第252章 谣言和野史（修）（1/2）

李渊是这么想的，也就这么问出来了。

李世民沉默了一会，从清末开始给李渊讲述了之后发生的事情。

您现在所看到的的这个富强的国家，不是顺其自然就走到了这一步的。

想要更好的生活，哪能没有抗争呢。

这个庞然大物，也曾在风雨中不停的飘摇。

如今的繁华盛景，是无数鲜血和白骨堆砌起来的。

李渊听着李世民的讲述，时而握紧了拳头，时而不着痕迹的擦拭着眼角的泪水。

为什么？为什么清朝的那些帝王会在别人打上门来的时候，选择了关上门躲起来？

努尔哈赤不是满族人吗？不是马背上的民族吗？

当初说什么都要入关，入了关就是这么当皇帝的？

还有那个什么慈禧太后又是哪里来的，她只不过是一个太后，哪里来的那么大的权利？

李渊都快气死了，说到底，哪怕是女真人，也还是华夏子孙。

打来打去，还能说一句是窝里反。

但放任那些蓝眼睛的外人打进家门，李渊还是无法接受的。

说起慈禧太后，我之前听过一件事，说的就是这个。

李世民突然看了看四周，微微压低了一点声音。

什么事？李渊看着李世民的样子，不知道为什么有种看到村口老妇的感觉。

叶赫那拉的诅咒！李世民再次压低了声音。

李渊对这些鬼鬼神神的事情还是有一点点相信的，加之天色已晚，李世民又是这种语气，李渊突然有种背后发毛的感觉。

好好说话！李渊毫不犹豫的给了李世民一巴掌。

你刚刚说的什么诅咒？我也听听！李世民一转头，嚯，是黑着脸的皇太极。

来来来，都坐。李世民才不虚呢，招呼着大家落座，我泡壶茶给你们慢慢说啊。

又是一顿折腾，李世民才咳嗽两声清了嗓子开始讲述。

说起这叶赫那拉的诅咒啊，不得不提起其中的代表性人物——慈禧太后。

李世民刚刚说完这一句，才站起来还没有一分钟的咸丰帝等，又跪了一地。

那熟悉的动作，多少让人觉得有点心疼了。

【下跪的动作这么熟练吗？】

【慈禧太后真的是把奢靡的定义推上了顶峰啊。】

【讲道理，清朝会走向灭亡还真不全是慈禧的锅。】

【老太太虽然非常的奢侈，但是单说政治手腕其实是很可以的了。】

【可以在那里？慈禧罔顾礼法，无视朝纲，玩弄权术，把控朝政，杀慈安，杀光绪，杀珍妃？】

【你不能只看慈禧的这一面啊，她做的正确的方面你们是一点看不见啊？】

【怎么其他的皇帝都是一生清清白白的，没有一点点污点吗？】

【没有人说慈禧没有功，直说她的一生是过大于功的。】

【不是，按照清朝那会的状况，就是把秦始皇送过去都无能为力啊，大环境已然那样了，说句回天乏力都不为过。】

【那你说不是慈禧的锅，还是是谁的？】

【一定要找个人背锅吗？他就是刚好发展到了这个时候啊，没有办法了，内忧外患的，里里外外都是一团乱麻。】

“其实我个人认为啊，如果非要说是慈禧直接导致的清朝灭亡，还是多少有点牵强了。”

“这个叶赫那拉的诅咒，也就是个巧合，是信不得真的。”

“那你提了干嘛？”皇太极一脸无语，“你要说就说，不说你一开始就别提！”

“你管我呢！”李世民白了皇太极一眼，“我和我爹闲聊呢，你自己非要来凑热闹。”

“你一来，还带着你家这些子子孙孙，上来就跪了一地！”

“有很多事情，就是他们造成了，凭什么要让一个女人给他们背这个骂名？”

“我本来就是和我爹闲聊，你们这一过来捣乱，事情就不一样了啊。”

“有些话，我不得说在前面啊？”

“省得你一会想找人晦气的时候，找错了对象怎么办？”

李世民一顿不顿，直接把皇太极说的没脾气了。

“是我的问题，是我的问题！”皇太极连连告饶，“我知道不全是慈禧的问题，我就是气这几个不争气的。”

“但您说的那个什么叶赫那拉的诅咒，我也是闻所未闻的。”

“所以，我这不也是想听听看，究竟是怎么一回事嘛！”

“哎！你要这么说的话我就明白了！”李世民点点头，“我就是随便说说，你也别太当真，就是一个戏言。”

“知道知道！”皇太极连连点头。

“相传，在努尔哈赤统一叶赫城之战女真的战争中，努尔哈赤数次进攻叶赫，均因明朝干涉而不果。”

于是，努尔哈赤转兵伐明。

经过数次大战，明军在辽东实力受到毁灭性打击，叶赫部也因此陷于孤立状态。

后来，努尔哈赤亲率大军数万，大举进攻叶赫部，直逼叶赫城。

努尔哈赤分兵两路：一路由皇太极、代善率领进攻布扬古所据之西城。

另一路由努尔哈赤自己亲率，一路进攻金台石所据之东城。

努尔哈赤加紧进攻叶赫城，后金兵拥入城内，将金台石及妻子围困于城内高台。

金台石闻救援无望，纵火自焚。

西城布扬古闻东城失守，开城投降，努尔哈赤大获全胜，终于完成了统一女真各部的大业。

这不是胡扯嘛！皇太极大怒，这些都是谁说的！

这简直就是胡编乱造！究竟是谁啊啊啊啊！

李世民看着暴怒的皇太极耸耸肩。

你看，他才听到一个叶赫那拉的诅咒就那么生气。

我当初听了那么多后世对我的编排，我都没他那么生气。

还得是我啊，心胸多宽广。

【所以造谣这个事情，是自古就有的？】

【众所周知，古代造的谣，放到现代，一般被称为野史。】