纸人，看起来就像是妖魔鬼怪那样。

孟良云问道：“您一定见过纸化的人，他们真的变成白纸人了吗？”

老村长提起往事不禁有些惆怅，他卷了根烟，点燃，塞到嘴里，烟丝燃烧释放出浓烈的气味。

他说：“当然见过，其实说是白纸人，但并不是真的像白纸一样。”

孟良云从背包里掏出一张白化病人的照片，递给老村长，追问说：“是不是这种样子？”

老村长看到照片的时候略微有些惊讶，说道：“有些像，但是比这个更严重。照片里的人是谁啊，难道也是白鹿村走出去的人？”

“不是，在外面这种病叫白化病，因为这种病和纸化的情况有些相似，所以我才特意来这里调查一番。”孟良云收起照片，“毕竟白婉琳是我们的朋友，我们不想她最后的结果是纸化死去。”

老村长摇头说：“其实并没有那么残酷，只要她留在村子里，至少也能活到七八十岁。白鹿的诅咒到了现在只是一种传说，年轻人完全可以选择不去相信。”

苏聆说：“这种做法属于自欺欺人，如果没有诅咒的话，婉琳为什么一离开村子就会病情加重。”

“这就是命，生于白鹿村的人都要留在村子里。”

苏聆似乎有些生气，她不喜欢朋友被所谓的命运束缚。

就在这时，一直乖巧坐在村长身边的白婉琳开口说道：“我明白了，我会留在这里的。”

老村长宠溺的摸了摸白婉琳的头，说：“你可以回到村子里和别人一样生活，相信也能找到幸福的。”

“不，我不愿意。”

“为什么？”

白婉琳说：“就像您所说的命运，是它让我回到了白鹿村，可是如今的白鹿村即将变成奋斗村，那里并不是我的归宿。”

她说这句话的时候，眼神很坚定。

直到这一刻，我忽然明白或许一直以来自己都忽略了某些事情，那就是白婉琳先是离开村子，然后回到村子，这到底意味着什么，而村长居住在田野的另一端又意味着什么？

老村长严肃问道：“你确定，如果你决定留下来，那就不能后悔了。”

白婉琳点头说：“这些年来我都是自己一个人，见到了太多人情冷暖，已经倦了。和您一样，守着白鹿村的最后一块净土，才是我的愿望。”

原来老村长居住的这个地方原本并不是住宅，而叫做白鹿祠。

这个地方的历史很悠久，据说是被白鹿救过的那个人建立的，为了纪念白鹿。

老村长之所以执意离开村子来到这里，主要是为了保护白鹿村最后的“历史”。他认为过去的事情不能忘，永远都不能忘。

苏聆很理解这种做法，她认为白鹿村的开始到衰落经历了一个过程，就是人与自然的和谐相处到人与自然的分裂，以及最终两者的毁灭。纸化或许就是白化病，是那些人吃掉白鹿肉患上的疾病，而且具有遗传性，当然这些说法已经无从考究，只能不负责任的随便说说。

村子的兴衰，要好几代人过后才能看得清，而当衰落开始的时候，就已经不是人类自己能掌控的了。

孟良云则把注意力主要放在了其他地方，比如超自然现象。他认为其实村子里的纸化并不是诅咒，而是白鹿的祝福，否则为什么白婉琳一旦离开这里就会病情加重？即便人类将白鹿灭绝，可它们的灵魂却依然留在这片土地。