第421章 金融霸权的开始（1/2）

身为一位21世纪的穿越客，陈德兴自然知道金融霸权对一个殖民帝国有多重要了！

不过要建立金融霸权，并不是开个大大的钱庄那么容易。

首先，你得有霸权，然后才是金融霸权！这个条件，北明已经初步具备了。虽然北明目前只是东亚大陆上的四强之一，但是在东亚和东南亚的海上，却是首屈一指的强国！

光是那几十艘炮舰，就足够击败全世界除北明以外的其它所有国家的海军。

其次，还得有一个开放的国际环境……如果所有的国家都对北明的钱庄关上大门，也就谈不上什么金融霸权了。这一点，在普陀山辩法之后，也算基本得到解决。

虽然派往各国的使臣、神棍和军火贩子还没有送消息回来，但是结果肯定是乐观的。火药武器肯定能帮北明打开各国大门，然后天道教的神棍就可以进入。一手炸弹，一手经书，开始传播天道真理！相信的国王可以买到炸弹，不相信的就等着被别人的炸弹炸死！

第三，当然是巨大的市场需求——对资金的需求！这也是存在的，而且还可以创造出来。

一方面，这个时代东亚地区的海贸非常繁荣。大宋每年的进出口规模空前巨大，各国商人云集广州、泉州和明州。而大额的进出口贸易，自然会催生资金的需求。和海贸相关借贷在大宋的东南沿海非常多见。

而且南番的那些现在富的流油的国王很快就要满世界借钱了，因为用昂贵的火药武器打仗是非常费钱的！

第四，当然是要有一个金融中心城市了！辽东的明都府肯定不合适当金融中心的。那里太过偏僻，往来的客商也太少，又远离江南这个经济中心。

而将金融中心设在大宋的地盘上，看上去又不大保险。所以陈德兴一直以来，都没有想要染指金融业。直到他将舟山群岛攫取到手！

“舟山地近江南，乃是宋日、宋高贸易之枢纽，距离泉州和长江口也不算远。往来客商众多，实在是发展钱业的最理想之地。”

陈德兴的手指仿佛无意识地敲着桌子，对自己的老爹说道：“孩儿近日准备染指钱业，开办一所大大的钱庄，名曰天道庄！”

“天道庄？怎么和天道教一个名字？”

陈德兴道：“因为本钱要天道教出嘛！天道教很快会有许多香油钱的，不会用来买地，就拿来开个钱庄……以后凡是有天道教道场的地方，边上就开个天道庄。”

“哦，原来如此。”陈淮清并没有觉得奇怪，因为此时的许多寺庙道观都放高利贷，而且也接受存款，只是不做汇兑，不发行票据——方丈银行家们的水平到底有限。

“天道庄的经营是由天道教的道人负责？”陈淮清又多问了一句。

“会专门请掌柜去经营，”陈德兴道，“回头会去和黄家、沈家的人商量，这事儿他们比较熟。我的设想是，天道庄要做的买卖有飞钱（指汇兑）、存钱、借贷、兑换、铸钱……”

“不发纸钱？”

“暂时不发……”

陈德兴思考了一会儿，又肯定地点点头，道：“纸币的牌子让会子做坏了，在天道庄的信誉建立起来之前，还是不要动这个脑筋了。

另外，天道庄主要和大户做生意，包括东南和各国的海商、座商，各国的君王、权贵。既接受他们的存款、汇款，也可以借钱给他们。”

“君王、权贵也要借钱？”

“当然，他们很快都会债台高筑的！”陈德兴得意地笑了笑，“我借钱给他们买天雷买兵器去打仗，还可以派军官教他们打仗……只要他们肯信把天道教立为国教！”

“国教？真有用？”陈淮清将信将疑。中国人不大信宗教，哪怕陈德兴装神成功，陈淮清这样受过传统教育的儒生还是不会相信什么明王降世的。

所以大部分中国人也想当然的认为宗教是个无关紧要的东西，立国教更是让他们有点儿反感——这宗教，似乎还是应该自由为好。

只是中国人让别人的宗教在自己的地盘上自由，别人却不让你的孔孟之道在人家的地盘上自由！

“有用！太有用了！”