第55章 复（1/2）

看着温暖的火光在白寻苍白的脸上跳动，我心中涌出一种焦躁不安的感觉：“我不觉得有什么讽刺的！这就是命！叶德贵、李秉厚参不透的命！我们都逃不掉的命！说到此处我冷笑了一声：“你我为何不在他们设好的局里好好生活呢？白寻，如果我真的是你的敌人，你会怎样对我？”

闻言我怔怔的看着对方不知该作何回应，而白寻见我默不吭声便开始了讲述：

在白寻说话间我竟然从他的目光中看到了一丝敌意，只是那么一瞬间我就明白他想表达的意思是什么了：“那你为什么不守住这个秘密？干嘛非要自找麻烦寻找真相呢？”

“别太悲观！其实整件事情我也不是特别的清楚，你放心，不到最后我不会对你怎样。”说罢白寻就从袖子里拿出了一样东西……

“正史将这句话解释为一种活人对逝者的不舍，不急葬尸只是想确定亲人不是假死，而野史则说施展巫术有机会可以让已故之人重新归来。”

“这个人后来去了哪里？”

千年前，华夏文明受到了外来文化的影响逐渐开始多元化，在泥沙俱下的过程里不乏出现万物有灵、鬼神崇拜等信仰，至于这些皈依者的人数往往都是在神迹之后开始暴涨。

“结束这一切！”白寻不加思索脱口而出。

正是白寻的这句结束让我想起了我爷爷的话，他说‘命结终需命结’：“既然如此不必再继续浪费时间了，你现在就动手吧！”我突然觉得自己累的连呼吸的力气都没有了，要知道身体上的疼痛、心中的困惑随时都可以取我性命。

那个时期的炎黄子孙因为缺乏知识长年处于愚昧状态，但凡生活中遇见自己无法解释的现象或遭遇就会有人祈祷出现神迹，而最能收获人心的神迹其实只有两项，其一是不老、其二就是不死，久而久之长生不死便成了拿权帝王们的毕生所愿。

如果放置现在有人说‘我可以帮助你长生不老’，此话无疑会遭受到白眼相待，可是在蒙昧时代无论是皇宫贵族、还是寻常百姓无一例外的向往这种逆天的存在，于是这中间便慢慢形成了一种游戏规则：君王暗下密旨满世界的寻找可以长生不老的方法、黎民百姓同样千方百计的研发所谓神丹妙药或者研究青春永驻的秘方，为了一个不可能实现的梦，‘醉’死其中的人层层垒骨，这就是典型的求仙之路白骨枯。

“等等，我有点晕，你让我先理理清楚。”在白寻说到酣处的时候我却打断了他的话，待自己做了一个深呼吸之后我才继续说道：“你是想说整件事情跟长生不老有关？如果我的理解是正确的，那这件事情跟我又有屁关系？老子不求长生只想安安稳稳度完余生！”

听完白寻的话我如堕冰窟，那是一种站在徘徊与死亡边境进退两难的感觉：“你准备如何处理这东西？”

白寻闻言同样发出了冷笑，然后他看着我说：“你就不怕我真的会动手？或者你就不怕我是在编故事骗你？”

白寻摇摇头表示：“如果事情真能像你说的那么简单就好了，既然李家先人有意隐瞒渡饥沟的秘密，这足以说明这东西不能现世，况且‘复’一旦被人执行那后果则是无法想象的，因为最终被召唤回来的人会跟贲赍村的人一样将悲剧延伸下去，就算白家宗谱里提到的‘傀之心’是此物，那也只能说明它跟白家有着微妙的关系，不过这些零光片羽绝对不是此物存于世的全部价值！”

“听过徐福吗？”白寻如法制炮的打断了我的话。

这一次我竟然从对方的神态里看到了释然之色，我想这就是‘悟’的最高境界吧。

其实我非常好奇白寻到底是什么时候学会了吸烟，在我印象中朴实的山里人是那种不抽烟、不会喝酒、甚至连漂亮女人都不会看一眼的实疙瘩，我记得自己在大学时班里有一个男同学，那家伙说过让我最无奈的话是‘吸烟啥感觉？是不是烟囱出来的烟雾一样？’，听完那家伙的话后我差点一口老血喷出八丈，同时心说要真一样这世界上抽烟的人怕是早就灭绝了。

我不明白一场明明有机会避开的灭顶之灾，白寻为何没有半点求生意识……

“我们的人生观不同，你追求一个真相，而我安于现状，如今我的世界天崩地裂，你觉得万念俱灰准备自杀的人还会在乎何时会死？如何去死吗？”我淡然表态。