第262章 诡异的攻防战（1/2）

西夏并不只有党项族一个民族，它本身就是一个多民族的国家。因此它的官员成分也最为复杂，甚至汉六蕃四。也就是官员中六成是汉人，四成是蕃人。这说明了西夏也有不少汉人，当然汉人不可能达到六成的，这与汉人地主集团重视读书，管理人才多有关。官六成的官员也都是次要的官职，主要的官职还是党项人本身担任着。

象兴庆除了党项人、汉人、吐蕃人、回鹘人外还有鞑靼、吐谷浑和契丹等族人。所以避免不了平时里有许多民族矛盾。因为它还是一个勉强从奴隶制向封建制转变的国家，人们的生活更加不平等。

宋朝就是现在这样富裕，还有老百姓被逼得官逼民反，况且西夏。作为西夏的王都，有来自西夏全国的达官贵人，可还是有更多的贫民。象这些贫民生活在贫困线以下，每天连饭都吃不饱，也谈不上对元昊有什么忠诚的心。

特别是西夏的经济。它对外严重倚靠，这些年依靠凉州的牧业与宁夏的农业，还有横山的盐业，西夏有了一些可以自立的样子，这也是元昊生起时野心的原因之一。然而真正宋朝禁关了，虽然宋朝经济也受了一些影响，可影响不大，但给予西夏是致命的，物价飞涨，许多生活在城市里的基层百姓，民不聊生。

对于这种情况，石坚早就了如直掌。他回到兴庆后，站在兴庆的最大的泥房区前，召集了这些泥房子区生活的人们出来。

这里还要说明一下，与宋朝城市的繁华不同，西夏许多城，就包括乡村也是，大多是用石头夯基，上面用泥巴做墙，这种房屋里居住的都是贫民。还有人住砖墙瓦屋，那都是比较富裕的群族，这种人现在西夏所占比例很少。就是兴庆府泥房子还是占了三分之二强，人口更集中，占了百分之九十以上！

他首先介绍自己就是石坚。当然石坚没有妄自尊大，但现在他不但在宋朝，就是在周边国家，名声极好，虽然他一次次打败西夏人，在西夏人伤口上一次次残忍地撒向盐，可没有人怀疑他的品性。还有他带来的杂粮种子，也为西夏生活在旱地上的农民带来生活的曙光。因此某种程度上，西夏人对他又爱又恨。但他说的话至少有许多西夏人相信，也许他们的眼中，认为石坚撒慌的概率比宋朝朝廷的概率还要低，甚至也远比元昊可靠的多。

这一点让石坚也惶恐不安，如果一个人的威信超过了朝廷，他又没有反心，可不是一件好事儿。但现在这个优势他不可能不用。

他首先说道，西夏这片土地自古以来就是中国的土地。这连论证也不需要的，自汉魏隋唐，无论在那一个朝代，这里都是朝廷无可争议的地方。他又说道，宋朝朝廷本着痛爱百姓的生死，因此先帝看到李继迁投降了朝廷，所以放弃了用武力征服这地方的打算，让李家代朝廷管理这地方。

这话真真假假，宋朝自灵州失守后，也是数番失措，无奈之下，加上李德明识相，才停止征服的。其实真要按曹玮所言，在李氏没有将西夏的规模建立起来，那时候征讨，尽管会有重大的损失，只要用对了将领，但不可能收不回来的。所以西夏的独立，也与宋朝的内敛懦弱有关。

他又说，可是元昊不顾他父亲的意愿，反过来想要谋逆，并因此杀死他的父亲。石坚说出这一点，因为李德明奉行的是与宋朝交好的政策，西夏人们在这段时间生活也比较安宁。

现在看看西夏是什么样子，以为离开了朝廷，有好日子过。可是朝廷只是封了一下关，西夏变成了什么样子。而且元昊既然叛乱了，那么朝廷也不会就此放过元昊。现在是你们该觉醒的时候。你们看现在宋朝人们过的是什么生活，跟着元昊过着的是什么生活？并且你们上了元昊这谋乱的战车，你们英勇的儿子将早民迟战死在沙场上。而且朝廷收复西夏以后，你们的家庭还会被坐上一个谋反的称号，永远抬不起头来。

如果你们认为元昊能建国成功，那么就试试看，到现在朝廷只出动了陕西一处兵力，宋朝有多少路？有多少人口？这一次朝廷大军打到了灵州，打到了兴庆，下次呢？还有元昊到现在已经折损了二十多万青年，你们西夏还有多少青壮男子，架得着元昊一个个往火坑里送。

他说的这些都是大道理，是从心理上打消他们的疑虑。下边才是正题。

他说道，因此现在朝廷夺下了兴庆，也打算守住它。现在是你们立功恕罪的机会，凡现在参加宋军并随从宋军守城的百姓，石坚将给他们登记名册，以后将等到朝廷完全收复西夏以后，在土地财产的重新分配上，他们将有巨大的优先权。

这是画一个饼，当然这个饼并不能充饥，到朝廷完全收复西夏，连石坚现在也不知道被夏竦这一搞，要到几年才能完成。不过接下来才是主要的。他说道，凡参与守城的百姓，朝廷为示奖励，每人五贯钱。如果杀敌一名，十贯钱。在作战中受伤者，分轻中重三等，各一百贯，五十贯，二十贯钱，凡战死的向家属送上抚恤一百贯。同时守一天城，五百文钱。

这个条件开出来后，几乎所有人都眼红了。连宋朝的士兵，朝廷对他们的抚恤也没有他们这么优厚。一百贯，不但在经济落后的西夏，是一个庞大不可思议的数字，特别是对这些贫民，就是在宋朝也不是一笔小数字。

不要说这些贫民，就是这近九千多名宋兵（两次战争，已经折损了近千人了）也要吵着要这样的抚恤。石坚对他们说，你们的生命是无价的，这样做是为了对你们保护。如果这一次平安的回去，就是朝廷不对你们抚恤，本官也要拿出一部份收缴的财产按功行赏。听了这话他们才安静下来。

他们知道这一次，石坚不但在皇宫里收缴了一大笔巨大款，同时俘虏那些官员，也在他们家中收缴了许多财产。但因为行程的关系，他们只有带上那些贵重的黄金与珠宝。现在连白银也带不走。

那么这上千万贯的财产怎么办？将它们扔进河里，元昊也会因为穷疯了，下去派人打捞。于是石坚想出一个办法，用这些钱将西夏人砸死！

听到这个消息，这些贫民都疯了。石坚开头说的那些家与国，其实除了极个别人在听，恐怕还是有心人在听，其他的一个字没有听进去。但后面这句话才是王理。什么家，什么国，现在有饭吃，有钱拿才是硬道理。相比于中原的汉人，受了多年的华夏文化影响，这些西夏的百姓，对国家的观念很淡薄，他们眼中拳头才是硬道理。现在有了这巨大的好处，这些生活在贫困线以下的百姓，那一个不动心。

然而朝廷终就是很久没有真正派官员守护这个地方，更大多数人在观望中。但看到有些穷疯了的人，只要去石坚指定的地点登记一下，就拿走了两贯钱后，全部眼红了。

越来越多的人涌来登记。兴庆虽然没有宋朝东京那样的规模，可人口也有好几十万，其中男子最少有二十多万，当然一些年幼的和太老的，石坚也不可能要的。就这样也有近二十万男子，还其中百分之九十是贫民。只是一天功夫，大半男子都登记在册。剩下的没有登记的，立即遭到周围人怀疑，你为什么不去登记？难道你还想与元昊里应外合？

这种舆论是石坚放出的，他目的就是让城里几乎所有能参战的人全部登记在册。也就是象水泊梁山好汉一样，让城里所有人都上他这条大船。这样一来，那些剩下还继续在观望犹豫不决的人，也没有办法忍受这种孤立的环境，再次参预。连那些城中的大户也假惺惺地派来了人，登记在名单上。反正法不责众，就是元昊以后将这个城再次攻破，也不能将所有人都得杀死吧。

当然，现在只是登记了一个名单，还不能给武器。武器要到元昊攻城时发放，那时候他们手上已经染上了元昊士兵的鲜血，就是想下这条船也不可能了。