第394章 前夕。伐交（1/2）

刘娥不悦道：“休得胡说！”

现在政局刘娥很满意，虽然前段时间一把大火，几乎将皇宫化为一炬，让小气的刘娥心痛得直落泪，可是刘娥却借故将王曾相位罢去，贬为青州知府。

这样一来，石坚就少了一个最得力的臂膀。这些年无论石坚提出什么，王曾都在朝中大力支持。少了王曾，石坚就是想掀起风浪都很难了。这是她的想法，王曾什么时候成了石坚的臂膀？不管怎么说，王曾都是首相，石坚从来也没有他的地位高过。

王曾之所以支持石坚，也是石坚句句说得在理。他为了朝廷才支持石坚的。可是刘娥不这样想。在她眼里，这俩个人就是狼与狈的关系。事实她除去曹利用，也只有这俩人她无法掌握。石坚功太大，才太大。这使她忌惮。可王曾脾气太臭，寸步不让。这些年，她想提拨一下家里人，王曾都没有让过。更不说她想穿穿龙袍，显一下摆。

但王曾做事大公无私，也没有军权在手，她一直想让他下位，可找不到理由。现在借着这次火灾，正好将他下放。实际上这与王曾有何关系。自四月中旬雨住，天气一直晴朗，连黄梅季节都没有落下多少雨，皇宫大多是木质结构，自然点火就着。天知道是什么原因引起火灾的。

但这样一来，刘娥也不想让石坚太寒心了。

从外部来说更让她感到满意。一是喀拉汗。使者去了喀拉汗，玉素甫果然提出了一些要求。这是很正常的，想要人家出兵，还不让人家得到龟兹的土地。如果是石坚在西北，还会让这些蕃子震摄，可现在石坚也不在，自然其他方面宋朝也要做出一点诚意。首先是宗教，当喀拉汗可汗玉素甫提出让伊斯兰教在中原传教，几乎喀拉汗所有长老和族长都望着这个使者。

这个使者也是一个很有名气的大臣，他就是冯元，也就是曾与石坚一道给赵祯做过讲读的那个老臣。现在是户部员外郎判都省三班院、史馆修撰。他为人生性敦厚，小心谨慎。因为这次事关西北是否安宁，所以朝廷才派他前来。

作为他内心深处更喜欢黄老的道教。不过现在宋朝对宗教并不是很忌讳，除了佛道，也有许多其他的宗教法门。只要有一条，你支持朝廷，不残害老百姓，不谋反朝廷就行。比如京城就有洋人设办的基督教。用石坚的话说，宗教的事冥不可闻不可见，于其堵不如疏。在他想来，这一点并不是很难办。于是他说道，向中原传播可以，一不装神弄鬼愚害百姓，二不可造反谋逆。

玉素甫听了大笑，说我们连喀拉汗都准备投靠朝廷，还可能造反？况且我们喀拉汗虽然没有天朝富裕，可也不至于骗天朝百姓的钱。我们和阗出产美玉，光这项收入也使我们喀拉汗不愁吃穿。

冯元心里狠狠鄙视了一下，和阗那是你们喀拉汗的吗？但这理不能说，否则龟兹是大宋的吗？于是冯元答应下来。谁知道几乎所有喀拉汗的长老族长们都欢呼起来。当初他们为了宗教，可是发动了近半个世纪的圣战。现在有机会向上亿人口的大宋中原传播宗教，这些人作为伊斯兰教忠实拥护者，自然大喜。

作为一个道教信仰者，冯元自然不知道这些伊斯兰教和基督教、天主教的信仰者的狂热，冯元看到他们这么激动，还是莫明其妙。不过有一个人心中更是惊心，那就是玉素甫，只有他最清楚这项提议可是石坚率先提出的。要知道石坚根本就没有到过喀拉汗，他就算到一旦此项提议通过，国内再无反对他的声音。这种计算能力，玉素甫更感到胆寒，也更不想与宋朝为敌或者与石坚为敌。

接下来就是领土的谈判。玉素甫提出要瓜分龟兹领土。冯元一愣，这可与当初的协议有所违背。玉素甫继续说道，喀拉汗要求得到龟兹以西，天山以南的龟兹领土，这样也有与宋兵联合出兵的理由，更好向百姓交待。张元这才松了一口气，虽然这样一划，十几万亩土地没有了，可与整个龟兹相比，占的面积也不到五十分之一。况且人家一点好处也没有得到，为宋朝作恶人也不值得。于是再次答应。

喀拉汗在场的重要人物再次欢呼。虽然这块地方小，可有塔里木河，因此有许多草原牧场，也适宜种植庄稼。同时也是龟兹最富裕的地方。当然这也是冯元，如果是石坚，根本不会同意。你们都既然准备投降了我们大宋，何必讨要土地。

接下来就是自治路的问题。冯元一听要自治，他也开始为难。要知道李继迁就是自治出了问题。但玉素甫接下来说，可是让宋朝官员前来进驻统辖，还可以任族人与汉人自由进出，也不阻止族人加入汉人。

听了这一条，冯元这才放下心来。这些条款的签订，比当初与李继迁签订还要松驰，这等于是宋朝与玉素甫共同治理，那象是李继迁那样，简直就是国中之国。于是再次答应。

这些族长们也一个个盯着冯元，要知道这项条款签订后，他们的地位还可以继续保持，还可以得到宋朝的技术与物产。实际上他们也想独立，可元昊的下场在哪里，他们也害怕。可也怕到时候他们投降宋朝后一无所有。这也是他们心目中的最佳条款。

看到冯元再次同意，于是再次欢呼。当然许多人更佩服玉素甫，可汗谈判时就是在牵着宋朝这个使者鼻子在走，先说得很为难，然后再说得要求很低。这样一紧一松，让宋朝这个使者只有答应。

只是玉素甫心中在苦笑，这不是他的本事，而是在按照石坚的提议按步就班而已。

接下来就是玉素奴香的事。除了少数几个智者明白这项姻亲的重要，其余人都不感兴趣，他们认为这只是可汗的家事。于是一个个过来捶着玉素甫的肩膀，意思可汗做得很好。然后去喝酒吃肉去了。

对于这桩亲事，冯元也是哭笑不得，史书可没有这样的事例记载。不过似乎现在宋朝表面上看起来真的很强大，这样下去超过汉唐也只是时间问题，唯独这一点让冯元感到满意。因此他内心深处虽然作为一个老儒有所抵触，但为了朝廷，并没有过多反对。

此次前来，他已经在到达甘州时，接到太后的懿旨，因此心中也有了数。而刘娥也是因为这一次石坚在道教与交子的事上让刘娥满意外，还受到吕夷简的进谏，吕夷简说可以让石坚娶玉素奴香。

刘娥还很是不解。因为吕夷简是与石坚最作对的，当然也是她的授意。

吕夷简拿来世界地图说有可能我们大宋真的混一宇内。如果在地图上看，现在宋朝几乎拥有世界一半地方。也不能说他说的没有道理。吕夷简又说。因此要特事特办，许多传统要做修改。况且先帝再三叮嘱石坚婚事不可谏，为破一例，收几千里土地，少使士兵伤亡上万人，这个例可破。因此于公于私，石坚可以娶玉素奴香。

如果说这话的人是王曾，刘娥还会当作耳边风，可是吕夷简，刘娥不得不动心。于是下旨，派快马追冯元，通知他在这件事上变通。不过连她也不知道吕夷简真正的想法，吕夷简想到，你就娶吧，最好兴平公主，什么瑶慧郡主还有再增加十个八个公主，那才最好，有了这些女人在后面，你石坚还能在朝中执掌朝政么？

那是肯定的，石坚本来功劳就很大，才华出众，已经到了功高震主的地步，再有这些妻子势力在后面支持，放在那一个主子眼里，也会忌惮的。

现在张元有了刘娥的旨意，心中也有了数，他说石坚可以娶玉素奴香，但在等到这次天理教之事结束以后，朝廷不但让石坚娶，还会隆重地迎娶，如果玉素甫不放心，这一点还可以写在条约里面。

他又向玉素甫解释道，到那时石坚将会再次立功，有了功劳，朝中反对石坚这门婚事的大臣也会少些。太后压力也会少些。