第一百七十四章 天罡和地煞（2/2）

佛门也说肉身不过是臭皮囊，但佛门也有护法金刚，也有不动明王这类肉身修行的行家，须菩提引孙悟空入佛门，不教他术法、三十六变，便有这层深意在里面。

死亡是人类畏惧的东西，那“天人五衰”就是天界居民谈之色变的存在，修炼天罡变化之术，稍有不慎，就会落得天人五衰，彻底死亡的下场，由不得白夜不小心。

且不去提渴望而不可及的仙神轶事，日后再来慢慢诉说，就说自受到蜘蛛精的“照顾”后，萧韵终于开始用心修炼，没有压力，没有动力，白夜让她见识到修行界的残酷，她若是还不知上进，那白夜也只好将她放弃。

世间本来没有神，祭拜的人多了，人也成了神，世间本来没有仙，尊崇的人多了，也就成了仙，神仙、神仙，也脱离不了“人”的七情六欲。

因为天罡变化，修炼的是法术、元神，被道门视为根本，一般不会轻易传人，而地煞变化之术，修炼的是肉身，与佛门讲究金刚不朽有异曲同工之妙，而且，道门中人，大多是不屑去修炼地煞变化的，这和道门修炼，讲究元神出窍、神游太虚有关，更重视内相修行。

太白金星是修炼多年的得道神仙，境界很高，可实力强么？

不修元神法术，大抵是不会被仙神看在眼里的，从大闹天宫就看得出来，就算漫天仙神知晓孙悟空跟脚不凡，但说话的时候，多是取笑讥讽为多。

尽管白夜万分小心，却有好几次都是差点死掉，若非青阳剑材质来历神秘，有着镇压神魂的效果，白夜以青阳剑自镇，防止元神崩碎，他起码死了两次以上。

扯这么多，总的来说，就是天罡变化和地煞变化，并无优劣之分，只有合适与不合适，须菩提让孙悟空修炼地煞变化，便是看重孙悟空从石头之中蹦跶出来，乃是天生地养，本身就是金行根骨，修炼地煞变化，可塑性更强。

须菩提教导孙悟空时，曾与他两种神通法术，一种是天罡三十六变，一种是地煞七十二变，孙悟空选择了地煞变化，原因是因为地煞变化比天罡变化多出三十六般变化来。

还好，萧韵很懂事，没有贵胄子女的那种娇气，吃得了苦，也明事理，在三天后，由白夜的协助下，萧韵体内终于凝聚出了一缕真气，算是踏入修行的这个门槛，只要她日勤不辍，引气修炼，等真气壮大，便能够称为“炼气士”了。

这其实是须菩提对孙悟空的误导，欺骗孙悟空那时“涉世未深”，因为这两种变化之术，都是可以合在一起修炼的，两者并不冲突。

比如孙悟空实力很强，境界高么？