卷二 有情劫 第七十章 阿逸出时夜,慈心如满月(2/2)
玄奘白衣赤足,顶负青塔,左荷金瓶,右担宝轮,踏一朵纯白莲花,冉冉而至,见两位圣人,恭恭敬敬,躬身施礼,自归墟海眼旋入,径下九泉幽都而去。
天尊黯然垂首,顶上那尊天尊倏然落入道髻,消失不见,不二天河之水依然注入归墟,环绕宇宙,世间有人生,有人死,如轮转不息。
太乙天尊发髻散乱,青袍破碎,口有血痕,跪倒云端:“弟子不敌妖猴,致劳师尊分心垂手,弟子有万死之罪。”面前又有广成子、赤精子、道行天尊三位弟子,如前痴痴跪在云头——四剑虽已离身,但三位真人与玉鼎真人不同,心念封神台上弟子,迷乱甚深,虽在渐渐清醒之中,一时尚不能自解。
天尊叹道:“罢了。”——天尊何等样人,虽是为救弟子分心,既失了一着,焉有再战之理?
衣袖轻轻一拂,通天教主于同时举袖一挥,振动方寸灵台,三位真人登时本性清明,如梦方醒,抬起头来,见元始天尊在前,三位真人叩首道:“弟子等有负师恩,愧疚实深。”
天外有牛鸣之声,玄都大法师手持藤杖,导引青牛,乘空而下。老子青布旧袍,斜跨牛背,膝横扁拐,白发衰然,徐徐下降,见曜魄宝、南极、多宝、金灵等诸位仙人兀自缠斗不已,微微一叹,诸位上仙俱身不由主,向后倒退,当即分开。
是时三位圣人静立中央,都无言语,老子左右顾盼,对元始天尊道:“元始师弟,世间扰攘,何时方休,不如随我下一番棋来。”抬起手指,向上方指一指,虚空应指化开,现玄玄之外,远山隐隐,清溪脉脉,木屋数间,老松郁秀。
老子下了青牛,与元始天尊并肩向上行去,玄都大法师牵着青牛,在后跟随,只见清溪中一缕白雾升起,须臾盈满虚空,三人一牛,光景俱消。
通天教主立在无量度人舟上,足底微微用力,度人舟下空间荡漾,竟现出黄泉景象,凝碧池头,云霄、碧霄、琼霄三位娘娘魂体淡薄,赖九曲黄河阵之力,一时未曾消散——三位娘娘助掌轮回,凝碧池只在咫尺,封神台破,身上禁制已消,原可直入凝碧池,入世化生,却只想再睹师尊慈颜,因此苦持至今——见头顶黄尘分剖,通天教主斗笠缁衣,立在船头,向下看来。
三位娘娘心情激荡,倒身拜伏,喉头哽咽,什么也说不出来,教主点首,虚抚其顶,三位娘娘灵体飘飘荡荡,俱落入无量度人舟中去了,教主飞舟直垂,落向凝碧池头。
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金色的巨眼高悬在无边黑水之上,金芒璀璨,光焰烈烈,遍彻幽冥世界,与往日相比,却少了许多暴烈气息。
大势至菩萨静静立在一旁,见玄奘白衣赤足,一步步走将下来,菩萨合十当胸,玄奘微微躬身,足步不停,一直走入地藏心眼中去了。
地藏心眼缓缓闭合,一切幽冥世界微微震动,有顷,复又徐徐张开,如月轮圆满,再无亏昃,下方苍蓝色巨蛇长躯蟠曲,上托大狮子座,高四由旬,乃阎浮檀金所成,座四角头,生慈悲喜舍四色青莲华,玄奘端坐狮子座,上在兜率内院,下在幽冥世界,一身处生死苦乐之间,柔弱的身躯忽如嶙峋白骨,忽如婴儿细嫩,时生时死,时痛时欢,如前申公豹所受之苦,更胜百千万倍。
玄奘趺坐狮子座,身受诸苦,毫不动摇,微微含笑,一手指天,一手指地,而发大愿曰:
“是诸众生若业报未尽,我当舍寿入阿鼻狱,代受苦恼。
“愿令我身数如一佛世界微尘,一一身如须弥山等,是一一身觉诸苦乐,如我今身所觉苦乐,一一身受如一佛世界微尘数等,种种重恶苦恼之报,如今一佛世界微尘等。
“十方诸佛世界所有众生,作五逆恶,起不善业,乃至当堕阿鼻地狱。若后过如一佛世界微尘等大劫,十方诸佛世界微尘数等所有众生,作五逆恶,起不善业,当堕阿鼻地狱者。
“我当为是一切众生,于阿鼻地狱,代受诸苦,令不堕地狱,值遇诸佛,咨受妙法,出于生死,入涅磐城。
“复次,如一佛世界微尘数等,十方世界所有众生恶业成就,当必受果,堕火炙地狱、如阿鼻地狱、所说炙地狱、摩诃卢獦地狱、逼迫地狱、黑绳地狱、想地狱、及种种畜生饿鬼贫穷,夜叉、拘盘茶、毗舍遮、阿修罗、迦楼罗等,皆亦如是。
“若有如一佛世界微尘数等,十方世界,所有众生,成就恶业,必当受报生于人中,聋盲喑哑,无手无脚,心乱失念,食啖不净,我亦当代如是众生,受于诸罪,如上所说。
是时玄奘,为赎世间一切天、人、龙、阿修罗、紧那罗、乾闼婆、摩呼罗迦、夜叉、罗刹、伽楼罗、畜生、饿鬼生死业报之苦,五逆不善之罪,自愿久处地狱,世世无已。
是玄奘菩萨,身合地藏,亦是兜率内院一生补处弥勒菩萨,亦是幽冥教主地藏王菩萨,自舍其身寿,久处生死,掌轮回之力,亦将六道众生一切苦恼罪孽,感同身受,尽集己身。
大势至菩萨立于玄奘之前,绕行三匝,还立于前,恭敬合掌,而说偈言:
“善哉阿逸!
生死炽然,苦恼无量;
发大乘心,普济一切,
愿代众生,受无量苦,
令诸众生,毕竟大乐。”
玄奘欠身还礼,续发誓愿:
“……复次,若有众生堕阿鼻地狱受诸苦恼,我当久久代是众生受诸苦恼,如生死众生所受阴界诸入。”
“我今要当代是众生,久久常处阿鼻地狱。
“若我此誓不得圆满成就者,我终不取阿耨多罗三藐三菩提,如是,如是。”
是时文殊师利法王子,从空而下,叉手合掌,礼敬弥勒-地藏王菩萨,而说偈言:
“汝今所愿,坚固甚深。
放舍己乐,为诸众生。
起大慈心,为我等现。
诸法真实,妙胜之相。”
是时普贤王菩萨,从空而下,叉手合掌,礼敬弥勒-地藏王菩萨,说偈赞言:
“无量亿众生,为善故集聚。
见知汝大慈,一切皆啼泣。
所作诸苦行,昔来未曾有。”
是时虚空藏菩萨,从空而下,叉手合掌,礼敬弥勒-地藏王菩萨,说偈赞言:
“一切众生,勤心修集
生死饥饿,涉邪见山
互相食啖,无有善心
汝以大慈,故能摄取”
是时阿閦菩萨,从空而下,叉手合掌,礼敬弥勒-地藏王菩萨,复说偈赞言
“烧灭善心,专作逆恶。
堕大无明,黑闇之中。
无由得出,烦恼淤泥。
汝已摄取,如是众生。”
是时地印菩萨,从空而下,叉手合掌,礼敬弥勒-地藏王菩萨,复说偈赞言:
“汝今已得,坚固精进。
能尽烦恼,而得解脱。
我等志薄,不能及是。”
是时无垢月菩萨,从空而下,叉手合掌,礼敬弥勒-地藏王菩萨,复说偈赞言:
“菩萨所行道,大慈为最上。
所说非相立,是故我稽首。”
是时持力菩萨,从空而下,叉手合掌,礼敬弥勒-地藏王菩萨,复说偈赞言:
“五浊恶世,多烦恼病。
汝依菩提,发坚固愿。
为诸众生,断烦恼根。”
是时现力菩萨,从空而下,悲泣涕泪,叉手合掌,礼敬弥勒-地藏王菩萨,说偈赞言:
“汝今以此,大智慧炬。
为诸众生,断烦恼病。
亦为贫穷,穷乏众生。
断除一切,无量诸苦。”
一切菩萨摩诃萨、阿罗汉大阿罗汉、辟支佛大辟支佛、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、梵天、梵天王、天、天王、龙、龙王、夜叉、夜叉王、金刚、密迹、力士、护法等,皆从空而下,云集幽都之下,恭敬围绕弥勒、地藏王菩萨,合掌称赞:
“南无大慈大悲阿逸多菩萨。
南无大慈大悲地藏王菩萨。
南无大慈大悲当来下生弥勒尊佛。”
毕竟不知后事如何,且听下回分解。
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