第一千八百四十七章 资本的残忍和儒家的仁义（1/2）

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当然，水泥和马桶的出现，只不过是一个小插曲而已，主旋律还是变法，毕竟这变法关乎着国家的根本大法，同时也决定大唐未来的方向，李治也不敢怠慢，隔了几日，他便将枢要大臣召来两仪殿，询问工作进程。（品書網）!

两仪殿。

“这卢侍郎怎么还没有到？”

李治来到两仪殿，发现卢师卦还未到，不禁微微皱眉。

王玄道道：“回禀陛下，卢侍郎托微臣转告陛下，他有一些重要的资料要准备，得过一会才能到。”

李治稍稍点头，先向韩艺道：“朕听闻尚书令已经与关那些大地主见过面了，不知谈得如何？”

韩艺笑道：“回禀陛下，他们已经表示愿意支持朝廷变法。”

李治哦了一声，稍显惊讶道：“不知尚书令是如何说服他们支持的？”

韩艺风轻云淡道：“他们都是明事理之人，我跟他们阐述国家越好，他们才能够更好的道理，从而得到他们的支持。”

李治听得呵呵笑了起来，道：“恐怕不止如此吧，那些大地主，朕可你了解的。”

他们都是出自关陇贵族，这能不了解么。

韩艺讪讪道：“另外，臣还告诉他们，如果他们不支持的话，朝廷让长安的粮价超不过四钱，反之，朝廷允许粮价涨到十钱。”

李治先是一愣，随即哈哈大笑起来。

李弘却睁大眼睛好的问道：“这是为什么？”

韩艺道：“殿下，他们都是大地主，他们手最多的是粮食，粮价的贵贱直接影响他们的一切。”

“原来如此。”

李弘点着小脑袋。

李治又问道：“你真的能让长安的粮价不过四钱吗？”

韩艺诡异一笑，道：“请陛下允许微臣对此保密。”

李治稍稍一愣，旋即明白过来，这一招不说出来才是最具威胁的，笑道：“好吧，好吧，既然你不愿意说，那朕也不强求你。”

崔戢刃率突然道：“启禀陛下，回会议，我们在谈论免税户的时候，似乎漏掉了非常重要的一群人，是道观和佛寺，他们可也是免税户。”

李治听得眉头一皱，沉吟片刻，道：“不知各位爱卿认为是否该向佛寺、道观征税？”

刘祥道道：“陛下乃是道圣之后，向道观征税只怕不妥呀！再说历朝历代也都没有向道观、佛寺征税。”

李治听得稍稍点头。

崔戢刃突然从袖掏出一份资料来，道：“陛下，这是最近五年来，大兴善寺的土地变化，还请陛下过目。”

张德胜立刻将资料给李治呈。

李治看罢，惊讶道：“大兴善寺的田地在五年内增加了六倍之多？”

崔戢刃点点头道：“最近五年内，朝廷对于佛教变得更加重视，僧侣的地位也得到极大的提高，长安许多达官显贵都与佛寺有着密切的来往。”

他虽然没有说穿，但是意思已经很明显，是地主与佛寺勾结，兼并百姓的土地。

武媚娘掌权之后，各种迂回的推崇佛教，毕竟皇室是出身道教，道教也是法定的国教，目前她还不敢大张旗鼓的推崇佛教，但即便如此，佛教的地位也已经提高了许多。

李治听罢，沉眉不语。

张灌道：“这事老臣也略有耳闻，但是道佛二教，不同于地主，若是向他们征税，只怕会多生波折。”

教派在社会是一个非常敏感的话题，因为教派都具有它的特殊性，只要教派跟君主是一心的，那是能够维护君主的利益。

韩艺道：“臣觉得即便朝廷征税，也不会多生波折的，这修行之人，讲究的是清心寡欲，淡泊名利，我们这些俗人才会为利而争，如果他们要闹，那他们是俗人，俗人交税，天经地义，我们又没有让道圣佛祖交税，如果他们是修行之人，那他们应该不会在意的。我倒是觉得，向道观佛寺征税，向地主征税还要合理一些。”

崔戢刃也道：“臣赞同尚书令所言，道佛讲究的是修行，是传道宣法，若是道士、僧侣天天寻思着到处兼并土地，贪图名利，道佛二教迟早也会被世人唾弃，而且这么下去，那些真正修行的僧侣、道士不可能得到重视，因为那些肆意兼并土地，谋取财利佛寺道观反而会壮大，在儒道二教，形成不良的风气，朝廷应该给予他们一些警告，向它们征税那便是最好的警告。”

长孙延、狄仁杰他们也都纷纷点头。

这唐朝的和尚那是酒色兼行，一样都不会落下，那需要钱来满足自己的欲望，兼并土地是最省事的，他们也不会变得。且不说道德问题，但是这也不利益商业的发展，韩艺推行的务实精神，你们这些僧侣凭什么躺着吃，而且当和尚这么爽，谁还去干活呀。

李治倒是不太顾忌佛教，主要是道教，要知道他们自称是老子的后人。

韩艺道：“陛下，这税是一定要缴纳的，如果免除道观、佛寺的税，那么地主肯定会与他们勾结，将自己的土地划到道观佛寺的范围内，如此一来，道观、佛寺的地位将会危及到朝廷的统治，这是一定要限制的。”

李治听罢，频频点头，说那些没用，关键还是得从皇帝的利益分析，如果征收印花税，道观佛寺还是免税的，那么地主肯定与和尚、道士勾结，尤其是佛寺，那么僧人的地位将会变得非常高，有权有势的都得仰仗他们，如果天下的地主都跟僧人勾结，再加教派的特殊性，那说不定真的可以与朝廷分庭抗礼。李治权衡再三，点头道：“好吧，将道佛列入纳税范围。”

“陛下圣明。”