第235章 算沙部：养人傀（2/2）

这种养人傀的法术，钟家当年在西南三苗的苗寨里学习到。就是钟家后来发展出来的人傀术。人傀术十分的偏门，所以画眉寡妇虽然也会，但是本事比起钟家，并不正宗。

现在钟富已经把年画点燃，钟平和钟安两兄弟放开了画眉老太。年画燃烧的同时，画眉老太养的那个小孩身体也开始燃烧起来，小孩的身体本来就是稻草和棉絮填充，遇火即燃。瞬间烧了一个干干净净，画眉老太用手扒拉小孩的骨灰，手上燎起了好几个水泡，也无法阻拦钟富超度这个被画眉老太控制了很多年的化生子尸体。

画眉老太的本领是赶尸匠的忌讳，可是天下道法五行运转，相生相克，她的法术在犁头巫家面前，却处处受制。

人傀术在中土并不盛行，说的上来的只有钟家。到了近几十年，就有了钟义方养双头人傀的往事。而钟家的外姓传人，罗师父也学习到了这个法门，养秦晓敏作为人傀。到了徐云风这里，不仅是秦晓敏养成了人傀，徐云风还在金旋子的提点下，学习到了地支人傀的法术，所以养人傀的法术，现在不是钟家最强，反而是诡道的徐云风反超钟家一大截。

养人傀的法术根源在当年的三苗，钟家学习到的只是其中一支。而后来部分三苗南迁，在如今的东南亚暹罗国一带，三苗的后人将人傀术发扬光大，与小乘佛教的教义融合，专门饲养死去的小孩。也就是现代泰国盛行的养小鬼，请佛牌的说法。泰国养小鬼的法术在民间流传甚广，相比之下，中土只有犁头巫家行使道术养人傀，处在失传的边缘，两者已经相去甚远。特别是如今泰国养小鬼又卷土从来，在中国有无数的信徒。中国人自己却不知道三峡巫山的犁头巫家也有类似的法术，这就是法术流传的无奈之处。

不过钟家养人傀的法术虽然比不上泰国的佛牌兴盛，在国内也比不上来历不明的诡道挂名，对付画眉寡妇却绰绰有余。

现在钟富烧了画眉老太的人傀小孩，就相当于把画眉老太的猫爪给拔了下来。

画眉老太现在没了人傀小孩，突然身体窜到了何重黎身边，何重黎本来已经安顿好的尸体纷纷又开始躁动。何重黎嘴里不停念咒，与画眉老太相互争夺对尸体的控制。

画眉老太也只有用这个办法来对付钟家，她养人傀不如钟家，但是驱动尸体诈尸的本事无人能及。

三十七具尸体，脸上的符贴都纷纷脱落，何重黎在风中去抓符贴，一时间手忙脚乱。钟富看着何重黎的本领并不熟练，看了看钟宝，钟宝也不明白为什么魏家会让这么一个学徒镇守这么多尸体。

何重黎已经快要放弃，现在所有的尸体，都面朝画眉老太，画眉老太嘴里荷荷有声，尸体嘴巴里的獠牙都开始伸出上下嘴唇，白毛在脸颊上冒出来，每一根白毛都跟仙人掌的尖刺一样。

画眉老太开始对着钟富嘶叫。尸体全部向着钟家五个兄弟跳过去。

钟家五个兄弟无法抵挡群尸的围攻，但是又不能离开装着双头人傀的棺材，五兄弟都逼到了棺材边。尸体慢慢向五兄弟和围拢。双头人傀在棺材里感受到了尸体的煞气，开始在棺材里拼命的动弹。捆绑棺材的铁链本已经支离破碎，现在已经断成了无数截。

何重黎看着钟家兄弟已经落败，很快就要被诈尸的尸体都抱住，而且棺材里的那个怪物也要暴起伤人。现在的情况已经完全无法收拾。

画眉老太双臂平伸，碧绿的眼睛闪出光芒，在何重黎看来跟尸体完全无异。何重黎心里突然冒出一个大胆的想法。这个想法，跟他的从小学习的法术完全违背。

那就是镇尸符，决不能贴在活人的脑门上，这是赶尸魏家与何家一再提起的忌讳，但是从来没有人告诉过何重黎，如果镇尸符贴在活人脑门上会发生什么。

现在何重黎心里冒出了这个念头，就无法从脑袋里祛除。画眉老太根本就没有把区区一个学徒赶尸匠放在眼里，她全身的精力都放在驱使尸体，对付钟家五个兄弟上面。

突然画眉老太的眼前一黑，脑门上被狠狠的摁了一下。

何重黎终于下定决心，做了一个破除常规的举动！