第194章 晷分部:灵珠子(1/2)
黄裳十七岁开窍,不同于常人自幼受父母师长教诲,各种为人处事的言传身教。所有世间道理无外乎《大学》《中庸》《孟子》《论语》,满脑子里都是仁义礼信智。言出必行,在黄裳的眼中是天经地义的事情。
胡人背信,黄裳无法理解。
胡人本来就是觊觎黄裳的螟蛉,才谋划这么一个骗局。本来也是仗着人多势众,欺负黄裳孤身一人。
没想到黄裳竟然真的能自己开膛破肚,却又毫发无伤。胡人心里怯了,也不敢再为难黄裳,反而要摆脱黄裳的纠缠。
从大唐盛世起,西域胡人就在长安开始经营,历经五代十国,到了宋代,人口聚集,在长安已经有不少人口。又共同信奉摩尼教,摩尼教众之下,都是兄弟,并不以血缘亲疏为别,所以也吸引了很多汉人加入摩尼教,成为摩尼教的教众,并且很多都是高官显贵和民间术士,大大增强了摩尼教的势力。
所以黄裳在胡商的珠宝店纠缠,让西市的胡人都来替这个商人出头。
黄裳在胡商面前引经据典,啰里啰嗦,就是要让胡商也把自己的肚子切开,履行承诺。
这些胡人都无可奈何,他们本来就不行儒家的行事准则,都是拜摩尼罗汉的,那里愿意跟黄裳纠缠。
这些胡人要跟黄裳动手,却又没有胆量。
最后胡人无奈,告诉黄裳,如果非要讨个公道,那么就在七日之后,在大雁塔会面。到时候他们给一个交代。
黄裳见胡人答应了,也就不再争执。不和胡人纠缠。
七日之后,黄裳来到大雁塔等待,等到夜色降临,看见一群人簇拥着一个红色胡须的大汉过来。
红须大汉看见是黄裳一个人单独赴约。就询问黄裳的性命来历,黄裳都老实的告知。
红须大汉就对黄裳说,他是摩尼教在中土分坛的光明左使,名字叫努扎尔。努扎尔的中土话说的并不标准,但言谈举止之间十分的傲慢。看来光明左使在摩尼教中的地位十分崇高。
努扎尔吸引了长安城内无数摩尼教信徒,看到努扎尔后,都十分的崇拜,争相跪在努扎尔的面前,亲吻努扎尔的鞋子。而努扎尔也坦然接受。
那些把努扎尔当做神明一样崇拜的摩尼教众中大部分是汉人,这些举动让黄裳十分不解,他无法想象为什么这些人不敬儒家先贤,却对一个外来红须大汉如此卑躬屈膝。
黄裳就把胡商跟自己打赌的事情说了,努扎尔不愿意听下去,具体情况,摩尼教众已经跟他说得明白。
努扎尔就对黄裳说:“你既然做到了,我也替我的弟兄,把我的脑袋割下来,给你看看,也算是践行了赌约。”
黄裳当即答允。于是看着努扎尔把自己身体的衣服脱下,然后其他教众开始摆设神坛,供起一坛火焰。努扎尔嘴里念念有词,然后拿起弯刀,真的把自己的脑袋给割了下来。
摩尼教众看到努扎尔做法,都齐声喝彩,同时拜服。努扎尔的脑袋割下后,脖子的伤口也不见一滴鲜血。无头的身体,提着脑袋在场中转了一圈,最后走到黄裳面前。
黄裳看到努扎尔已经替胡商遵守的诺言。也就不再逼迫,于是对着努扎尔拱手,准备离开。
所有摩尼教众都对着努扎尔大喊:“灵珠子、灵珠子显灵。”此起彼伏,源源不绝。一些虔诚的信徒,都泪流满面,跪在地上对着努扎尔不停的磕头。
努扎尔把脑袋放回自己的脖子上,恢复如初,与黄裳开膛的过程几乎一样,没有流流一滴鲜血。
黄裳也佩服努扎尔的本事,就要离开的时候,努扎尔突然看见黄裳脖子上的螟蛉,于是对黄裳说,既然自己显露了本事,那么黄裳应该把脖子上的知了壳子留下。
黄裳见努扎尔也开始胡搅蛮缠,装神弄鬼一大堆,最后还是惦记自己的螟蛉。心里就开始恼怒。
83中文网最新地址www.83zws.com本章未完,点击下一页继续阅读。