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第206章 民以食为天,食以农为本(15)(2/2)

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好坏全在于咱们的利用,在养蚕出现之前,吃桑叶的蚕叫人吃不到桑葚那可是一害啊,可等到利用蚕丝,那就是大宝贝;

水濑是鱼的田地,可用来捕鱼的时候就变成人的好帮手,鱼鹰也是这个意思,就是说起来咱们人类做得很不地道,活像是周扒皮一样。

生物防治这个事我们没有准确的提出概念,但其实已经做了许多,像是养鸭治蝗和养鸭治稻田蟛蜞。】

李世民耳朵一竖,治蝗?

很好,捡漏一个知识点,抄下来,他们大唐接下来可是还有几年的蝗灾,这一次他不想再生吞蝗虫了。

听得是热血沸腾,但本人还是有点心里障碍的。

导致他现在对蝗虫都有种特殊的敏感,就怕还得‘重蹈覆辙’。

【中国传统农学的核心其实就三样,天地人,也就是所谓的三才理论。

有趣的是,农业的三才理论当中人并不是以主宰者的身份出现,而是注重参与。

天有其时,地有其财,人有其治,相互配合,思想还挺超前,从先秦开始就有了保护自然的思想。

当然有思想和实行是两码事,禁止竭泽而渔、焚林、禁止捕猎过于幼小的动物,可生存是第一要义,不断的开垦造成的环境破坏…

说实话,也怪不到老祖宗们的头上去,咱们后面这些年为了经济放弃的可比老祖宗多多了。】

没办法,经济和环境总要舍弃一样,前些年大家都没得选择,只是这些年补救起来的投入也是巨大。

“是啊,抓到什么就是运气好,哪里可能放过啊。”

“其实也怪不到咱们头上吧,那些大老爷随随便便用东西可比咱们浪费多了。”

看着展现出来叫人惊骇的环境,百姓一方面有所顾忌,但脑袋还是很清醒,他们浪费也浪费不到哪里去。

开荒什么的,说的好听,不是鸟不拉屎的苦寒之地,或者是定国之初,轮不到真正落到百姓手里,都是世家大族不断扩张,和他们没多大干系,顶多算劳工。

【人的力量不可或缺,可是天时地利不可违背,便要顺天时,量地利,三才引申出来因时、因地、因物制宜的三宜方法。

盗天地之时利则能人定胜天。

说得再多其实大家最关心的还是前面那些灌溉、施肥、良种培育的增产方法,我都透题这么多,相信会有更多农书留下来供以传阅。

只希望一点,不要写的太简单,书都出了,就别抠抠搜搜的啦。】

每次看到那简洁的古籍,和现代水字数的论文简直是两个极端。

农家:还是得催墨家的人尽快把好纸和印刷术弄出来,价格打下来,他们用起来才不心疼。

墨家没好气,你们还真是用得着的时候就拿正眼看人了。

百姓可不管那么多,工具良种这些方面他们没能力做,但沤肥还是会的,就是可能村子周边的废弃物会被扫荡一空。

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