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第401章 道统和正统(1/2)

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普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,形似苍龙卧虎,面积近两万亩,水路交通比较便利,与庆元府所辖的昌国县的沈家门码头隔海相望,素有“海天佛国”和“南海圣境”之称。据传是观世音菩萨教化众生的道场。从绍兴元年起,由宋高宗下旨将岛上的700多户渔民全部迁出,自此便是佛门净土。有了天下第一清净地之称。直到陈德兴提出要在这佛门净土办什么辩法大会!

儒释道三家和天道邪教在普陀山辩法论道,可是百年不遇热闹事儿。而临近普陀山的临安府、庆元府、绍兴府等三府又是人文荟萃,经济发达之地。有钱有势的三教信徒不知凡几,其中不少人在听说这个消息后,都带着家口上了普陀山,寻个禅院一住,就等着看三教高人怎么教训陈德兴这个不知好歹的邪教头子了。

而几日之前的咸淳二年五月初一,大宋平章军国事贾似道和左丞相吴潜,参知政事江万里,枢密院都承旨文天祥一块儿,就带着一大堆南朝儒释道三教的高人,便上了普陀山,一个个都的满腹经纶的模样,说出话来都是高深莫测,听着就有学问,怎么可能输给陈德兴这个妖人呢?

而到了五月初五这天,岛上可就更热闹了。辗转几千里,走汉水入长江再泛海而来的大元高人和自山东南下的大唐高人,还有陈德兴亲自带队来的天道教妖人,前后脚就到了普陀山的龙湾码头。

早一步到来的贾似道、江万里和文天祥等人,还煞有介事的拉出全副仪仗,摆足了架子去龙湾马头迎接,摆明了就要给陈德兴还有“灭门师太”、刘秉忠、阿术等人看看,什么才是泱泱大国的排场。而聚集在岛上的临安府、庆元府、绍兴府等三府来的“观众”,还有不少在普陀山出家的僧尼,全都抄着手远远的看热闹。

结果却看到了让人大跌眼镜的一幕!

“这个,这个,这个大唐尼姑怎么都扛着长枪啊!阿弥陀佛,这还是出家人么?世上怎么有扛着长枪的尼姑?她们是来辩法的还是来打架的?”

“那个老尼姑是什么人?看上去很凶啊,平章公上去见礼都被她挥手斥退……这大唐的尼姑也忒无法无天了吧?”

“那个,那个和尚也都拎着棍子,看上去很粗啊!这是那家的和尚?”

“是少林寺的和尚……听说个个都能打,昔日还有十三棍僧保唐王的典故。那些和尚应该就是少林棍僧了!看到那个穿着紫衣的胖和尚吗?他一定就是小报上说的少林方丈僧永心大师了。那可是有道高僧啊!”

“可是有道高僧辩个法为什么要带棍僧啊?”

“那个……辩得过就用嘴,辩不过就要打了吧?”

“啊!”

“儒生和道士,怎么也背着宝剑啊?这是要砍人还是要讲理啊?难道大唐的儒生、道士都是讲不过就拔剑斩人的?”

“那是……大唐啊!李白的诗是怎么说的?十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。这说的大概就是大唐的道士和儒生的风采吧?”

“直娘贼的,这是大儒还是大侠啊?”

“咦,那些是女人吗?和那几个番僧一起下船的是番女吗?”

“是女人……这些和尚怎么带着女人招摇过市?这是哪座庙里的和尚,怎恁般的不正经呢?”

“和尚有女人就对了,若和尚没有女人?那小和尚从哪里来?”

“慎言,慎言,信佛者不能谤僧……”

看见扛着长枪的尼姑,拎着棍子的和尚,拿着宝剑的儒生、道士,还有带着十几个“佛母”的大喇嘛。围观的群众们莫名惊诧,而码头上一般德高望重的南宋大儒、高僧和老道们,当然也被雷了个外焦里嫩。

这些人是来普陀山讲道理的还是来斩妖除魔的?要是讲道理咋都带着家伙呢?要斩妖除魔……他们打得过陈德兴?要真打得过还讲什么理?还不一早发兵辽东平了这祸害!

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