第二十二回：意速行步迟（1/2）

嵩山古称“中岳”，地处黄河中游，属伏牛山脉，在登封县境内，东依大宋京师汴梁，西傍汉唐古都洛阳，北望黄河，南临许昌，实乃千古形胜之地。群峰三十六座，有汉代三阙、嵩山寺塔、中岳庙、会善寺等诸多名胜古迹，最为闻名的，自然是达摩祖师手创的少林寺。达摩祖师为东土禅宗初祖，武功之高那是不必说了，佛学修为更在武学之上。嵩山群峰以主峰峻极峰为最高，他却将少林寺建在不起眼的少室山，那正是谦退恬淡之意了。然而千载以下，少林武学照耀古今，少林寺所在的少室山反比峻极峰名气响得多。

钟蕴秀自方腊去后，便同胡崇圣、龚万达等在嵩山左近四下玩赏，甚是悠闲自在。胡、龚二人畏惧方腊，于路殷勤趋侍，将她侍候得犹如公主一般，丝毫不敢怠慢了。钟蕴秀是钟相掌上明珠，自幼给人服侍惯了，自从钟相倾覆之后，跟随“秦楼双玉”，虽说梁红玉、辛韫玉对她都颇为照顾，但终究是寄人篱下，当年从心所欲、颐指气使的日子，早已是恍如旧梦了无痕。这短短月余时光，故梦重温，心下不胜唏嘘，不知不觉间，对胡崇圣、龚万达等已是好感大增。

到得六月十五，钟蕴秀改了男装，扮作无量剑派弟子，跟在胡崇圣、龚万达身后，沿大路上少室山而来。才到山门，便见十余名少林僧各持禅杖、戒刀，往来巡哨，戒备之森严，较之韩世忠军中也不遑多让。大理段氏与少林派百年交好，少林僧见了大理段氏名刺印记，不敢阻拦，但仍是照规矩将众人兵刃都留在山下，这才引路上山。一路之上，三步一岗，无步一哨，竟是如临大敌的阵势。钟蕴秀忖道：“少林寺号称天下第一大派，果然气象落吧，若不是方伯伯有先见之明，单凭我一人，是无论如何混不进去的。”

离少林寺尚有百余丈，便听得寺中钟鼓齐鸣，一队灰衣僧众跟着一名五十余岁的黄衣僧迎了下来。那黄衣僧斜披袈裟，五短身材，精神矍铄，两个太阳穴高高鼓起。胡崇圣认得分明，正是曾到过大理国的少林罗汉堂首座、“四虚神僧”之一的虚舍大师，忙抢上几步，行礼道：“晚辈不过是奉命送交段皇爷亲笔信的使者，怎敢烦劳虚舍大师亲自迎接。”

虚舍呵呵大笑，还了一礼，道：“贫僧当年到大理时，多曾受段皇爷及大理诸位豪杰的款待照拂，区区走几步路，又值得甚么？破疑大师和天龙寺诸位高僧都不能来么？恕贫僧孤陋寡闻，施主面生得紧，不知如何称呼？”胡崇圣先引龚万达与虚舍见礼过了，这才道：“这位龚万达龚兄乃是无量剑派掌门，在下胡崇圣，忝掌哀牢剑派，我二人是无名后辈，又是新投入皇爷麾下不久，大师不认得我们，也在情理之中。”

钟蕴秀随着众人一起和虚舍见过礼，胡崇圣道：“晚辈临行之时，皇爷叮嘱要将书信亲自交到止观方丈手中。不知大师可否为晚辈引见止观方丈。”虚舍迟疑道：“实不相瞒，止观师兄和各山各寺的诸位高僧都已到了大雄宝殿外，只待破疑大师和天龙寺诸位长老到了，无遮大会便即开始。眼下既然破疑大师和天龙寺诸长老都不能来，胡施主诸位又不是佛门弟子，不便参与佛门盛会，只怕要到无遮大会过后，才能和止观师兄相见。”

胡崇圣甚是为难，回头向钟蕴秀瞧了一眼，躬身道：“大师所言，原本是正理。只是我大理国乃是佛法昌盛之地，龚兄和我虽不是佛门弟子，却都自幼亲炙佛法。此次前来少林，原本是我们自告奋勇，一来瞻仰少林古刹风貌，二来也想乘此缘法，得睹‘无遮大会’的佛门盛事，便是我们携来的这些伴当，也都是无量、哀牢两派中最为笃信佛法之人。所谓佛门广大，无不可渡之人。还盼止观方丈和大师成全。”

虚舍为人最肯与人方便，见胡崇圣说得诚挚无比，又念着大理段氏的面子，不觉微微意动，当下说道：“既是如此，请胡施主、龚施主在此少待。待贫僧入内向止观师兄禀明，瞧他意下如何。”胡崇圣双手合十，低头道：“有劳大师了。”

过了片刻，虚舍匆匆而来，说道：“大理诸位施主远道而来，既然仰慕佛法，我少林怎敢横加阻隔，造此恶业。只是敝寺大雄宝殿浅陋狭窄，又汇聚了各山各寺的众位高僧。胡施主、龚施主要去无妨，但只能两位自己入内，其余施主只好日后听二位施主转述了。”胡崇圣一怔，同钟蕴秀对视了一眼，一时不知如何是好。龚万达却大声道：“岂有此理。所谓众生平等，我们这里十余人都是一般的仰慕佛法，如何竟只许我们两人入内？莫非在少林高僧眼中，世人仍是有高下之分么？”

虚舍道：“阿弥陀佛，敝寺绝无瞧不起诸位施主的意思。只是委实大雄宝殿容不得太多人入内。便是各山各寺的师兄们，也都只许带一名侍者。”胡、龚二人面面相觑，钟蕴秀忽然哑着嗓子道：“胡师兄、龚师兄，虚舍大师言之有理。诸位大师研讨的都是佛法要旨，若非毕生浸润其中的高僧大德，只怕决难有所领悟。两位师兄只须牢记在心，回头向我们转述也就是了。”虚舍喜道：“正是，正是。各位高僧携带侍者，也正是为了作文字记录，以便日后广为宣讲。”

龚万达急中生智，忽道：“既是这样，我不进去了。钟……钟兄弟，你进去罢。”胡崇圣会意，忙道：“钟兄弟读书最多，为人又是最聪颖，由他记录宣讲，确是比龚兄和我合适得多。虚舍大师，这样可以么？”虚舍道：“如此甚好。方丈师兄只说可容两位施主入内，并不曾说定须胡施主和龚施主。两位施主请随我来。”

钟蕴秀大喜，忙同胡崇圣二人跟在虚舍身后，到得大殿之上。只见大殿之上高高矮矮，站了十余名白须皓然的老僧。老僧之后各有一名侍者，有的已有三、四十岁，有的却只是十几二十岁的青年僧人。大殿正中，如来座下，三名老僧并肩而立，当中一人自是少林寺方丈止观大师，旁边二人却不知是“三止四虚”中的哪两位了。

止观见三人入内，合掌为礼，高声道：“阿弥陀佛。各位师兄，这两位俗家的施主，乃是大理段氏使者。只因大理天龙寺诸位长老和拈花寺破疑大师分身不暇，是以派这两位施主代为参与盛会。是以老衲破例允可二人入内，不知各位师兄可有异议么？”胡崇圣忙从怀中摸出信笺，双手捧上，又向众僧作了个四方揖，只是为殿上肃穆气氛所染，竟是不敢说话。

止观接过信笺，却不便看，随手放在一边，高声道：“各位师兄既无异议。那么胡施主请入座。各位师兄来自各山各寺，大多慕名已久，却未必彼此相识。老衲忝为主人，便先一一为各位引荐。”说着指向右壁厢第一位老僧，说道：“这位是镇江焦山寺法阇禅师，向称东土佛门第一高僧，各位想必人人皆知，也无需老衲多言了。”

众僧一起合十行礼，人人脸上现出恭谨之色。钟蕴秀心中一突：“这便是重伤辛姊姊之人。”忙向他凝神望去，只见他中等身材，满脸慈祥之色，白眉白须，脸上隐隐有宝光流动，颇有卓尔不群之态。止观又指向第二位老僧，道：“这位是五台山清凉寺真如大师。”跟着逐一介绍下去：开封大相国寺德虔大师、洛阳白马寺昙因大师、汉阳归元寺天海大师、长安净影寺弘传大师……无一人不是当世高僧、佛门高手，武夷山普化寺龙树大师虽然和方七佛齐名，并称闽南佛门领袖，却只坐在右首第九位。介绍到他之时，胡崇圣心中怦怦乱跳，深深低了头，哪里敢同他目光相对。

待得别寺众僧一一介绍过了，止观方丈这才引荐本寺僧众。原来分站他左右的两个僧人，一个是少林寺监寺止嗔，一个是戒律院首座止痴。般若院首座虚慈、菩提院首座虚悲、达摩堂首座虚喜、罗汉堂首座虚舍这“四虚神僧”则都站在左首，同别寺僧侣同列。钟蕴秀心道：“韩夫人曾说少林寺止字辈、虚字辈一直明争暗斗，想不到竟闹到了如此泾渭分明的地步。”心中暗暗盘算。

止观介绍完众僧，声音放得低沉了些，道：“各位师兄都是享誉中土的高僧大德，佛法渊深，妙悟明辨，各在一方普济世人。此次我少林寺冒昧将各位一起邀到嵩山，召开这个无遮大会，乃是有个缘故。”长安净影寺弘传大师为人最是洒脱随意，同止观又是相交多年，当下接口道：“昔日大唐玄奘法师西游取经，受戒日王之请，在天竺国召开‘无遮大会’，广邀天竺高僧，阐述大乘佛法精义，互相辩难发明，乃是我佛门一大盛事。今日止观师兄也开这个“无遮大会”，莫非是得了什么稀有的经典么？”

止观道：“不错。所谓无遮大会的无遮二字，那是无所遮拦，畅所欲言之意。在座各位师兄，虽都是佛门弟子，但分属不同宗派，好像本寺乃是禅宗，清凉寺真如大师乃是天台宗，大相国寺德虔大师乃是律宗……然而门户虽别，佛法无二。眼下确是有一本的奇书，亟需我等抛开门户之见，共同参研。只是得了这本书的，却不是本寺，而是武夷山普化寺的龙树大师。”

钟蕴秀心中突突乱跳，忖道：“听止观方丈所言，这无遮大会纯系研讨佛学。但据韩夫人的意思，龙树和尚此来分明与金兀术有关，不知有何诡计。”只见龙树出列立在大殿正中，双手合十，低声道：“此书是老衲去岁五月间无意中得来，参研了半年，颇有费解之处，是以传书少林寺诸位师兄请教。但此书中所载佛学，实在太过渊深，即以止观师兄这等禅宗大德也不能尽解，只好邀请诸位师兄一起参详。”说着从怀中摸出一本薄薄的小册子，封皮向外，托在手中。

众僧人人内力精湛，目力可以及远，这时一起凝神望去，只见那册子微微破烂，纸质已然泛黄，封皮颜色沉暗，上以朱砂书着“唯识论”三个小篆。众僧本来满怀好奇，一见之下，登时大失所望。真如大师首先摇头道：“大唐玄奘大师所著的《唯识论》虽然是大乘佛法精义，但早已雕版刊行于世，敝寺之中，便藏有十余本。龙树师兄和止观师兄都是当代大德，怎地连……”他是佛门高僧，不愿口出轻侮之言，当下摇了摇头，缄口不言。但满脸不以为然之色，其意显然是觉得止观和龙树未免太过大惊小怪了。

止观微笑道：“当日我在信中听龙树师兄提起此事，也是同真如师兄一般的想法。只怕真如师兄读了这本《唯识论》后，便不会做如是想了。”龙树道：“正是，请真如大师过目。”说着走向前去，将那本《唯识论》捧到真如大师面前。真如双手接过，随手翻阅，初时脸上仍是不以为然之色，越翻将下去，脸色便越是郑重，翻得也是越来越慢。渐渐口唇喃喃而动，似在默读，只片刻之间，已是神游物外，心思不属。

众僧见到真如大师神情，均知这本《唯识论》必有蹊跷之处。但众僧人人修为甚深，心中再是好奇，也不肯出言催促。钟蕴秀却渐渐不耐起来，忍不住轻声咳嗽，真如大师听到她咳嗽声，登时醒觉，满脸恋恋不舍，终于以极大毅力合上书册，微一犹豫，将书册递与身畔的弘传大师。弘传伸手接过，却不翻开，笑道：“真如师兄既看过了，便当众说说罢，这本书究竟有何奇特之处？”真如摇头道：“说不得，说不得。弘传师兄一看便知。”

弘传笑道：“是么？”随手翻开，一页页翻阅下去，才看到第二页，笑容立敛。过不多时，脸上神色便同真如大师适才一模一样，也是足足看了一炷香工夫，这才将书册递与身畔的德虔大师。如此众僧一一传阅，殿上共有十余名高僧，除少林诸僧与龙树先已看过，其余诸僧人人都是看得欲罢不能。只过了一个多时辰，众僧方才看完。

龙树从最后一个看书的天海大师手中接过书册，却不收回怀中，而是恭恭敬敬放在佛前香案上，又行了一礼，这才退回原座。止观念了一声佛，低声道：“各位师兄都已看过这本书了，不知有何高见？”真如大师沉吟已久，这时方抬头道：“确是玄奘法师真迹，绝非好事者伪造。”止观道：“真如师兄确能认定？”语气中竟是急不可耐。真如道：“决计不会错。敝寺之中，有玄奘大师手书的《般若波罗蜜多心经》珍藏，玄奘大师的手迹，老衲决不会认错。”

洛阳白马寺昙因大师一直默默无言，这时突然插口道：“若这本《唯识论》当真是玄奘大师手迹，那么我辈数十年来见到的雕版刊行《唯识论》岂不是全然错了？”弘传点头道：“也不能说全然错了。但《唯识论》渊深精奥，纵有一字之差，也已同玄奘大师的本意谬以千里。何况这本《唯识论》真迹中的字句，老衲细细数过，共比世间流传的雕版《唯识论》多了三十七句，一百五十四个字。而原有字句不同之处，更是数不胜数。唉，谬种误传，贻害无穷。”说着大摇其头。他自三十岁后，便一直精研《唯识论》，这时闻知自己耗尽毕生心血钻研的佛法典籍竟是错漏无数，不免又是心痛，又是怅然。止观道：“雕版印刷之术，直至本朝方有，此前都是手抄，若说传抄有误，那也在情理之中。只是教后人数百年来不能得闻玄奘大师本意，未免太过可惜了。”

众僧感慨了一阵子，随即七嘴八舌，将原版《唯识论》与雕版一句句比较参详，诠释其中妙法精义，间或意见不合，便即互相争执辩难，所言尽是佛法。钟蕴秀听得莫名其妙，越听越是不耐，心道：“韩夫人明明说龙树和尚受了金兀术之命，要借无遮大会为金人张目。怎么这些和尚竟当真研讨起佛法来了？”料想龙树必有什么阴谋诡计，只得打叠精神，假装凝神倾听，每当精妙之处，也随众欢喜赞叹，其实却是全然不知所云。

过了约摸两个时辰，时已近午。龙树满脸欢喜之色，说道：“果然是集思广益胜于闭门造车，老衲钻研半年，一无所得。眼下半日工夫，便已参详出这许多。当真是多谢各位师兄了。”说着站起身来，合十行礼。众僧一起还礼，都道龙树使这等佛门至宝重现人间，实是功德无量。龙树谦逊了几句，忽道：“这本《唯识论》真迹重见天日，老衲自然同各位师兄一般的欢喜之极。只是想到尚有不知多少典籍湮没世间，沦于伧夫之手，却令老衲夙夜不安，寝食俱废。”

钟蕴秀本已昏昏欲睡，听他此言，精神登时一振，心道：“正题要来了，他这是在挑起众人的话头。”果然弘传大师接口道：“龙树师兄言重了。世间万物都讲一个缘法，便如这本《唯识论》真迹，湮没数百年，但既与师兄有缘，便终于重见天日。其余湮没的经典，未始不会有一日得遇有缘人。”

龙树黯然道：“弘传师兄言之有理，只是我辈佛门弟子，明知典籍湮没，更明知湮没何处，却偏偏无缘使其重见天日。那正是七苦之中的‘求不得’之苦。怎不叫人夙夜兴叹，辗转反侧。”众僧吃了一惊，真如道：“龙树师兄当真知晓其余典籍的下落？不如说出来大伙儿商议，说不定有什么法子觅到。”龙树愁眉苦脸，缓缓摇头道：“真如师兄可知，老衲这本《唯识论》真迹从何而来？这乃是本朝宫中秘阁三馆的藏书。”

众僧面面相觑，止观道：“闻说靖康年间，金人攻破汴京，举凡宫中法驾卤薄、刻漏古器、秘阁三馆书都被金人掳去。想那鞑子粗鄙无文，怎知这些藏书的珍贵，想必沿途遗失抛弃，多有流落民间的。龙树师兄能觅到一本，已是莫大的缘法。若有其余典籍的线索，还请坦言。”

龙树摇头道：“这本书不是得自民间。自从政和年间道君皇帝尊信天师派林灵素，下诏辟佛，强要天下佛门弟子蓄发还俗，又四处收缴焚毁佛门典籍。寻常百姓，纵然无意中得到，又怎敢收藏流传？便说在座诸位师兄，若不是佛法之外兼具武功，又怎能为僧至今？只可怜那些不会武功的佛门弟子……唉。”说着喟然长叹，语气中悲凉无限。

止观双手合十，低声道：“阿弥陀佛。当年我佛如来涅磐之际，便曾言日后将有末法之世，外道猖獗，毁谤佛法。这也是业力使然。我辈佛门弟子，不可有嗔怨之心。敢问龙树师兄，这本《唯识论》真迹既然不是得自民间，却从何处来？可能见告么？”龙树脸显犹豫之色，踌躇不敢言。坐在上首的法阇禅师忽然朗声道：“这本《唯识论》从何而来，老衲倒是知道。此书乃是大金国征南大元帅完颜宗弼，俗称金兀术的那位施主，亲手赠与龙树师兄的。”

此言一出，众僧无不愕然。钟蕴秀虽已猜到三分，却万万料不到法阇竟敢坦然当众明言，惊愕之情犹在众僧之上。龙树急道：“法阇师兄！”法阇向他瞥了一眼，神色如常，慨然道：“龙树师兄，你我与宗弼元帅交好，此乃光明磊落之事，何必隐瞒。好教止观师兄和诸位师兄得知，宗弼元帅赠书之时，老衲适逢其会，乃是亲眼目睹。”

少林寺监寺止嗔大师素来性如烈火，这时早已勃然大怒，喝道：“法阇，枉你号称中土第一高僧，竟然与鞑子勾结，居然还如此理直气壮！”止观微微抬手，阻住止嗔喝骂，眯着眼向法阇凝视，沉声道：“法阇师兄，老衲有一事不明，想向师兄请教。”法阇神情自若，道：“止观师兄请问。”止观道：“龙树师兄佛法精深，老衲素来敬仰，只是平心而论，只怕尚不能与法阇师兄相提并论。适才诸位师兄研讨《唯识论》，也以法阇师兄所论最为精辟。二位师兄既然都与宗弼元帅交好，何以宗弼元帅不将此书赠予师兄，却赠与龙树师兄？”

法阇微微一笑，道：“止观师兄问得有理。实不相瞒，龙树师兄乃是老衲向宗弼元帅引荐的。只因宗弼元帅有意将这本《唯识论》相赠与老衲，但我辈佛门弟子心怀慈悲，普度众生，施恩岂能望报？是以老衲坚辞不受。但念及佛门至宝流落北国，终非了局，这才向宗弼元帅举荐龙树师兄，以求两全其美。”止观道：“法阇师兄对宗弼元帅有恩？”法阇微笑道：“不错。宗弼元帅引兵十万南狩，被韩世忠韩元帅困于建康黄天荡。是老衲不忍见十万生灵就此覆灭，是以指点途径，助宗弼元帅得脱大难。”

众僧都是佛门高僧，修为深湛，本来万事不缅于怀，这时却齐声大哗，性烈如止嗔这般的更是愤然痛骂。法阇却神情自若，朗声道：“我辈出家人慈悲为怀，所谓扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。佛曰众生平等，难道金人便不是人？便不该救？普天之下，万物生灵只有胎生、卵生、湿生、化生之分，哪里有什么胡汉之分？又哪里有什么大金大宋之分？”