第一百六十章 儒商（1/2）

四人很快来到昆仑墟。

进入大厅之后，叶昊天首先抬头仰望从梁上垂下的数丈长的红布，但见红布末端多了一行字:“已有狮豹战甲和虎鲨战甲，请至兵器交易厅交易。

屈原也看见了那行字，笑道:”小兄弟运气不错，我还以为你无法买到好的战甲呢，没想到你走到哪里都顺风顺水。你们进去吧，我就不进去了，免得人家说我以昆仑总管身分干涉交易。”

叶昊天连忙说了声“好”，然后领着少康和兰儿快步来到兵器交易厅，向管理交易厅的老头儿问道:“请问出售防水战甲的人在哪?”

老头儿将他们请到旁边的一间房间内，说道:”稍等片刻，那人一会儿就来。”然后转身退了出去，随手将们关上。

少康找了张靠门的椅子坐下，然后道:“我一向很少进交易厅，总以为做交易的这些人走的不是修仙的正道。我觉得修仙就应该专心的修炼，怎么能拿神丹和佛心做交易呢?”

叶昊天微笑着看了他一眼道:“神仙做交易是大势所趋。整个世界要想发展得快必须要有分工合作，只有分工才能精益求精。比如制作天际飞帆的公输世家，正是由于他们的专心制造才使飞帆越来越精良。有分工还要有合作，就是说要有交易，只有正常的交易才能调动人力和物资。所以允许交易对于神仙整体水平的提高是有利的。”

少康闻言不由自主点点头，反复琢磨了几遍他说的每句话，然后道:“看来我也要改变一下观念了。如今想来，我前些年修练神功发展缓慢的原因可能与缺乏交流有关。如果能够买一些灵药或者辅助功法的话，说不定我现在已经修到玉清境了。”

“徽州和安庆一带的商贾被人称为”徽商”，他们明确提出了以儒入商的观念，讲究守信用，诚信为本、诚实不欺、利以义制、以义取财、仗义疏财等，把诚、信、义、恕、让等如学员则贯彻道经商之中去，反对一味求利的商人习气。我觉得他们的提法很好，不过似乎很难真得做到。试想一下，依靠道德自律究竟能不能抵制几乎是人的本能的利欲呢?”

叶昊天闻言点点头，低头沉思了片刻道:“其实这正是儒商精神的精华所在。儒家重自律，法家重他律；儒家通过唤醒人们的道德自觉来匡扶正义，法家则是用严刑峻法来规范人的举止；儒家强调道德自觉寻之于前，法家则是以严刑峻法惩之于后。儒家讲究以道德力量来维系社会秩序，勷人追求一种精神自觉。儒商提倡人与自然的协调发展、人与人和谐相处，是合作与竞争、自强与自律的和谐统一....”他还待继续探讨下去，忽然外面传来敲门的声音。

少康上前一步将门打开。外面站着的是一个身材瘦消的中年人，慈眉善目、和蔼可亲，人未开口笑声先传了过来:“三位上仙好，听说你们需要上好的防水战甲，我这里刚好有几套，特意拿来请你们看看。”

叶昊天忙道:“快请进，仙长贵姓?”

那人一边躬身施礼，一边走了进来，同时说道:“不敢，敝人复姓西门，名豹，是专门制造防水战甲的西门世家在昆仑墟的代表，我们在此地的店铺很快就要开张了，到时还请诸位多多捧场。”说到这里他拍了拍随身背着的背囊道:“本们制造的防水战甲久负盛名，目前已经稳坐此种战甲的制造与销售的宇内头把交椅。上仙若想购买防水战甲一定要好好看看我们的产品。”