第230章 算沙部：魏苗之争（2/2）

但是在六十年代，苗家出了红桃和三叶两个放蛊高手，本领不在禾篾女之下，两个姐妹艺成之后，第一件事情就是去找何欢，何欢被红桃和三叶下了蛊，扛了几年，中年去世。

魏如喜遵守父亲的嘱咐，认为这个事情就此了结。可是何欢的弟弟何跃，虽然赶尸的本领比不上何欢。但是在文革时期，成了湘西地方上革委会的主席。

何欢记得红桃和三叶的仇恨。于是在文革开始后，带领了几个外姓赶尸匠，用行政的手段，逼迫红桃和三叶解散姐妹关系，分别嫁人。

因为何跃知道，红桃和三叶的放蛊本领，最厉害之处，就是在于两人之间的姐妹关系，一旦把两人拆散，红桃和三叶的本事就散了。

红桃和三叶被何跃逼迫，无法反抗。无论是放蛊的，还是赶尸的，还是其他的民间术士，在国家机器之下，仍旧是如同蝼蚁一般被碾压。红桃和三叶在掌握着革命武装权力的何跃面前，放蛊的本事根本一无是处。

何跃想把苗家放蛊赶尽杀绝，逼迫红桃和三叶分别嫁给革委会里的骨干分子，红桃和三叶不屈服，何跃就强行让手下与红桃和三叶结婚。可是何跃手下的骨干，在同房次日，都中了蛊毒，身体溃烂，生不如死。

何跃就把红桃和三叶剃了阴阳头，在乡里游街，准备以毒害革命群众的罪名，处死红桃和三叶。

可是在行刑前几天，苗寨的一群人冲击革委会，暴乱死了十几个人。红桃和三叶却跑了。

何跃当时已经是县里的革委会红人，手里的权利很大，当然不肯放过两个苗女。很快就打听到红桃和三叶跑到了四川秀山，躲在黄家，受黄莲清的保护。

犹豫湖南和四川隔了省，两边的革命委员会之间各行其是，并不沟通。在文革时期最疯狂的年代，湖南开始大规模屠杀，如道县在一个月内杀了上千人。

相比之下，四川的局势相对温和。秀山的黄家一直在当地德高望重，黄莲清在当地也能说上话。

红桃和三叶躲在黄家也暂时有了庇护的地方。

何跃不肯罢休，与给秀山当地的革委会主席拉拢关系，于是秀山这方面就认可了何跃派人过来抓人。

何跃的几个革命部下，从湖南到四川，跑到黄家来要人。

黄莲清本来是感念苗家和黄家都是西南的四大家族，所以才收留的红桃和三叶。当时黄莲清也无法抵挡政府的压力，于是和红桃、三叶商量，可以与红桃结婚，让三叶去湖北投奔金盛。

这样就让何跃无从下手。

可是黄莲清的想法也是一厢情愿。红桃和三叶两个苗女都长得很漂亮，黄莲清真的对红桃动心，也有可能。只是没有想到红桃和三叶，宁愿死，都不愿意分开。

虽然表面上答应了黄莲清的提议，两人私下，已经决定自杀。

何跃的手下逼迫的很紧，黄莲清告诉他们，他已经决定娶红桃，既然红桃是黄家的媳妇，就不能袖手旁观。何跃的手下也没想到黄莲清用了这种方法来应付他们。但是也不能空着手回去，只好留在秀山继续与黄莲清纠缠。

黄莲清的想法是好的，可是他低估了红桃和三叶的决心。就在他准备安排三叶去湖北的时候，红桃和三叶双双在黄家自尽。

本来人死了，黄莲清已经异常愤怒，告诉何跃的手下，两个苗女已经过世，可以回去向何跃一个交代了。没想到何跃的手下，也是赶尸匠，他们执意要把红桃蛇三叶的尸体赶回湖南辰州。

这下就把黄莲清给彻底激怒，立即与这几个赶尸匠翻脸，把他们弄残废了两个，一个眼睛瞎了，一个中风瘫痪。

何跃的手下才知道黄莲清看起来文质彬彬，手段却十分的高强毒辣。只好跑回湖南向何跃覆命。

黄莲清火化了红桃和三叶，等着何跃来找自己的麻烦。

可是何跃自身难保，他是魏家赶尸匠的传人，被群众揭发，革委会的主席被撤销，天天被批斗。那里还有能力，去找黄莲清的麻烦。

但是这笔账，还是算在了魏家和苗家之间。这也是苗家的宋银花一直不肯原谅魏家的缘由。